第45章 45,毁灭是记忆的另一种方式
老虎窝是一个地名,就在村西不远。
甘露村山龟一样趴伏着,有着将近四百年的历史。这么说是不准确的,追溯到清康熙初年,有的确定地说是十年,为一个止步,老人也回忆不起来了,说那里有三户或者四户人家,至少也有一户。庄户人家出现在那里,不在明初也一定是在明中,这样的话时间又可以上演二百多年。
很多姓氏和民众,皆口称来自于山西洪洞县,老鸹窝大槐树底下,这里面有大部分确实的地方,也有谎报的成分,也可能来自于那些移民的后代,也可能是事急情危而选择一个依附的结果。
情理大于天,也就是生命大于天,挽救生命任何时候都是美德。
可以更早也可以更晚一些,争早争完已经没有什么意义,历史实据主义和历史虚无主义都落进了尘埃的大坑。后代人在存活,历史又碾过了一些山林和田亩,回首往事还是两眼模糊,因为我们不承认我们是动乱的历史中走来的孩子,不是时间、空间预谋万年走来的孩子,我们只是我们的孩子,从父母那里算起。
老虎窝,狼山岗子,摩天岭,鱼鳞坡,水鬼湾,这些地名足以说明了先辈生存的艰难。老虎窝在三十八号这一代人从来不曾见过老虎,只是一个地名。后来人丁繁盛,庄子一步一步朝外走,现在房子已经盖到了老虎窝的边上。
那时要走不少的路。
一觉醒来,从梦里的梦境走向现实的的梦境,三十八号从隔壁的院子出来进入自家的院子,走入堂屋。自家的院子才是永久的院子,自己出生的院子才是院子,有父母或者爷爷奶奶居住的房屋才叫堂屋,或者一家之主和族长常驻的房屋是谓堂屋。
堂屋里只有母亲,连三哥都去了老虎窝。母亲在堂屋和院墙下的锅灶之间穿梭,正打算做饭,人口多饭食大,都是如狼似虎的年纪,饭食少了可不行。
问明白了情况,三十八号就一路去了老虎窝。
他是一个不错的孩子,知道帮家人。他不记得又回过隔壁院子没有,大约没有。
夏天的晚上,蚊子哄哄的,能把人抬跑,他总是把自己弄到很晚,看书练拳现在又加上了打坐,就是坐在那里一动不动。父亲就从南山上割来了黄草,艾蒿,蒲棒和其他一些有味道的草,晒干,编成绳子,点着了可以驱蚊。
蚊帐已经破破烂烂的,打着好几处补丁。
蚊绳一般都编得很长,半夜用不完或一夜用不完就浸湿了或揿灭了放起来,晚上再用。他可能缺少的就是这一道工序,蚊绳燃尽失去了重心从板凳上掉下来,烧着了垂下来的蚊帐,蚊帐继而点着了顶棚。
顶棚也叫虚棚是一种风潮,本来人躺在床上或进了屋门,抬头就能看到人字形的屋檐和梁头轮条檩条,现在有碍观瞻了,要把它们遮挡起来。工匠应运而生,用一些细细的木柱、板子、高粱秸编成的簿子作为支撑,上面贴上好看的纸张图画。
不但美观而且实用,可以起到冬暖夏凉的效果。
三十八号并没有感觉到凉爽,两只眼睛一样的前窗的确很大,但后窗就特别的小。据说这样设计有很多传说和规定,不是别出心裁得了的。
虚棚烧得欢快,和房子的簿子亲吻,然后就是木条,房子就整个燃起了大火。
放心,地基和框架都是石头的,只能烧黑不能烧化,一个长方形的乌漆抹黑的东西是会留下的,这是唯一的存在。
救火的人很多,半边村子的人都来了。
那时三十八号和哥姐弟妹都在背石头,也有搭伙的亲戚和友好。村人建房子必用到石头,石头是石窝也就是采石场才有的,没有石场的亲戚和父亲的友人就会求告上门来,虽然没有半功半职,但父亲是老革命,分量很重,他大手一挥,事情就算定下来了。
赶紧背上板子,就像双肩背书包那样,一块石头放上来,沿着艰难崎岖的小路走到地面上,把石头扔下,不敢稍停,紧接着下一趟。
休息是共同休息的,你不能自作主张,会被看不起,大锅饭那时候也是一样。
大人休息的时候是蹲下来抽支烟,但更多的是卷旱烟,一面说着远远近近的话。孩子们这时候也许会胡闹,也许会听大人们讲话,听话就是一种传承。胡闹会被大人呵斥,闲的。话会听到耳朵里,这比教育更珍贵,但三十八号还有别的事情要想。
别人不排斥他,但不代表他不排斥别人。
再一次上来,发现村庄那边有浓烟。炊烟也可能浓了些,这都不是事。但炊烟里面有了火光,人们都放下活计,争先恐后地往村子里跑。不是咱们家的,那时候三十八号还侥幸地这么说,其实他的心里是胆突突地。
