故宫疑案
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一、众多福晋

清朝太祖努尔哈赤时,草昧初创,后宫妃嫔,没有制度。皇太极改国号大清、改年号崇德,开始建立五宫——一后四妃。顺治入关后,“清承明制”,建立后宫制度。康熙朝加以完善。注1

注1《国朝宫史》记载:“我朝宫殿制度,自外朝以至内廷,多仍胜国之旧,而斟酌损益,皆合于经籍所传,以为亿万年攸芋攸宁“攸芋”“攸宁”典出《诗经•小雅•斯干》:“约之阁阁,椓之橐橐。风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋……殖殖其庭,有觉其楹。哙哙其正,哕哕其冥,君子攸宁。”之所。”康熙以后,制度完备。规定:皇后一位,居中宫;皇贵妃一位,贵妃二位,妃四位,嫔六位,贵人、常在、答应没有定位,分居东六宫——景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫和西六宫——永寿宫、翊坤宫、储秀宫、启祥宫、长春宫、咸福宫,各宫都有太监、宫女服侍。宫女有额数:皇太后宫十二名,皇后宫十名,皇贵妃位下八名,贵妃位下八名,妃位下六名,嫔位下六名,贵人位下四名,常在位下三名,答应位下二名。秀女,八旗秀女每三年选一次,由户部主持;内务府属秀女每年选一次,由内务府主持。秀女选中入宫后,做答应、常在、贵人、嫔、妃,惟皇帝的喜好决定。顺治帝以汉女为妃,乾隆帝以回女为妃,算是特例。皇帝的祖母称“太皇太后”、母亲称“皇太后”,居住在慈宁宫、寿康宫、宁寿宫等。先朝的妃称作“太妃”、嫔称作“太嫔”,随皇太后同居。但是,她们与嗣皇帝需双方都年过五十以后才可以相见。慈宁宫俗称“寡妇院”,里面敬佛的殿堂特别多,为了消磨她们的时光,磨灭她们的性灵。”

努尔哈赤的妻子们没有专门的位号,而称作“福晋”。“福晋”是满语的音译,也译为“福金”。“福晋”一词的来源,有说源自蒙古语“可敦”,有说源自汉语“夫人”。由于努尔哈赤时期后妃没有位号,给大妃是谁的确定造成了困难。

清太祖的妻子,根据文献记载,有名分的共十六人。先后排在前四位的是:

清人绘《盛京城阙图》

(一)佟佳氏,名哈哈纳扎青,是努尔哈赤的原配发妻。努尔哈赤在万历五年(1577年)十九岁分家时,已经当了佟佳氏家的女婿。明万历六年(1578年)生长女东果格格,八年(1580年)生长子褚英,十一年(1583年)生次子代善。这位原配妻子何时去世,史无明文记载,可能是在代善出生后不久逝世的。

(二)富察氏,名衮代,先嫁给努尔哈赤的堂兄威准,生下三子——阿兰泰珠、充善和昂阿拉。威准阵亡后,衮代便与努尔哈赤再婚。这件事清朝官方记载隐饰。她同努尔哈赤生育两个儿子——莽古尔泰和德格类,还有一个女儿莽古济。衮代共生育五子一女。还有学者认为,努尔哈赤第十六子费扬古可能也是她生的。威准卒年不清,但阿兰泰珠生于万历十一年(1583年),充善生于万历十二年(1584年),昂阿拉生于万历十三年(1585年),莽古尔泰则生于万历十五年(1587年)。这说明衮代嫁给努尔哈赤约在万历十四年(1586年)。这一年代善四岁。

(三)叶赫那拉氏,名孟古哲哲(1575—1603),当年努尔哈赤落难,路过叶赫部,叶赫贝勒杨吉砮对他说:“我有幼女,需其长,当以奉侍。”努尔哈赤说:“汝欲结盟好,长者可妻,何幼耶?”杨吉砮说:“我非惜长,但幼女仪容端重,举止不凡,堪为君配耳。”努尔哈赤应允。后来杨吉砮被明辽东总兵李成梁杀害,其子纳林布禄继为贝勒,又为李成梁所败。孟古哲哲生于万历三年(1575年),万历十六年(1588年)十四岁时嫁给努尔哈赤,万历二十年(1592年)生皇太极(后为清太宗)。万历三十一年(1603年)叶赫那拉氏病重思母,努尔哈赤派人去请,其兄纳林布禄不许。同年九月,病故,年二十九岁。努尔哈赤悲痛,月余不饮酒不茹荤。后葬赫图阿拉尼雅满山岗,后迁葬东京之杨鲁山,后再迁葬福陵(今沈阳东陵)。崇德元年(1636年)追谥为孝慈武皇后。顺治元年(1644年)祔太庙。叶赫那拉氏孟古哲哲因为儿子皇太极后来继位,所以地位很高,但她生前并没有被努尔哈赤封为大妃。

青玉“孝慈高皇后(叶赫那拉氏孟古哲哲)”谥册

(四)乌拉那拉氏(又作乌拉纳喇氏),名阿巴亥(1590—1626),万历二十九年(1601年)嫁给努尔哈赤,年十二岁。生育三个儿子——阿济格、多尔衮、多铎。在努尔哈赤晚年最得宠,被封为大妃。天命十一年即天启六年(1626年)为努尔哈赤殉葬。

以上这四位福晋,第一位和第三位,生前并没有大妃的名号,而生前即有大福晋、大妃名号的,只有富察氏衮代和乌拉那拉氏阿巴亥两位。

换一个角度看,到天命五年(1620年)发生大妃事件时,努尔哈赤的原配佟佳氏哈哈纳扎青已死;叶赫那拉氏孟古哲哲也已死。所以,清太祖努尔哈赤天命五年(1620年)时的大妃,会不会是两个人?不会,因为掌控后宫只能是一人——或者是富察氏衮代,或者是乌拉那拉氏阿巴亥。因有两种看法:一种认为大妃是富察氏衮代,就是莽古尔泰、德格类和莽古济格格的生母;另一种认为大妃是乌拉那拉氏阿巴亥,就是阿济格、多尔衮和多铎的生母。这是清史界长期争论的一个学术问题,也是努尔哈赤时期的一个历史疑案。

除了以上四位以外,努尔哈赤还有十二位福晋,她们是:两位博尔济吉特氏、两位伊尔根觉罗氏、叶赫那拉氏、哈达那拉氏、兆佳氏、钮祜禄氏、嘉穆瑚觉罗氏、西林觉罗氏、阿济根、德因泽。

天命五年即万历四十八年(1620年),努尔哈赤休离了大妃,也使大贝勒代善和三贝勒莽古尔泰失势。此时休离大妃,关联到汗位之争,因而引起清史界的关注。