第157章 做人赢在和气，输在脾气，成在大气

人生就是一场修行，芸芸众生中，每个人都是负重前行。

前行路上布满荆棘山峦、激流险滩，只要我们不停脚步，迈步昂扬，便会抵达成功的终点。

简言之，做人赢在和气，输在脾气，成在大气。

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赢在和气

曾国藩说：“不推平心谦抑，可以早得科名，亦且养此和气，可以消减病患。”

和气不仅指情绪平和、易近人，而且指人与人的团结合作，要创造出一个和谐的氛围。

和气是要有一颗懂得他人，理解他人，为他人着想的真心，而不是事事都嘘寒问暖的假关心。

乖气致戾，和气生祥。曾国藩管理湘军凭的是“诚”“和”，在部下面前不耍官威，不摆官架子，而是仁慈宽厚，以德治军。

李鸿章早年是曾国藩的门生，他这样描述曾国藩的日常：当他在军营里吃饭，在其他人没到全时，总会很耐心的等待着大家。席间他都会讲个笑话给大家，大家笑的前仰后合。

1861年，忠王李秀成率领大军逼近曾国藩大营，祁门危在旦夕，有人准备弃城叛逃，曾国藩获悉后，传令说：“贼势如此，有欲暂归着，支给三月薪水，事平仍来营无不介意。”

面对如此行径恶劣的士兵，曾国藩并没有军法处置，而是宽以待人，理解别人的难处，他下令释放了这些士兵。听到这则号令，士兵们都感到羞愧难当，对他感恩戴德，再也不肯叛逃了。

世人这般评价曾国藩：曾公（曾国藩）仁，人不忍欺。

凡事都讲因果。和气待人才能得到别人和气相待。两只刺猬打架，怎能不互相伤害。

俗语说“春风和气”，和气犹如一场贵如油的春雨，所到之处，大地复苏，春暖花开。

人与人之间的交往不是博弈下棋，不可处处针锋相对，只有和气才能赢得双方的合作共赢。和则兴，不和则败。

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输在脾气

《礼记》云，七情六欲。“喜怒忧思悲恐惊”构成了人的脾气。一旦有了脾气，不能理所当然的把他发泄出来。

若你是对的，你不必发脾气伤己。若你是错的，你需要的不是发脾气，而是要好好反省自己。经常生气是百病之源，不仅伤肺伤肝，而且也会把自己的生活弄的硝烟弥漫，一片火药味。

坏脾气犹如山雨，阵势之大，来势之猛，难免会冲走好运，刮来砂石树枝，我们走在路上难免会被绊个趔趄。

曾国藩早年脾气很差，他在京城当官时与很多人发生过口角摩擦，得罪了一些人。曾国藩曾因为一些很小的事情，与他的同乡郑小珊、金藻发生过激烈的言语冲突。其结局是“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲”。

曾国藩反省一番，在日记中写道“龃龉之后，人反平易，我反悍然不近人情。恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他？谨记于此，以为切戒。”

在京城任职期间，曾国藩还喜欢和有名的大臣们结仇，致使各位达官显贵看见他就避开他，总之不愿意和他坐在一个席位上。这让曾国藩心很是受不了，心灵上造成了很不好的影响，事业的发展就更受影响了。

曾国藩回忆往事坦言：我与官场性情不投，几至到处荆棘。后来幡然醒悟，一改前程，稍觉相安。

有的人认为自己脾性不好，以为不碍事。其实并不是不碍事，而是你的脾性左右着你的行为举止，进而又间接决定着事业的成败。

脾气差的人不能克制自己，易冲动，难以跟别人谈合作，极易干出蠢事，白白耗掉时间精力和机会。

愈是成功之人心态愈是平和，脾气也是很好的，反之，脾气差的人能力低下。

一个人的脾气在一定程度上决定这个人的成败。

古之项羽，虽有力拔山兮气盖世的才能，但因刚愎自用、脾气暴躁，导致乌江自刎；刘邦则心态平和，善于用人，最终得到了天下。

有人觉得偶尔的发一下脾气合情合理，但是如果你不能控制自己的情绪，被脾气左右你的行为，那么你将跌入情绪制造的漩涡之中，无法自拔。

脾气的好坏，是检验你能否成大事的重要品质。

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成在大气

为人处世，须做到能屈能伸，能上能下，耐得住寂寞，守得住清贫，该吃苦时吃苦，该享福就享福。

犹如逆流而上产籽的鲱鱼，在激流中积蓄着力量，遇到时机懂得一跃而起，无论顺境逆境都无法阻挡前行。真君子能忍能让，大丈夫能屈能伸。

在与太平军交战的十年中，曾国藩数次深陷绝境，三次被迫自杀，但每次自杀活过来后就精神倍增，曾国藩认为这便是能屈能伸的表现。

公元1855年春，曾国藩率领湘军与太平军在江西湖口、九江决战。因敌军力量过于强大，几次交手后，不可一世的湘军败下阵来，队伍被打的稀巴烂。

在这次出征中湘军伤亡惨重，船只多数被烧毁。曾国藩所乘船只也遭遇太平军围追堵截，陷入绝境。放眼望去，目之所见，皆是伤兵亡士。

曾国藩见大势已去，看着步步逼近的太平军军，自己不希望成为俘虏，于是悲愤跳水自杀。所幸被部下其救起。历经这次劫难，曾国藩并未意志涣散、郁郁寡欢，反而更加的志气满满。

公元1856年，曾国藩被围困南昌，太平军势如破竹，曾国藩“闻春风之怒号，则寸心欲碎，见贼船之上驶，则绕屋彷徨”，后太平军因事撤兵曾国藩才逃过一劫。

这事过后不久，曾国藩父亲去世，曾国藩奏请咸丰皇帝为父守制，被准许并收兵权。曾国藩利用这段时间静下心来，反省自己，总结经验教训。曾国藩在信中表示“吾平生长进全在受挫受辱之时”。

尺蠖之屈，谓之求信；龙蛇之蛰，谓之存身。人修行的最高境界不外乎能屈能伸，能伸的人很多，但是在屈辱面前能坦然面对，低下身子的人却寥寥无几。

《道德经》中说：“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑。”中国的英雄是可以从别人的胯下钻过去的，有些时候低人一头，弯腰俯身是为了更好的抬起头。

为人处世以让为本；待人宽一分是德，利人是利己的基石。

对人对事和和气气，微笑待人，温文尔雅。你会发现难事变易，人生路顺畅起来；

消减自己的脾气，遇到事情先冷静，三思而后行，待人有气度，你会发现朋友多了，条条道路向你开放；

大气做人，胸怀像海一样浩瀚无边，忍一切不可忍，容一切不能容，能屈也能伸。

处事平易添和气，遇事不急磨脾气，能屈能伸养大气。要想走稳人生路，和气不可忘，脾气不常有，大气不能丢。