时间天天做着拉锯的功夫,锯子放在这一头是白天,放在另一头是黑夜。现在锯子卡在了中间,前后动不了,很是着急人。
已经无救,也没办法救了。这时候断开和邻居的连结才是重点,人们也已经这么做了。
不再有明火冒起,从火焰里走出来的美人又回到火焰中,消失在火焰中。父母真诚地给每一位来救火的人叩首,不论辈分,这是规矩。在知道礼仪的人的搀扶下,头就磕不下去了,众人提着水桶和拿着盆子回家。
众人散尽,雨才不情不愿地下起来。
不是没有想过有其他可能,坏人纵火和天火惩罚,当搜索起原因,稍微一联系,三十八号就知道是自己的原因。是从结果推出来的原因,他就噤若寒蝉又悲痛如水。以为会挨一顿毒打,但是没有,这是最后一次没有挨打,此后也没有再被揍过。
对这样的事情也许看不上,破、碎没有进行积极的分析。碎只是说,孩子,真的没有可以悲痛的,一件事情做好和做坏都是一样的,那就是结果。如果你用力,很大力,那么这件事情就有了你自己的风格,你自己的意愿,已经超过了好与坏。
而如果不用力,也进入不了好与坏,这时候的好与坏就在欠的情况下运行,现在就是这样。以后你会知道,总体的生活是虚拟和理想的生活,任何时候拉出任何一个人来,这生活根本不理想,充满了悲苦。
这中间一定有人在说谎。
谎言造成了事实,使生活分成了两面,在高空上面的运行和在现实里的努力,在心头里面的抱着琵琶,遮着面,和形成自己言行的对意识的体现。
三十八号不管这个,如果一个人愿意背负,谁也拿不下来他的重量。甚至赌气地以不见碎和破为目的,自从不再尿床,三十八号就有了力量,何况他想当一个好兵。
破从来不说话,但他的意思碎都懂。
碎也保持了沉默,一年,两年,二十三年,三十八号终于知道了自己是一个多么可笑的概念。处处碰壁,处处新生,不能这么挣扎着活着。是的,过度的自己是自己的风格,但就没有永恒和长期吗?
结发夫妻,相濡以沫。
只要你不在这里,濡沫是靠不住的。世上的丑闻遮盖了这个严峻的事实,绿色是令人痛恨的颜色。这时候要不你削发,六根清净,青灯里和古佛里黄卷里。要不就是结发,结发授长生。发丝不乱,以恼为结。
这两条路他都迈进去过,差点就拿到戒牒或者云水去了。
但他忘不了他的清心和温柔。他认为破和碎是罪魁祸首,他已经长大了,清心就是我分得明明白白,以心的最高处的心来看待这些遭遇。他认为他没有用的地方,清心你要慎重对待,因为意识不是一个意识。它的后面有很多层次,意识的数算,这是分道扬镳的开始,看准了分支和方向,这时候要坐镇中宫。然后霓虹千条,彩霞分卷。
本质意识是一,石头为什么是石头,股票为什么是股票。操作意识为二,在自己的认知范围之内,它凝结的因素,它发散的效果。描述意识为三,所有行为都有数据在里面。这里面有死数也有生数,一味的趋吉避凶是不利的,驾御或者操控是一个来源于你的硬件存在,你会选择三而不是四。
四是周全意识,也叫逃遁意识,不管怎么样你都可以有躲藏的地方。这是为了自己的完整,生命的完整和意识的完整,就像存档一样。如果将来混得不好,还可以再回到这里来从心开始。五是能量意识,种庄稼的地方不光是土壤的田地,也有心里的田地,心田不是可有可无。
小葱拌豆腐被讨论了半个世纪,该这样吃的还这样吃,不这样吃的早已经放弃。如果说它具备治愈和防止癌症的特殊功效,怕是又会被端上餐桌。而草原小姐妹和放牛的王二小真的消失了。
不如明明白白说图这图那,房子车子这个祭台现在很高。
而图真心,这才是最难得的。我要不掩藏我的真心,也要带动着你的心,说明这是真心。在未来的道路上将心换心,两个心是一条心,期望在这里,抵挡在这里,生活的风雨也在这里。
这个所谓的真心无法真心。
大火过后在三十八号的心目中,心中的一个圣地烧毁了。变成了过去,这个过去正在走向黑暗,它有它自己的路程。也变成了未来,过去绕了好大的一个圈子成了未来,过去并没有真的过去,它又堵在了前面。
符合了这个站在未来的过去,我们的心才是一条心。
毁灭是记忆的另一种方式,只要心还站在那里,毁灭就天天发生。