第四节 瑶化

过去研究瑶族史的学者，注意到各个历史时期瑶族的汉化，而忽略特定历史条件下，南方各族土著的瑶化问题。

元刘鹗《惟实集·广东宣慰司同知德政碑》谓：“广东一道，为海上雄藩，南距海，北抵庾岭，东接闽，西连雷、化，地方千里，户口数十万，瑶僚半之。近年以来，民化瑶僚之俗者又半，苟抚字无方，则啸山林，泛江海，相胥起而为盗，故广东视他道号称难治。”刘鹗，永丰人，元皇庆间（1312）以荐扬州学录，累官江州总管，江西行省参政，守韶州，以赣寇围城，力御不支，被执，抗节死。

瑶僚联称，说明岭南俚僚的瑶化。

明代，岭南特别是广东瑶族分布与人口数量，较宋元时广阔而众多，其中一个主要原因就是岭南土著俚僚与瑶杂处，风俗相染，融化为瑶。明嘉靖《广东通志·峒僚》记述阳春庞峒山僚与瑶杂处，已“大率与瑶同徒”。加之洪武平定各地山区叛乱后，在瑶族与峒僚地区设立瑶首，统领抚瑶总甲（《德庆州志》卷15）。此后，历代统治者不断将峒僚归入版籍，名曰新民。嘉靖时，广东布政司徐乾檄所属州县行保甲法，诸山新民，则督抚瑶里长，至是峒僚皆化为瑶。如清远龙潭大巢峒僚渠帅陈世泰“自比抚瑶里长”（明嘉靖黄佐《广东通志·峒僚》），自此而后地方史志，皆称龙潭为瑶峒，广东自此史志记载只见瑶不见僚，纵使一些文字写僚亦是指瑶而言。

稽之史志，广东土著之民瑶化的记载，如清道光《广东通志》卷43载：“泷水土著之民多质悍，利入瑶为雄长，客籍之民多文巧，利出瑶为圉夺。”清康熙屈大均《广东新语》卷7《瑶人》谓：“罗旁瑶……诸瑶率盘姓，有三种，曰高山，曰花肚，曰平地。其非盘姓者，初本汉人，以避徭役，潜窜其中，习以成性，遂为真瑶。”清光绪张希京《曲江县志》谓：“瑶人盘姓，古盘瓠之裔也，别种有赵、冯、唐、邓姓等，系以土著而隶于瑶者。”

其他各地土著瑶化，则因土著营田戍边，免于徭役而称瑶，“（元）元贞元年，辰、澧地接溪峒，宋尝募民立屯，免其徭役，使御之，在澧曰隘丁，在辰者寨兵，宋亡皆废，国杰复其制，继又经画茶陵、衡、郴、道、桂阳，凡广东、江西所出入，南北三千里，置戍三十有八，分屯将士守之，由东尽交广，西至黔中，地周湖广，四境皆有屯戍。”因此，土著屯戍而称之瑶，如《永州府志》卷76载：“道州土著民屯，瑶户38644户……”

《江华县志》卷12《瑶峒》载：“瑶有真赝主客之分，大约有盘、李、周、赵、沈、郑、邓、唐为真瑶，他姓为赝瑶，土居为主瑶，究合为客瑶。按：近年以来，熟瑶纳粮当差，令行禁止，与民无异，生瑶处山入谷，自食其力，不为民害。”

《瑶族过山榜选编》第108页《千家洞木本水源》谓：“古传略记云：吾太太如祖，溯其源原居桂郡，避元乱，潜入灌阳之深山，有一千家，郡人无数逃入，以避元逆奸淫妇女，故兹吾祖弃民属瑶，可免元党之屈，投入良瑶耕作，历来朴实……千家洞非全瑶也，多郡人变之。”因战乱，汉人避入瑶山，而瑶化为瑶（弃民属瑶）。

历史上也出现过土著蛮化瑶化的现象，《宋书·列传第五十七·夷蛮》载：“蛮民顺附者，一户输谷数斛，其余无杂调，而宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮。蛮无徭役。”《宋史·蛮夷列传》卷494载：“绍兴三年，臣僚言：“武冈军溪峒，旧尝集人户为义保，盖其风土、习俗、服食、器械悉同瑶人，故可为疆域捍蔽，虽曰籍之于官，然亦未尝远戍。靖康间，调之以勤王。其后湖南盗起，征敛百出，义保无复旧制，困苦不胜，乃举其世业，客依蛮峒，听其徭役……兼武冈所属三县，悉为瑶人所有。”这反映了民族间相互融合，武冈人户为义保瑶化为瑶。故《宋史·蛮夷列传》称武冈瑶户之为徭，而称辰州瑶人秦再雄与桂阳监瑶则书之为猺，明显地反映出前者为瑶化之瑶。

[1] 吕思勉：《中国制度史·赋役》，上海三联书店，2009。

[2] 《过山榜》编辑组：《瑶族〈过山榜〉选编》，《过山图》，湖南人民出版社，1984，第44页。

[3] 《过山榜》编辑组：《瑶族〈过山榜〉选编》，湖南人民出版社，1984。

[4] 广西壮族自治区编辑组：《广西瑶族社会历史调查》，第8册，民族出版社，第128页。

[5] 广西壮族自治区编辑组：《广西瑶族社会历史调查》，第8册，民族出版社。