第65章 65，一次只有一个界

只要有底稿，一切都能复制。物质和意识，时间和空间。

复制需要的力量就是理力，再抄写一遍生字，一个相同的念想，大量的军队，仙境和偏

远之地。

虽然这样说，但复制不是万能的，对于跨界的生物它就无能为力。不能是物质的时候又是意识，是空间的时候还是时间。

人不可复制，人是跨界的，而且是跨了三界，也就是身心灵。

跨了两界的也不能，如身心，心灵，身灵，只能期待它一界的死亡和消失，只剩下一界的时候才能拿来作为研究的标本。要的是身、心、还是灵。你只能要一样，无法要两样，也要不了三样。

单一的复制非常愚蠢，但人们总是抱以厚望。一路挺进的肉山和钢铁其实没有什么区别，精准的思维不会发生在灵巧的活物上，只能是幕后的操纵。像狼一样，又像鹰一样，蝙蝠的黑夜和水中的大鱼，无法融杂在一起。

身、心、灵都有各自的领地，有自己存在的方式和要求，这是单纯的。

如果不说复制而是跨界，同样千难万难。人在这方面是完美的，他至少有三界，甚至不用跨越，他本身就长期地在跨越。

两界三界者无法同步到人间，只能是一界一界地穿越，这时候形体没用了，得是意识或者是灵才可以。心有心道，灵有灵道，人并不好忽悠，他们有先天的设置和障碍。

但不是没有例外，是被攻破了的人，就是那些怪人，疯人，天才或者异端。

我不知道这些，我知道这些，我是有准备的，我是铁马冰河突如其来的，我是通道，我是被利用了，这就是那个不同。

有的成为了病，有的遇到了死，有的疯疯癫癫，有的心知肚明。

苍蝇不叮无缝的蛋，问题在于我们的身、心、灵上有缝无缝，我们不知道。所以人是一再被展览的，或者我就会对你说，我们有缘。或者我表情丰富地向你告白，我是多么多么地爱你。

被爱和去爱有绝对的理由，不爱和不求爱了也都有一套一套的说辞，把自己活成独夫，关在山下的小树林里，一圈一圈地不停散步。

贵雷妆先是感觉到军用水缸子的水突然陈了，好像放置了三个月，乌吞吞的好像不再是水。时间被调离开了，没有新的被任命，空间都成了空城。悲痛饮泣的人要年轻，要高尚和多姿多彩的衣服，静静地喝一杯多余的咖啡。

现在你是我的多余，你最好不要说话，这样我还可以假装你就是你。

千疮百孔是虚无的表现，遍体鳞伤是虚无留下的痕迹，虚无是沉痛的教训，一片空白是一种什么语言。这个地方还能否行走呢，我走在我的前面，还是我走在我的后面。

你最好不要说话，你说话就会伤害我，因为我的舌头顶住了上颚，搭成了一座桥。正有迁徙的动物从咱们的窗子外面通过，人鱼，独角兽，乌鸦和不死鸟，一群老虎和一群山羊。苍蝇也会泛滥成灾，每个苍蝇都是一个灵魂，把全部的灵魂都集中到这里来了，说的地狱已空是不是就在当下。

不说话最好了，我只能看着你的头发发愁。

不要染发，不要整容，这是刻在大树上的规矩。你哭的时候也不要叫我看见，你知道我安慰不了你。

有的人一生下来就没有手脚，一辈子僵卧在地上，床榻上。他有七个狰狞而暴戾的仆人，这些仆人从一本书上走出来，那是一本可敬的书。

然后是烦躁。这可能是充盈，太过于饱满，天空就是这样，它太丰富了，它要把它的所有统统拿出来。或者是因为干瘪，心中的长江大河不停地流动，带走了我们的真情。是流向那个无底的坑洞，没有一点返还。

一己之力完不成这个循环，我们只能可怜地站在岸边。

这是一个大的循环，如果完成，我们就有生生不息的力量，生命再也不会枯竭，就在这大水之中。

烦躁还因为不够达观，这里有很好的词汇，通达，豁达，贯通，乐观，通畅，意思就是强行化解，欺骗到让自己相信，说已经到达到了那里。

这个达有内达和外达之分，需要真心、真正地到达。向外来说，是光年，段，跟，随，连，达，至，入，安，住。

到了极远处，它们被一只大手一拨，或者是因为平衡，又会进入到自己的身体里面来，就是小，微，忽，妙，细，精，通，见，是。

内达外达达起来，这时候才有深深的呼吸，人才清爽起来。

事理不明或者事情繁冗也会烦躁。懂事明理不容易做到，特别是自己不谦虚的时候。这里的“明”有大明、中明、小明的区别，你想要怎样，这依据于你的目的，不是大了就是好。

大明是明了生命是怎么一会儿事情，中明是知道为什么活着，小明是懂得怎么才活得有意义。抓住几个关键词下功夫就是“明”的开始，时间，空间，情感，记忆，智慧，能量，物质，意识，黑暗，光明。

