《创造月刊》第1卷第11期出版 说鲁迅“无理取闹” “要紧的是看你站在哪一个阶级说话”

1928年5月1日

《创造月刊》第1卷第11期出版。本期署名石厚生（成仿吾）编。

本期主要文章有：麦克昂《桌子的跳舞》、石厚生《毕竟是“醉眼陶然”罢了》、冯乃超《为什么褒姒哈哈地大笑》、潘怀素《波浪》、李果青《诗三篇》、龚冰庐《黎明之前》（连载）、沈起予《诺托的左页》等。连载的有《一只手》和《牺牲》。

成仿吾在《编辑后记》中说：

“麦克昂的《桌子的跳舞》，怀素的《波浪》，冰庐的《黎明之前》等都是近来的努力的结晶。冰庐曾在《文化批判》上发表过几篇创作，但是在本刊还是第一次。他从前是一个矿山的Salary man，近从北方归来，在教育工人子弟；他是一个很努力的青年，至于他的性格，我请读者诸君从他的作品中看取。

“《波浪》描写革命时期的一部分智识阶级的踌躇不决与对于目前一切的不满。这是不觉悟的小有产者最困险的通病。他们对于外界一切的现象不满，但是又没有决心自己去干。不去革命吗，又觉得不可；去革命吗，又觉得目前的一切都不如意。于是对于什么都取‘不管’主义，对于什么都是Lassez-aire^[11]，责任到了身上时，就只有一走了事。这种小有产者是绝对干不了甚么的，迟早要被弃绝的，而且他的最后的解决不是无耻的虚无主义，就只有屈服于波浪的招诱。智识阶级多少含有这种成分，不把这种成分克服，智识阶级是不能遂行他的历史的任务的。作者在技巧上也有相当的成绩。”

成仿吾说鲁迅是“无理取闹”，已经造成“不良影响”。

他说：“革命文学的激潮已经传到四方，智识阶级的青年大众已经完全接受，以后必然进入一个新的阶段。我们在最近的努力中愈加明白了我们的历史的任务，此后我们要更加倍努力。

“在革命文学的全运动上，文学理念的建设与作品行动只是形式上的区别。指导理论的发扬，由指导理论的灯光去照透有产者家犬的虚伪的衣裳，点破一切新旧文妖的本性——这些都是最重要的工作。我们今后将要更努力于这方面；正确的理论决不是空虚的，它是轰破敌军的强有力的炮火。

“旧的怎样吸收，新的怎样进展，作家怎样养成，大众怎样接近？以及这不三不四的语体的改革的问题——摆在我们前面的问题实在太多了，我们要一个一个的解决起去，但是这儿必须有相当的年月。”（第123～124页）

关键词：成仿吾说鲁迅是“无理取闹”，已经造成“不良影响” 特别推荐龚冰庐

1928年5月1日

麦克昂（郭沫若）文论《桌子的跳舞》，载《创造月刊》第1卷第11期。

文章的主要论点是：没有时代精神的作品是没有伟大性的。“中国文坛大半是日本留学生建筑成的”，日本文坛的毒害也流到中国来了，这就使中国文坛至今没有伟大作品产生。文艺是生活战斗的表现，应该有无产阶级精神；但我们的文坛却是小资产阶级的劣根性太重了，所以“一般的文学家大多数是反革命派”。“无产者的文艺也不必就是描写无产阶级”，“要紧的是看你站在那一个阶级说话”。“拜金主义的群小是我们当前的敌人”。

此文横扫一切，有打倒一片的倾向。

关键词：郭沫若 “一般的文学家大多数是反革命派” “要紧的是看你站在那一个阶级说话” “拜金主义的群小是我们当前的敌人”

1928年5月1日

石厚生（成仿吾）论文《毕竟是“醉眼陶然”罢了》，载《创造月刊》第1卷第11期。

文章说，鲁迅是一位“梦游的人道主义者”，“中国的珰吉诃德”，“不仅见了风车要疑为神鬼，而且同时自己跌坐在虚构的神殿之上，在装做鬼神而沉入了恍惚的境地”，从鲁迅这里，“可以看出时代落伍的印贴利更追亚的自暴自弃”。文章说，“传闻他近来颇购读社会科学书籍”，且“预言”“不远总有一个大时代要到来”，“相信这是珰鲁迅趋向革命的披露”。

