不侍权贵

宋国有个叫作曹商的人，因为替宋王出使秦国，当即得到了宋国国君馈赠的数乘车辆。到了秦国，更得到了秦王的赏识，因而得到了多达百乘的车。回到宋国，这人路上正好遇见了庄子，便拦住庄子，自我夸耀起来，说：

“若说居住在简陋而狭窄的巷子里面，穷得靠编织草鞋为生计，面黄肌瘦的样子，那是我曹商所不擅长的；要是启发万乘之主，从而得到数以百计的车辆的奖赏，那可是我擅长的了。”

听完曹商的话，庄子冷冷地回应道：

“听说秦王得了病要召医生，放出了话：能够破除疖疮的人可以得到一辆车的赏赐，能够舔痔疮的人可得到五辆车，能够治愈的病越是低下，得到的赏赐越多。你不是为秦王治了痔疮吧，要不然怎么得到了这么多的赏赐啊？你走开吧！”

想必曹商这个人与庄子很熟悉，大概是知道庄子的生活状况的，因而想要借此奚落庄子一番，不料反被庄子嘲笑了，而他却找不到适当的话来回击庄子。世上有两种人，一种是把话说得不痒不痛，一种是把话说得酣畅绝妙。前者易招人反击，横竖回应都有理；后者不易被反击，横竖不好回应，只好沉默了。庄子在这里把话说到了极致，曹商何以回击？他能说自己所行的事不是舔秦王的痔疮吗？如果不是，那又是什么？

庄子何以如此的高傲，说完话的时候，甚至带着呵斥的声调要曹商为他让开路？原因只在于庄子的良知与德性。有句古话说：“道德备，可轻王公！”庄子这里正是良知与德性的高傲。庄子所处的生活境地的确贫穷，他在会见梁惠王的时候，就曾经穿着破旧的粗麻布衣服，脚上穿的是草鞋；而曹商想要嘲笑庄子的正是拿自己的富有与庄子的贫穷相比，结果，贫穷的庄子以舔痔疮的下贱来看待曹商的富贵，可见，贫穷和下贱从来就不是一回事。

原文参考

宋人有曹商者，为宋王使秦。其往也，得车数乘。王说之，益车百乘。反于宋，见庄子，曰：“夫处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也。”

庄子曰：“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”（《列御寇》）