阙[1]

【原文】　《周官》：“太宰[2]以正月示治法于象魏[3]。”

《春秋公羊传》：“天子诸侯台门[4]，天子外阙两观，诸侯内阙一观。”

《尔雅》：“观谓之阙。（宫门双阙也。）”

《白虎通义》：“门必有阙者何？阙者，所以释门，别尊卑也。”

《风俗通义》：“鲁昭公设两观于门，是谓之阙。”

《说文》：“阙，门观也。”

《释名》：“阙，阙也，在门两旁，中央阙然为道也。观，观也，于上观望也。”

《博雅》：“象魏，阙也。”

崔豹《古今注》：“阙，观也。古者每门树两观于前，所以标表宫门也。其中可居，登之可远观。人臣将朝，至此则思其所阙，故谓之阙。其上皆垩[5]土，其下皆画云气、仙灵、奇禽、怪兽，以示四方，苍龙、白虎、玄武、朱雀，并画其形。”

《义训》：“观谓之阙，阙谓之皇。”

【注释】　[1] 阙：古代王宫门前两边供瞭望的高楼。

[2] 太宰：古代官名，相传殷时始设太宰。其职责为掌管国家的治典、教典、礼典、政典、刑典、事典等六种典籍，用来辅佐国王治理国家；为百官之首，相当于后来的宰相或丞相。周朝之后太宰一职被停止使用。

[3] 象魏：即“阙”，也叫“观”。古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，用以悬示教令。

[4] 台门：古代天子、诸侯宫室的门楼。因用土台为基，故名。《礼记·礼器》：“天子、诸侯台门，此以高为贵也。”

[5] 垩：一种白色土，此处指粉刷的墙壁。

【译文】　《周官》上说：“正月之时，太宰向各国诸侯和天下臣民宣布治典，并以文字的形式悬挂在象魏上。”

《春秋公羊传》上说：“天子和诸侯等可以修建有高台的门楼，天子的阙在外，上建两座楼观，诸侯阙在内，上建一座楼观。”

《尔雅》上说：“观也叫阙。（皇宫门前两边用于观望的建筑。）”

《白虎通义》上说：“宫门旁边为什么一定要建造阙呢？阙，是用来区别宫门的，以表示尊卑有别。”

《风俗通义》上说：“鲁昭公在宫门外建了两座楼观，这就叫阙。”

《说文》上说：“阙，就是在门上建造观的意思。”

《释名》上说：“阙，即缺之意，建造在宫门的两旁，中间缺口的地方是通道。观，就是楼观，可以用来观望。”

《博雅》上说：“象魏就是阙。”

崔豹《古今注》上说：“阙就是观。建在宫室前面，用以标明宫门所在。阙门里可以住人，登上去可以远观。大臣上朝时，走到此处要思考自己为人处世的不足之处，所以叫阙。阙上都经过粉刷，下部则画有云气、仙灵、奇禽、怪兽，以指示苍龙、白虎、玄武、朱雀等四个方位，并画着各自的形状。”

《义训》上说：“观叫做阙，阙也叫做皇（登阙为皇帝特权，大臣只可行旁门）。”