第4章 宏图大业需要大手笔大器量

【原文】

惟修人天教者，虽较易行，然报限人天，非是出世。故古今诸大善知识，尽力提倡“净土法门”，即前所说之《佛法宗派大概》中之“净土宗”。令无论习何教者，皆兼学此“净土法门”，即能获得最大之利益。“净土法门”虽随宜判为“一乘圆教”，但深者见深，浅者见浅，即惟修人天教者亦可兼学，所谓“三根普被”①也。

在此讲说三日已竟。以此功德，惟愿世界安宁，众生欢乐，佛日增辉，法轮常转。

——弘一法师：《佛法学习初步》

【注释】

①三根：指上根、中根、下根三种不同的宗教质素。

【感悟】

弘一法师讲佛法，在讲稿中最后用“惟愿世界安宁，众生欢乐，佛日增辉，法轮常转”做结语，道出了大师宣讲佛法的目的。

在日常工作生活中，人每做一件事，比如作个报告、开个讲座或者与人交往，均有其目的。如果没有目的或目标，无论你多么努力，也是事倍功半，收到的效果不会理想。因此，设立目标对于每一人有追求的人们来说，是十分重要的。

目标，既是人的追求结果，同时也是人追求的动力。一个人应注意做事的目的性，而且这个目的应该是无私的，是“众生”的，而不是自私狭隘的“个人世界”。否则，所拥有的器量会越来越小，行事的风格越来越猥琐。而缺少大器量追求目标的人，做事局限性大，私心杂念多，往往会将自己利益置于第一位。而如果人人都器量狭小，都追求以自我利益为第一位，人与人就不会精诚合作，团结一心，社会不和谐，社会就不会有大的进步；而当今世界的蓝图则需要有大手笔大器量的众生来描画。