二十四 倗生簋（恭王）

本器现藏上海博物馆，共三器，各器铭文均不全，内容相同。综合来看，每篇铭文当有83字（其中重文2）。本器的主要著录文献及编号为：《筠清馆金文》3.25.1～3.26.1，《两周金文辞大系图录考释》64.2～65.1，《殷周金文集成》04262，《商周青铜器铭文选》210。铭文之释文如下：

（唯）正月初吉癸子（巳），王才（在）成周，格白（伯）取良马乘于倗生，氒（厥）卅田，则析，格白（伯）履，殹妊彶佤氒从，格白（伯）安彶佃（甸）殷，氒（厥）

谷杜木，谷桑，涉东门，氒（厥）书史戠武立誓、成。铸宝簋，用典格白（伯）田，其万年子子孙孙永宝用，。

在研究西周田土交易时，本铭内容常被称引。本铭说，在某年正月初吉癸巳这天，周王在成周。格伯从倗生这里买了匹良马，价值三十田。双方剖析券契，格伯履田，殹妊、彶佤跟随，展现了土地交易时的程序。格伯行至田殷，^[47]在谷立杜木、在谷植桑树以为标志。然后经过东门，其书史戠武立誓，^[48]成，^[49]铸造此簋，用来记录卖给格伯田地的事情，并将万年子孙永远珍藏使用。

格伯以良马购买了倗生卅田，在铭文中用“”，其含义是价格，与卫盉铭文同。交易土地时同时书券契而分之，称为“析”。《周礼·天官·小宰》：“四曰听称责以傅别”，“七曰听买卖以质剂”，注：“傅别之剂，皆今之券书也”。之后详述履田的程序。最后立誓，并铸造礼器来记录此事。《周礼·秋官·司约》说：“凡大约剂，书于宗彝；小约剂，书于丹图，若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑”。本铭即为“书于宗彝”的例证。