走在这条人生路上的随笔
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第103章 但丁.神曲

时间来到公元十三世纪,意大利北部的佛罗伦萨共和国,这里流行着一种风俗:每当春暖花开的季节,男男女女都会以形形色色的聚会来表示喜庆,人人都会串门去作客。

那是五月的一天,一个在当地很有名望的市民在家里宴请街坊邻居。有个破落了的贵族带了他的很多个孩子前来赴宴。其中的一个,就是后来的中世纪最伟大的诗人但丁.阿利格里。

当那些大人们兴高采烈的在筵席上就座的时候,九岁的但丁却跟他差不多大的孩子们闹着玩去了。

这家主人的小女儿碧雅特丽丝,容貌清秀,姿态动人,她只有八岁,言词举止却严肃端庄,跟她的年龄很不相称。但丁一见就很喜欢她,同她一起做游戏。喜庆过后,又时常寻找机会去看望她。

年复一年,但丁把美丽的碧雅特丽丝作为自己精神上爱慕的对象,可是他们却始终未能结合在一起。不幸的是,碧雅特丽丝在二十四岁那年去世了,这使得但丁痛不欲生,整天呻吟、悲叹,人也顿时消瘦了下去。后来,他决定写一部长诗-----《神曲》来纪念她。

然而,当时动荡的政治生活和他个人坎坷不平的经历,使最后完稿的《神曲》,从一部爱情诗变成了一部政治诗。这是他二十年放逐生活所带来的结果。

但丁从小勤奋好学,特别喜欢读书、写诗。他非常会安排自己的时间,靠着自学通晓了历史,并从许多教师那里学习哲学、神学。但丁特别崇拜古罗马诗人维吉尔,还曾经模仿过这位诗人,用当地的方言来写诗,因此,他在青年时代就已经很有声望了。

当时的佛罗伦萨是个大型的手工业城市国家。佛罗伦萨的银行掌握着西欧工商业的命脉,因此,西欧的政治斗争和社会矛盾往往在那里集中的表现着。在但丁的年青时代,城市里的市民分为黑白两党,黑党保守,成员多是贵族和倾向贵族的上层市民,他们拥挤教皇;白党则代表着市民的进步势力,他们要求城市完全自由独立,反对教皇干预政治。

这两党的斗争十分激烈,但丁虽然出身于贵族,但他拥护进步势力,参加了市民的医师公会,政治上属于白党;并在他35岁的那年,当选为市政委员会的执行委员之一。

就在这个时候,教皇抓住了一个机会,阴谋夺取了佛罗伦萨所属的一个州的势力。市政委员会坚决反对,但丁也是反对得最激烈的人之一。黑白两党为此展开了严重的斗争。教皇命令法兰西国一弟弟以调停为名,乘机带兵入侵,法兰西士兵进城后立即扶植黑党,组织政权,把白党领袖杀害、放逐。当时但丁正在黑马与教皇协商条件,阻止外兵入侵,结果被教皇扣押,随即被放逐,终身不准返回自己的国家。

尽管当时遭遇到这样的不幸,但丁仍然没有放弃自己的政治主张,停止政治活动。他想组织白党流亡打回佛罗伦萨,但又一次遭遇了失败。后来,他到处漂泊,越过阿尔卑斯山,到达了巴黎,在巴黎,他进行哲学和神学的研究,同时开始创作那部划时代的伟大作品----《神曲》,并且期待着,有朝一日能够重返家乡。

这个时机终于到来了,1308年他43岁的时候,卢森堡公爵当选为神圣罗马皇帝,不久出兵进攻意大利的一个城市。但丁听到这个消息,心里非常高兴。他希望能借助皇帝的力量,重新返回佛罗伦萨,推翻黑党统治,建立自己理想的政权。于是他再度翻越了阿尔卑斯山南下,并写信劝说皇帝改变主意,去攻打佛罗伦萨。皇帝果然听从了但丁的意见,派兵进攻佛罗伦萨,但是却遇到了黑党军队的抵抗,只得返回罗马。不久,这位皇帝去世了,但丁返回家国的希望也就成为了泡影。

从此,但丁的政治梦想破灭了,便在流浪中专事创作,完成了他多年来未能完成的巨著《神曲》。他对现实生活中人吃人的制度非常不满,因而便把这种不满情绪和他的理想渗透到作品当中的内容中去。

那时候,意大利北部著名古城拉文那的君主,是一位受过良好教育的骑士。他非常尊敬有学问的人,并久慕但丁的大名。他亲自带着礼物,前去拜访但丁,邀请但丁到拉文那去定居。但丁到了拉文那后,这位君主非常敬重他,不仅赠送给他许多生活必需品,而且鼓励他振奋精神,从事创作。就在拉文那,但丁安度了他的晚年,并完成了长诗《神曲》的创作。

《神曲》直译为《神的喜剧》。所以起这个名称,是因为它从悲哀的地狱开始,到光明的天堂结束,带有喜剧的某些特征。全篇共有一百首歌,长达一万四千行,由“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部分组成。