第2章 迷信的定义

想要描述迷信与宗教的关系，首先要明白迷信的定义。然而迷信的范围广、种类多，很难去下一个精确的定义。从普通的见解来看，误信没有道理甚至是违反道理的事情，以为是有道理的或是合乎情理的，此即迷信。另外，相信不可为之事为可行之事，由此心怀侥幸而满足个人私情，也可谓迷信。

前些年由文部省编写的《国定小学修身书》[1]中谈及迷信，列举了迷信的种类。由此可知迷信是为何物。首先小学教科书中提及：

迷信在不同地区种类繁杂，像四国地区[2]的犬神，出云地区[3]的人狐[4]，信浓地区[5]的尾裂狐都是具有代表性的形象。

随后，书中还列举了以下八条，并写明应该对此进行讲解。

（一）不存在狐狸等诓骗人类，或附身人类。

（二）不存在天狗。

（三）不存在神佛或幽灵鬼神作祟。

（四）勿信可疑的加持祈祷[6]。

（五）勿信诅咒、神水等的效力。

（六）勿信占卜、神签、面相、风水、鬼门[7]、方位、九星[8]、墨色[9]等。

（七）吉兆凶兆、吉日凶日等不好的事物。

（八）另外，勿信其他与上述类似事物。

接下来高等小学的书中这样写道：

世间有种种迷信，无论是幽灵、天狗、狐狸诓骗人类或附身于人类，任何一个都不值得相信。另外，进行可疑的加持祈祷，或是通过占卜神签做判断，都不值得信赖。人通过钻研知识探求真理，对加持祈祷、神水等仿佛可以信赖实际却带来烦恼的事物，对不辨道理轻信占卜神签等行为，即可辨明其实为极度愚昧。

由此，我们可以了解迷信是为何物。

要对迷信进行阐述，不得不涉及妖怪。因为二者之间有着几乎等同的关系，可以说迷信即是妖怪，妖怪即是迷信。大多数人把不是妖怪的东西看作妖怪，即已为迷信，并且在此类迷信上牵强附会其他种种迷信，因此若要对妖怪进行解释，本书将在迷信这一课题下一并讲述各种妖怪。

下文将从西洋的迷信开始，再讲述本土的迷信，最后对迷信以及迷信和宗教的区别进行说明。

注释：

[1]《国定小学修身书》：指当时在日本由国家（文部省）编写，供小学时用的道德教科书。

[2]四国地区：指现香川、德岛、高知、爱媛4县的地域。

[3]出云地区：日本旧国名之一，相当于现岛根县东部。

[4]人狐：形似貂的动物的灵魂，被附身者会腹痛、精神异常。具体传说内容因地而异。

[5]信浓地区：日本旧国名之一，相当于现长野县全境。

[6]加持祈祷：由始于密教的行法而推广开的祈祷形态，祈求神佛加护，祈求除病消灾。

[7]鬼门：阴阳道中，被认为是鬼出入的不吉利的方位，即东北方位。

[8]九星：占卜运势和吉凶的标准，指一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七红、八白、九紫等九颗星。再加上与五行和方位组合，填入人的生年，占卜性格，运势，家相等的吉凶。

[9]墨色：用墨写字，用墨的颜色作为判断吉凶的标准。