中华优秀传统文化员工教育读本
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

精心装扮,是对他人的尊重

我们经常会听到有人说“某某真有气场”,说话人还带着一脸崇拜钦佩的表情。“气场”是个比较抽象的名词,全靠个人感觉。但我们说它抽象,也并非完全无据可依。假如对方衣衫不整、蓬头垢面,那么,还会有人说他有气场吗?

衣、食、住、行,这些与我们日常生活联系最紧密的事情中,穿衣打扮首当其冲,可见穿着对人们的重要性。大文豪郭沫若曾经说过:“衣服是文化的象征,衣服是思想的形象。”由此,我们不难看出,穿衣打扮直接关乎一个人的内在形象,也能体现出你对他人的尊重。

《弟子规》中有这样一句话:衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。意思是穿衣服可贵的是整洁干净,不要在乎衣服是否华丽;要分场合和身份,也要符合自己家庭的情况。

我们的邻居日本可以算得上是全世界最注重服饰文化的国家。日本人平时穿着得体的便装,上班时必定是西装革履,每逢节日又会换上民族服装——和服。根据社会学家的研究,日本人的这种服饰文化正是代表着这个民族的品性:严谨、讲究秩序。

日本著名企业家松下幸之助曾经讲过这样一个故事。


有一次,一位年轻人来松下集团应聘,当人力资源部的人在面试那位年轻人时,松下幸之助就一直在旁边默默观察着应聘者。

半个小时的谈话下来,人事部的主管很是满意,最后,他问这个年轻人一个问题:“你的期望年薪是多少?”

年轻人不紧不慢地回答道:“1000万日元。”

人事部主管点了点头,因为在他看来,这样一个有经验、有能力的年轻人提出1000万日元的薪资期望也并非过分,人事部主管决定先让年轻人回去等消息,他则试探着问松下幸之助:“松下先生,你看这个年轻人怎么样?”

主管本以为松下幸之助会同意录用这个人,毕竟,这样的人才不可多得,但是,松下幸之助的回答却是:“让他另谋高就吧。”

“为什么?”主管很是不解地问。

松下幸之助缓缓说道:“不知道你们刚才注意到没有,这个年轻人身上的领带又脏又皱,而且戴领带的方式也错了,一个想拿1000万日元年薪的人就应该有一条配得上自己的领带,他戴着的这条领带反映出他这个人对应聘没有重视,这说明他对我们公司也没有足够的重视。而且,这个人很有可能是个在工作上不尽心尽力做到最好的人,这种人才对我们公司非但没有什么作用,而且很有可能会造成损害。”


我们说“精心打扮”,并不是指浓妆艳抹或者是过度粉饰,而是指我们应当要让自己保持整洁干净,在某些场合,还应当让自己的穿着兼具一定的仪式感。这种仪式感对自己而言是一种自爱,对别人而言,则是一种尊重。

更为重要的是,一个打扮得体的人,往往能够获得更好的“首因效应”。所谓的首因效应是指,第一次与人接触时,给别人留下的印象。心理学研究发现,第一印象形成是非常短暂的,往往只有几秒或几十秒的时间,就在一眨眼的工夫,人们就已经对你“盖棺定论”了。“首因效应”提醒我们,人会根据第一次见面时你的服饰、发型、手势、声调、语言等自我表达方式在审视、评判你,因此来决定你在他心里的位置。


20世纪90年代初,张正清正在北美一所大学攻读硕士学位,还有不到一年时间就毕业了。随着毕业的临近,张正清的就业压力越来越大,因为当时正逢经济萧条时期。

张正清一贯注重个人形象。每次出门前,她总是按照场合的不同对自己进行精心地装扮,她非常注重给人留下良好的第一印象。

在一次专业的学术会议中,张正清保持着一贯的典雅。在会议上,她举止大方,脸上时时不失微笑。张正清的表现给一位跨国公司的老总留下了深刻的印象,这位政治家出身、实力强大的老总回去后,随即让人事部门接触张正清,问她能不能在毕业后到他旗下的美国分公司工作。当然,他会付给张正清博士生的工资待遇和广阔的升职空间。

对于这样的好事,张正清当然乐于接受。就这样,还没有毕业的张正清就被一家大公司给“预定”了。正因为给别人留下了良好的第一印象,张正清打开了自己事业的大门。


一个人想要在职场中立足,就必须认识到自我形象的重要性。有些朋友总以性格原因来解释自己在职场中的随性和散漫,动辄说自己性格随意、平易近人,并以此为借口解释自己在职场穿着上的不讲究。其实,这都是一种自我要求不严格的体现。我国传统文化中有大量关于“服饰礼仪”的典籍,哪怕是皇帝这样的“九五之尊”,在什么场合穿什么样的衣服都有明确的标准。

当然,现在我们并不是提倡繁文缛节的服饰礼仪,也不是提倡大家要穿名牌、戴华表,但正如《弟子规》中所说的,“衣贵洁,不贵华;上循分,下称家”,只要穿得整洁得体,我们就能够展示出自己的魅力,让我们在他人面前获取更好的“首因效应”。