在“喻”为“晓喻”的意义上，以古喻今应当永远是一种殊为有益和非常重要的认识方式、论辩方式和话语方式。历史事态因其绝对的个性从来是创造，因而古今相异，但它们因其相对的共性和深层的机理又历来在一定程度...