贵雷妆烦躁是为空间而烦躁。

他宁静不下来，他发现三十八号或者是魔王第七把刀说的都是真的。人的修炼达到一定的程度就会有现实和虚拟，也称之为梦境的分离，而梦境是真实的。困在现实和困在梦境是一样的，梦境中死亡，现实中也会死亡。现实中死亡，梦境也不会存在了。

但不能不选择的是，一定要从现实走向梦境，用梦境来启迪现实，使现实超越现实。

而梦境凶险异常。

这不是你做了一个梦，大汗淋漓或者驰魂夺魄后从梦境中醒来，一切安好，就是一个以假为真最后是假的梦。而是你清醒地走向梦境，还要安全地回归，死了就死得名不见经传，死了而已。这不是以真为假最后是真的游戏，而是另一个真实。

这不是卖假药，没有效果也还罢了，而如果有毒，那就真是该死了。

可是因为的确是在供养“卖假药”这个假神，神就真实起来，它会进入你的现实生活，或者在某个异地和你亲热亲热。反正这件事情只要做了就会没完，必须得到报酬和报偿，类似于欠账和贿赂，今生的盈余和“来生”的亏欠，都要抵消完了才会有平静。

可以就此住手，像常人那样赶集上店和买柴提米，或者叩响那些豪门大户的门环。而如果认真了，就要认真下去，哪怕粉身碎骨。

梦云是一个界，这不是天生的界，和界和界因为运转而产生的界，是人为的界。人最懂得消灭同类，这也是神魔的目的，从人这里予取予夺，附着在人的身上、心上，再严重一些的情况就是灵上。

但不能不接招，也不是慢慢地接招，来个细水长流什么的。只要打开，就身处其中了，不知道会发生什么情况。为今之计，还是要留下点念想才对。

他相信破，也正是他把梦云不等发挥作用就绑起来，供自己练手炼心熬灵。所以分出一点心神安在破的身上，遇到克服不了的困难，希望能够惊动到他。而真的能够惊动到他，怕是只有三十八号才可以，那就借用三十八号的身份好了。

再然后他掏出自己的烧火棍看了一眼，有武器拿着总是放心一些。

一“刀”而断，浓重的潮水席卷而来。

面对自己，贵雷妆就是一个小人，已有的放不下，没有的得不来。以为天高云淡，万事不萦心，但自己先败给了自己。

有家人需要照顾，需要付出情感，而自己已经冷下了心肠。

自己也并没有获得自由，应该去做的事情没有去做，而不应该去做的事情却一直在做。抽烟喝酒和熬夜已经危害了他的健康，一遍一遍地原谅自己，从明天开始戒掉，从明天开始戒除，但并没有从明天开始，一切如故。

这可以开始吗？这可以开始。

我要的是意义，开始了，也拥有了崭新的自己，如果生命还是照旧，这个开始就没有意义。意义是什么，就是超脱，不是超脱身体而是心灵。

可能更加的猥琐和虚伪，不如活在真实的痛苦中，这样我可以避开他人的欣赏。

这个惯性是不可遏止的，自然能寻找到很多借口，说了一辈子或者被人说了一辈子，依然故我。人们就死在这个“任性”上，是自己的性质，不是他人和外来的性质。

我知道这是一种自由，想来就来想走就走，但我需要被注释才有意义。

可怜的意义。站着说话不害腰疼，是因为这是一种过去，泥沙俱下的过去，你得往前站站，才会欣赏到不属于过去的风光，而是你自己的风光。

我知道速度的久远和高低之间的落差，我奔跑不起来，我的力量也不够。

没有强迫哪来的力量？不找点事干，力量都是虚言，力量也会流失。

是的，让我挂心的，不是因为施用也许是因为浪费。我明白了，我这就走，杀死的是平凡，而挽救的也是平凡。我愿意当这个过程，这个过程太少了。圣人泯灭于凡间，就是就事论事，就人论人。

隆隆的水声呼啸着奔驰而过。