引言

走出黄金时代，进入英雄时代

宙斯端坐在王座上，统治着天空和世界，他则被自己的姐姐兼妻子赫拉管着。凡间的各色权柄和各个领域都已被分配给宙斯的家族，即另外十位奥林匹斯神。在人神共处的早年间，神明和人类并肩行走在世间。他们有时与人类为友，有时将人类强占，有时与人类成婚，有时惩罚人类，有时折磨人类，有时把人类变成花朵、树木、鸟或虫。神明无孔不入，与人类交流、交缠、交媾，渗透进人类社会的方方面面，引起诸多事端。但随着时光流逝，岁月更迭，人类得以成长并走向繁荣，人神之间的关系也随之变淡。

如今，神明依然无处不在，时而被拥戴，时而被否定，时而为人类引路，时而也会扰乱视听。然而，普罗米修斯盗来的神火赐予了人类独立自主的能力，人类用火建立起独一无二的城邦、国家及王朝。这把火是真实且灼热的凡间之火，给予人类熔铸与制造的能力；与此同时，它也在人类的灵魂深处燃烧。多亏了普罗米修斯，这神圣的火花和激发创造力的火焰已经成为人类与生俱来的天赋，而它曾经只属于神明。

黄金时代之后逐渐进入英雄时代——人类把握自身命运，运用自身的勇气、智谋、野心、速度和力量，做出惊世之举，击败可怕的怪物，建立伟大的宗族和文明，最终改变世界。人类的保护者普罗米修斯从天庭盗来的神火在人类心中燃烧。人类虽然惧怕、尊敬和崇拜那些如父母般威严的神明，但内心深处却知道自己可以与之匹敌。而这种想法的萌生，标志人类已进入青少年时代。

普罗米修斯，这位造就人类、与人类为友、为人类而战的提坦神，则继续忍受着残忍的刑罚：他被缚在岩壁之上，每天都有一只老鹰飞出太阳，撕裂他的侧腹，拽出他的肝脏，然后当着他的面吃掉。普罗米修斯是不死之身，他的肝脏会在一夜之间重新长出，因而这般折磨总会在隔天卷土重来，如此往复。

普罗米修斯，其名意为“远见”。他曾预言，人类世界既已拥有火，神明便时日无多。宙斯对好友忤逆之行的震怒不仅源于被背叛所带来的痛苦，更源于始终潜藏在他心中的某种恐惧：人类终有一天将胜过神明。

普罗米修斯同样预见了自己终将得到解放——一位凡人英雄会降临此山，打碎镣铐，让他重获自由。然后，他们将联手拯救奥林匹斯诸神。

可是，为何诸神需要被拯救？

数百年来，大地深处始终郁积着一份刻骨的憎恨。当初提坦神的领袖克洛诺斯将自己的父亲——天空之神乌拉诺斯阉割，并将其生殖器甩过希腊平原和广阔无边的海洋。乌拉诺斯被阉割之处血流成湖，巨人族就从中诞生。这些“地生之物”——从土地中诞生的生灵，认为自己终将从克洛诺斯的孩子们，即奥林匹斯诸神手中夺回权柄。巨人等待着崛起的日子，他们要征服奥林匹斯山，建立属于自己的统治时代。

普罗米修斯眯起眼睛望向太阳，他也等待着这一时刻的到来。

与此同时，人类继续为凡间事务奔忙，为生活和爱情奋斗，然后死去。人类所在的世界里还居住着宁芙、农牧神、羊男，以及来自江河湖海、山川平原、森林田野的诸多精灵，这些神祇多少还算仁慈善良；但同时，栖息其中的巨蛇与恶龙却令人毛骨悚然。这些蛇和龙大多是大地女神盖亚与深渊之神塔耳塔洛斯的后裔，名叫厄客德娜和提丰，他们生下了一大堆剧毒异种，在人类试图驯服的乡野及海洋中为非作歹。

为了在这样的世界上生存，人类感觉有必要敬拜并臣服于神明，献上祭品，进行赞美和祷告，以博取其欢心。可有些人却开始转而仰仗自身的毅力和智慧，不管有没有神明的协助，他们都勇敢地凭一己之力维护世界的和平，以保证人类的繁荣昌盛——这些人就是英雄。