三、隶书的起源与发展

在开始学习书写技法之前，我们必须先了解隶书是什么。学书者若不弄清楚隶书的产生背景，经历了哪些历史变迁，以及所学碑帖的风格等便开始学习隶书的技法，会不知所本。

隶书也称分书、佐书，相传为秦吏程邈所创。“隶书”最早见于《汉书·艺文志》，指出秦代“始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也”。即秦代服劳役或贱役的人，在狱中省易小篆，使其书写便捷，从而形成了一种新的字体——隶书。1980年四川青川县出土的带有百余字墨书的战国木牍，是目前所见最早的隶书。它的发现证明了隶书在秦代之前就已经出现了。

“隶书者，篆书捷也”，由篆书变为隶书，显然是为了书写便捷的需要。“隶”在《说文解字》中解释为“附著”，即辅佐的意思，证实了隶书在发展之初是作为有别于官方正体的篆书，以民间俗体的形式而使用的。由此理解隶书又称佐书，会更加全面而准确。

纵观隶书的发展，出现了汉、唐、清三个高峰时期，其中，汉碑在隶书发展中占有重要地位，对于隶书初学者，建议以东汉时期发展成熟又不失古朴的汉碑作为范本。

汉碑的数量与风格众多，一般采用两种分类：一种是按用笔特征分为方笔类、圆笔类、方圆兼施类；另一种是按审美特征分为峻整类（如《张迁碑》）、飘逸类（如《曹全碑》）、雄强类（如《石门颂》）、质朴类（如《西狭颂》）等。第二种分类方式较抽象，难于具体分类，所以我们以第一种方式详细说明。

方笔类

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是张迁故吏韦荫等人追颂张迁所作。它是汉碑中方笔的代表，却又不失圆浑之意。笔画起伏不大，沉稳扎实，字形方整，故有含蓄内敛、笔短意长之感。藏巧于拙是《张迁碑》结体的一大特色，如“君”字上疏下紧，重心适当压低，一反常态，尽显古拙，耐人寻味。章法齐整充实。

该碑给人的感觉是粗而不俗，荒疏中见华美。这给返璞归真的现代审美意识带来许多启示。苏轼说“反常而合道为雅”，清代孙退谷评价《张迁碑》“方整尔雅，汉石中不多见者”。当代人赞它“憨态可掬”，可见此碑是雅俗共赏的名作。

以方笔为主的还有《鲜于璜碑》《衡方碑》等，方笔类的汉碑以质朴方整取胜。

隶书《张迁碑》（局部）
用笔多方，方圆双兼，行笔沉稳，古色尽显；
分势平缓，结体方正，重心下延，意长笔短；
章法齐整，充盈有变，憨态可掬，雅俗互见。

圆笔类

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，也称《曹景完碑》，是出土的汉碑中字数最多、字迹最完整的汉碑刻石，现存于西安碑林。它的用笔圆润精美，笔法严谨，波磔鲜明，行笔自然流畅。结体呈扁方，左右伸展，下部开张，具有外柔内刚之气。章法行距紧凑而字距疏朗，是典型的长方格式布局。因乍看此碑柔美飘逸，临习者常常对其有飘、软、媚的误解，如能细细品味会发现其实《曹全碑》是美而不媚、妍而不俗、朴实内秀的气质。

以圆笔为主的还有《史晨前后碑》《张景碑》《朝侯小子残碑》等，圆笔类的汉碑以遒美飘逸见长。

方圆兼施类

《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》，现存曲阜孔庙。历代对它的评价极高，被认为“骨肉均适汉隶之最”，可见此碑用笔丰富，方圆兼施，有骨有肉，有不激不厉的中和之美。结体方正齐整，左右对称，饶有奇趣。因此本书以《乙瑛碑》作为学习汉隶的范本，在后面的部分会对其做详细介绍。

方圆兼施类的另一个隶书代表作品是《礼器碑》。《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，东汉永寿二年镌立于曲阜孔庙，现依然存于原处。用笔瘦劲是它的显著特色，线条虽细却毫不绵软无力，雁尾呈方形，不像其他汉碑那样作肥笔处理，波磔之笔不明显。结体体势开张呈扁方形，字形对比大胆，反差强烈，与《乙瑛碑》左右对称的字形相反，如“河”。

《礼器碑》线条变化多端，用笔生动，有浓厚的书写意味。许多用笔方法甚至带有篆书的笔意，这在汉碑中是极其难得的，因此受到历代许多书法家的重视。清代王澍在《虚舟题跋》中说：“隶法以汉为极，每碑备出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝，瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪”。可以说《礼器碑》是汉碑艺术的集大成者，由于它在技法与艺术性之间更注重后者，且变化莫测，所以并不推荐初学者由此入门。

方圆兼施类的还有《华山庙碑》《郑固碑》等。