山魈^[1]

孙太白尝言：其曾祖肄业于南山柳沟寺^[2]。麦秋旋里^[3]，经旬始返。启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命仆粪除^[4]，至晚始觉清爽可坐。乃拂榻陈卧具，扃扉就枕^[5]，月色已满窗矣。辗转移时，万籁俱寂^[6]。忽闻风声隆隆，山门豁然作响。窃谓寺僧失扃。注念间^[7]，风声渐近居庐，俄而房门辟矣。大疑之。思未定，声已入屋；又有靴声铿铿然，渐傍寝门。心始怖。俄而寝门辟矣。急视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。面似老瓜皮色；目光睒闪^[8]，绕室四顾；张巨口如盆，齿疏疏长三寸许^[9]；舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。公惧极；又念咫尺之地，势无所逃，不如因而刺之。乃阴抽枕下佩刀，遽拔而斫之，中腹，作石缶声^[10]。鬼大怒，伸巨爪攫公。公少缩。鬼攫得衾，捽之，忿忿而去。公随衾堕，伏地号呼。家人持火奔集，则门闭如故，排窗入，见状，大骇。扶曳登床^[11]，始言其故。共验之，则衾夹于寝门之隙。启扉检照，见有爪痕如箕，五指着处皆穿。既明，不敢复留，负笈而归^[12]。后问僧人，无复他异。

据《聊斋志异》手稿本

[1] 山魈（xiāo消）：也作“山臊”。传说中的山怪。《正字通》引《抱朴子·登涉篇》：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”今本《抱朴子》“魈”作“蚑”。《荆楚岁时记》、东方朔《神异经》“魈”并作“臊”。山东民间视为恶鬼，方志中多载春节燃爆竹以驱山魈事。如《商河县志》：“正月元旦……五更燃爆竹，以驱山魈。”

[2] 肄（yì艺）业：修习学业。《左传·文公四年》：“臣以为肄业及之也。”杜预注：“肄，习也。”

[3] 麦秋：麦收季节。《礼·月令》：“孟夏麦秋至。”秋，指农作物成熟之期。

[4] 粪除：扫除。

[5] 扃（jiōnɡ炯）扉：插门。扃，门插关。下文“失扃”，意思是忘了插门。

[6] 万籁俱寂：什么声响都没有。

[7] 注念间：专注凝思之时。

[8] 睒（shǎn闪）闪：像闪电一样。《胶澳志·方言》（民国本）：“电光曰睒。”

[9] 齿疏疏：牙齿稀稀拉拉。疏，稀。

[10] 缶（fǒu否）：一种口小腹大的盛器。

[11] 扶曳（yè叶）：挽扶拖拉。

[12] 负笈（jí及）：背着书箱。笈，书箱。