读《中庸》⁽¹⁾随笔（上册）

《中庸》序说⁽²⁾

据子朱子《章句》序，《中庸》一篇乃述孔子接尧舜道统之传，只在“危微精一，允执厥中”而已。首三章阐明“中”之为道，具人心而源于天，备君子而鲜于民。曰“鲜能”，曰“不行不明”，即反激起“执”字意。下“三达德”正示人，以立“执中”之根基。“费隐”以下发明“中”之理，总以“五达道”为主正示人，以尽“执中”之实事。

《问政章》通篇关键，合言“三达德”⁽³⁾，以行“五达道”⁽⁴⁾，而归本于“明善诚身，择善固执”。正所谓“惟精以察之，惟一以守之”，而“允执其中”也。遂拖起末一支，自“诚明”以下，总发明“允”字之义。“允”者，诚也。故教人致曲⁽⁵⁾求“诚”，以“诚”自成，修德凝道，而求进于至圣至诚焉。仍暗承“达德”“达道”为说，却重在“尽人道”以“法天道”，而“执中”务归于“诚允”也。尽尧舜之道者，即有尧舜之业。期有尧舜之德，终之以笃恭。即尧之钦明，舜之恭己，而为“允执其中”之本领也。

通篇先提“中”字，次发“执中”，末取以“允执”，故曰“只在乎‘允执厥中’而已”。