比暴君更残暴

《封神榜》中有个很有意思的人物——比干。

比干是商朝的大忠臣，是商纣王的叔叔，地位非常尊崇。在《封神榜》的故事里，九尾狐妖妲己迷惑商纣王干出了很多丧德败行、残暴不仁的坏事，身为相并且还是纣王叔叔的比干对此非常愤怒，常常劝谏纣王，弹劾妲己等人，让妲己愤恨不已。

为了讨妲己欢心，纣王曾斥巨资在商都附近为她建了一个十分华美的行宫鹿台。鹿台建成之后，妲己告诉纣王，自己能帮他把天上的仙人、仙女都招来这里参加宴会，纣王非常高兴，立刻命人在鹿台摆下了九龙宴席。

到宴会的那天，妲己让自己手下的那些狐妖纷纷变作仙人、仙女的样子前来赴会，不想却被比干看破了。比干命人偷偷查出这些狐妖的真实身份，还带兵去狐妖的大本营，放火烧死了不少狐妖。之后，比干还用狐妖的狐狸皮制作了一件袍子，故意在冬天的时候进献给纣王，以此来威慑妲己。

比干的行为让妲己非常恼怒，决心要把他除掉。但问题是，比干的身份太尊贵了，不管妲己怎么挑拨，纣王一直都不能下定决心除去比干。于是妲己就想了个办法，她装病吐血，然后让一个“神医”来给自己看病。“神医”告诉纣王说，妲己这个病很严重，但也不是没得治，就缺一味药引。这个药引非常奇特，需要的是一片玲珑心。那么，谁有玲珑心呢？“神医”一推算，这皇叔比干就有一颗七窍玲珑心啊！于是，纣王赶紧去找比干，说要“借”他的心给妲己吃。

比干知道这事之后既惊且怒，对纣王感到非常失望。他想起之前姜子牙离开的时候曾去向他辞行，告诉他说日后他可能会遭逢一场大难，并留了一道符给他，嘱咐说在危急关头要把这道符化灰服下。

比干按照姜子牙的嘱咐将符水喝下后就被纣王命人挖了心。心被挖后，比干并没有马上死去，他纵马南行，到了一片荒郊，突然听到一个老妇在叫卖“无心菜”。

比干便停在了老妇跟前，问她：“菜没心能活，那若是人没心会如何呢？”

老妇看着比干，回答道：“菜没心能活，这人没心，不就死了吗！”

听到这话，比干长叹一声，口吐鲜血，坠马而亡。忽然之间，天地变色，狂风大作，卷起无数沙石尘土，将比干的尸体给掩埋了。

刨除那些奇幻的神话色彩，隐藏在跌宕起伏故事下的本质其实是历史真相的一个组成部分。

历史上，比干是商朝最有名的贤臣之一。他是商朝君主太丁的儿子，纣王子受的叔叔，因此也被人们称为王叔比干。比干自幼聪敏好学，20岁就官拜太师，辅佐当时的君主子羡。在子羡死后，比干成了托孤大臣，继续辅佐子受，也就是商纣王。

相传，在未登基之前，比干和子受的关系其实是相当好的，子受能够登上君主之位，主要还是比干的功劳。那时，按照商朝的继承法，主要是长子继位，次子分封。子受是子羡的正妻生的，他虽是嫡子，却并不是子羡的长子。子羡在位的时间非常短，临终之前，他把两个弟弟比干和箕子都叫来，一起商量让哪个儿子继承王位。当时，箕子支持的是子羡的长子微子启，而比干则支持的是嫡子子受。最终，子羡采纳了比干的意见，子受由此成了商朝的新君主。

商纣王是历史上有名的亡国暴君，他昏庸残暴，荒淫无道，干了不少天怒人怨的事情。但是，除却“亡国暴君”这个身份，商纣王其实也是个能文能武的人。毕竟要是没有本事，比干也不可能会全力支持他。

刚继位的时候，子受的表现确实不错，和比干的关系也十分亲厚。那个时候，比干全力辅佐他管理朝政，而子受则亲自率大军南征北战，开疆拓土。

子受和同为暴君的夏朝末代君主姒履癸其实很相像，他们聪明、勇武，同时也刚愎自用、贪图享乐。姒履癸在战场上所向披靡，子受其实也不遑多让。

在东征徐夷部落时，骁勇无比的子受率军把徐夷的酋长吓得抬着棺材来向他投降。那时候，子受的大军一直打到了长江下游地区，东夷诸部落都纷纷臣服于他。子受率军凯旋的时候，比干带领着商朝的文武大臣，步行几十里去迎接他的归来。

那时候的子受无疑是商朝的英雄，那时候的比干想必也与有荣焉，这可是他选定的君主，他一手扶持上位的领袖！

只可惜，比干的荣耀感并未能持续很长时间，在做出一定政绩之后，子受就开始腐化堕落了。他用玉石来为自己的宫殿修筑大门，用黄金来铸造支撑房屋的柱子，投入庞大的人力、物力修筑华美的行宫，还在自己的王宫中设置了有名的“酒池肉林”。

据说他修筑的酒池巨大，甚至可以行船，里面装满了美酒。在酒池的边上，竖着许多木头桩子，桩子上挂着吃不完的香喷喷的烤肉。子受和贵族、奴隶主们常常嬉戏于此，躺在酒池边上纵情酗酒，只要抬头仰起脖子就能吃到悬挂的烤肉……

比起当年的亡国之君姒履癸，子受有过之而无不及。据说他也发明了一项非常残忍的刑罚，那就是炮烙之刑。子受发明的炮烙之刑与姒履癸发明的炮烙之刑有着相似之处，但并不完全相同。商朝时期的炮烙是将铜铸成一个空心的大柱子，在行刑的时候，犯人会被脱光绑在铜柱子上，然后再把烧红的炭火一点点放入铜柱中央的空心处，在炭火的炙烤下，铜柱温度越来越高，直到将人活活地烫死。

侄子的堕落一度让比干感到非常失望，他不断地从旁劝谏，希望能把侄子拉回正途，但可惜的是，刚愎自用的子受根本不听比干的劝告，甚至与他渐行渐远。

许多曾经忠心商朝的大臣都因子受的残暴不仁而离去，就连子受的哥哥——当年的另外一位继位候选人微子启也离开了。临别之前，微子启曾劝说比干和他一同离开商都，但比干却拒绝了这一提议，他说：“为人臣者，不得不以死来劝王。”

对于子受，比干或许有着自己的执念，毕竟这是他自己选定的君主。即便一次又一次的失望，也没让比干生出离弃子受的心思，在一次次的怒斥和劝谏中，比干终于惹怒了这个暴虐的君主。公元前1063年，子受终于下令诛杀了比干，把他的心挖了出来，这位亘古忠臣在为商朝尽忠40余年后，终于还是在失望中被他的君主诛杀了。