石厚生在本期《创造月刊》的《编辑后记》中又特别指出：

“鲁迅近来的Demagogie，我们本无加以驳斥的必要，因为他完全是不服气而无理取闹——这是有眼共见的。但是这种倾向是非常无聊的，我们不能不加以克服。我们为全运动着想，有时候对于个人的作品有所指谪（按：原刊如此），但是我们是把它当做一种倾向的。对于个人，在他没有不良的影响及于他人的范围内，我们一任他高高地坐在自己虚构的宝殿之上；我们不去惊扰他。但他既有不良的影响的时候，我们自不能不说话，不能不以正确的理论去消灭这不良的影响。由理论可以达到真理，有理可以据理论争，这儿用不着丝毫无谓的意识化。”（第124页）

关键词：成仿吾 鲁迅是中国的唐·吉诃德 他的表现是不服气而无理取闹，非常无聊

1928年5月1日

冯乃超《为什么褒姒哈哈地大笑——一篇木头戏脚本的草案》，载《创造月刊》第1卷第11期，第12～24页。

周幽王为博得犬戎少女褒姒一笑，不惜点燃烽火，引起全国大乱。

关键词：冯乃超木偶戏周幽王宠褒姒

1928年5月1日

龚冰庐小说《黎明之前》，载《创造月刊》第1卷第11期，第12期连载。

这篇小说着重写矿工洪德的心理活动。

洪德夜间走山路，去会阿兰。一路上他感到孤独、凄清。他是工人，阿兰是矿山总办家里的使女。两人相爱，海誓山盟。洪德想：“工人永远不是一个人。”（第11期，第95页）“他仇恨着一般工人，仇恨着机器，厂房，铁块，钢板……”他由苦闷造成了不安，由不安“造成了他的消极的颓废的怀疑的全部意识”。（第11期，第100页）

总办说：“昨天晚上你到我家来调戏阿兰，你滚！你是不知恩的狗才！”“现在的共产党就是像你这样的坏蛋。”（第11期，第101页）

回到住处，隔壁年轻夫妇（男人是火车司机）做爱的幸福声浪引起他的愤怒：“他的愤怒是广泛的，他是要向全人类报复。这就是他的绝对的憎和广泛的恶。”（第12期，第28页）总办，火车司机，“学坏了的小流氓”，都是他憎恨的敌人。“他经过了深重的刺激，失业的苦闷，邻人的嘲弄，资本家的压抑，并且深感了失恋的悲哀，性的烦闷。……”（第12期，第41页）

他被矿山开除，乘火车到了青岛，求弟弟找工作未成。醉酒后，他跟踪一个女人，被捉到警察局，关囚牢。在押解途中逃脱。乘日本人的船到了上海。得表哥介绍，进沪南一家铁工厂当车床工匠。

跟表哥一起去参加总罢工。他有无数个问题要问表哥，而且急切地要得到回答，但表哥回答不了，也不想回答他。越是这样，他越是烦躁不安，并“无师自通”，找到了答案：“他现在正在去破坏这现存的世界，毁灭这腐化了的旧社会。”洪德走在工人队伍中。“他想革命是应该这样的，革命就是暴动，革命的本身就是沸腾的热血，革命用不着踌躇退缩，又（尤）其是不应该沉默。我们是在负着破坏这旧的一切的使命，我们就应该破坏，我们要杀人，要流血。”（第12期，第60页）蹊跷的革命。大众罢工，跟着走就是革命。他却希望轰轰烈烈，天翻地覆。他想喊，想冲，想杀。他无序地冲到队伍的最前头，可是队伍已经没有了，所见皆屠杀后的尸体。

全篇处处是工人洪德的心理活动，而所思所想，不少地方却不合他的身份。

关键词：龚冰庐 矿山工人的心理活动

1928年5月1日

忻启介论文《无产阶级艺术论》，载《流沙》第4期。

文章说：“表明无产阶级底阶级意识，鼓舞无产阶级的人底战斗意志，而为意识争斗的武器的，才是无产阶级的艺术。”无产阶级艺术“是宣传的，煽动的，革命的”。“无产阶级艺术，完全是无产阶级自身之事，故须由无产阶级自身来创造。”

关键词：无产阶级艺术“是宣传的，煽动的，革命的”