三

古人程明道说：“凡看文字，非只是要理会语言，要识得圣贤气象。”梳理沈家庄的精神脉络，也许是进入他诗歌创作美学境界的最佳途径。在组诗《灵感湘西》中，诗人用这样几句话做题记——

1968年12月26日，我和我的同学们丢弃书包，肩挑行李，乘汽车从岳麓山脚出发，往湘西“接受再教育”；第二天在永顺县青天坪区住三晚，第六天傍晚来到永茂公社余家大队余家小队落户，第二年夏在永顺县城集训两个月后，往大庸县织布厂学工……三十余年后，大庸县改名张家界市，二十一世纪初，与几位发小重游故地……

接下来是题为《青岩山写意》的这样一首诗——

一群古老的岩峦/跳起迪斯科/铁的骨骼石的外壳/将雄崛和奇峭，挣扎着写上苍穹/编钟乐舞的神韵里/旋起刚健明快的节奏/峥嵘崔嵬地上升/谱一串立体楚声交响的化石//封闭的景观封闭的奇迹/在亘古的荒蛮悠长地封闭/美在深涧人不识的青岩/锈蚀了，连同将军岩畔的金鞭/搅动古栈道的流霞/模糊着岁月的年轮//几声拉长的鸟唱，在四面响起/是山谷回应铁骨骼起飞/也是鹰的盘旋也有松的矗立/绿的踊跃和力的黑弧/让褐黑相间的驳杂/腾起生命的希冀//上世纪冰川的擦痕/喷溅并未沉睡的潜力/用断裂岩层的折皱/写下大地的呼吸和脉象/沉重的静卧/这时间与空间浇铸的/是华夏五千年叹息的沉默

在此，读者可感觉到诗本身拥有的那种震撼心魄的冲击力，感觉到诗人的思想和境界。

古往今来，有不少书写山岳奇峻的好诗，沈家庄的角度很特别。诗人在题记里选了几个时间节点，走过这个年代的中国人，都封存着自己的历史记忆。请留意诗人提示的这几个时间点：1968年12月26日……往湘西“接受再教育”；第二天……；第六天傍晚来到永茂公社余家大队余家小队落户，第二年夏在永顺县城集训两个月后，往大庸县织布厂学工……三十余年后，大庸县改名张家界市，二十一世纪初，与几位发小重游故地……

在这里，诗人用他的人生智慧、政治智慧，对时空做了一番大调度、大编排、大组装，每一行诗句，都为人们嵌入了历史的表情和容颜。修辞里隐含着作者思维的影像和文学动机。诗人俨然站在时代的巅峰上，面对万古苍茫，发出振聋发聩、令崇山峻岭永世回响的感慨。

用岁月累积凝结起来的情感，去唤醒沉睡的历史，最终表达出如此深厚的人文情怀以及对华夏五千年光阴的文化追问，诗句的气势如此高阔，如此磅礴。

沈诗中蕴含丰厚的哲学思想以及他角度独特的美学追求，为我们进一步理解中国传统文化的精粹，增强文化自信，提供了生动的参照。诗人将他的《三支翅膀》诗集按体例编为三辑：翅膀一（新体诗）海之恋；翅膀二（旧体诗）心之韵；翅膀三（曲子词）魂之霓。体例虽有不同，但诗情是连贯的。读者可在不同节奏的诗句里，去充分领略诗人的精神气象。

透过沈家庄的“精神气象”，让我们得以窥见中国文化人迈入21世纪初时的清醒，和那种不同于以往的神情。

2017年1月23日于温哥华