第23章 23,都是一个圆

人在船上。这是一个伟大的现实。

人已经在船上了。船上人的某些头颅内一直琢磨的问题有关于归属，这是不是我的

船，还是我在搭乘别人的船，如果不是我的船，是不是可以当成是我的船。

船是这样的，记忆也是如此。

如果不起浪的话，我们都是第一次乘船，一张白纸正在被涂鸦，白纸上的一条线徐徐地前进。线道粗一些，代表的就是今天，被涂的叫过去，还素净着的是未来。

很多人藏在船舱里，摇摇晃晃，感觉到某种运行，自己也挣扎也运行，倏忽有的就过完了一生。承托着庞然大物的船，不知何人驾航，也不知道驶向哪里。

有不惧风浪的滞留在甲板上，狂风乌云打成一片，带着灭世的凶威。没有岸，一点也看不见，只有被狂风惹怒了的飓浪把船当成玩具在手里抛来抛去，四外一阵阵地苍茫，好像没有方向。

人的方向才是方向，人少不了三条方向，往上的方向，往下的方向，平行着自己的方向。往上是内心的往上，心里有一个目标似的，它是自己的理想，自己能够理解但是支撑不起来的理想，想去但是去不了的地方。

每个人都绘制过这个蓝图，但走着走着路就成了一张废纸。

我是不成的，我就是个没用的，坚持得了一时一地，不能长期地坚持下去，从平行的面上考察，我被另一个我控制得死死的，我想往上这个我却一直安排的是向下的事情，节奏都是，已经警惕了，可是防不胜防。

这是一种痛苦，我连我自己都摆弄不好。

向下是一种趋势，很天然，只要多看自己两眼就知道，这个趋势不惮于被你发现而表现得我行我素，狂躁不已。

所以有定论说人都是不完全的，内心里的这个黑点，扩而大之称为黑洞，一直在伴随着自己。苦修是最早提出来的，有人长期举着胳膊，有人长跪不起。

这长跪的人为了不影响自己的行动，造了一个木板，自己跪坐在木板上，木板下面磨得溜滑。开始是滑雪橇一样，用手滑，后来手里多了两个一头尖尖的木棍。再后来木板下面安装了四个小铁轮，继而又改造成万向轮。

发展成电动的也不是不可能。

他们都看不见贵雷妆，但贵雷妆依然惊怵，他们的眼睛冒着执着和死亡的气息。

有的砸碎了自己的蛋子，有的在雪花的“山中”直钩独钓。

打熬自己的身体或者苦诣着自己的心，风雨潇潇，天地孤鸿影。以血写经，喃喃自语，或者刀光剑影里的武破，禁食甚至与野兽同居。

看着是净化自己的道德，这也是题中应有之义，直接的想法却是想逼出自己内在藏着的那个“坏人”来。

没有几个成功的。记载下来更加的虚伪，都是半截子的话，也只让人们看到可以让他们看到的那一部分。

甲板上视野开阔，也经过了常人难以遇到的洗礼，就看远了两步。一步是生之前和死之后，这两个地方向来都是禁地，但也没少了奋不顾身的人，早已白骨累累，但徘徊在这两道门前的人不减反增，只是不得其门而入，荒草丛生。

另一步是不得不承认，人是一颗立体的庄稼，它不是意识的一个点，而是一条垂直的线。人本身是线上的一个点，也就是平衡的这一个点，存在着其上和其下。其上是本来，其下是现状。

要命的是这不是关进小楼成一统的事情，无法理想化，黑洞的下堕之势愈演愈烈，而且各种黑手不停地伸进来，混淆是非黑白，把水搅得更浑。

浑水摸鱼，摸走了灵魂。

我是不成的，但别人也不成，不过就是就道德来说话而已，和高尚无关。忽然就高兴起来，觉得寻到了平衡。然而因为有这么一窥，这个人可能好得很无暇，也可能坏得很彻底，也可能成为一个无言的人，一问摇头三不知。

不知天，不知地，也不知道我自己。

这不是问题，现在的问题是贵雷妆何去何从。他是带着自己的意识来的，所闻所见会成为他将来的记忆，时间是一条线在无情地分割，面前的是无知，背后的是已知。

不是知的深度而是经过。

浪潮席卷而来，被水亲吻过的才是沙滩海滩，就算潮水已经退了回去。和水不沾边的继续是沙漠，还处在未知之中。

他追随着三十八号的记忆而来，三十八号的记忆已经漫过了这里，他经过过这里。是有着情感的记忆。

对自己来说，他的记忆就是路，路和记忆都有方向，在于自己往哪个方向走。

三十八号记忆中的想法很大胆，他认为生之前和死之后看起来不搭界，井水不犯河水，但它们是一体的，生和死是一件事情。人只是一段小弧，看不出弯曲来像极了一个线段。但在背后有一个大圆，把二者连接了起来。

其实不用复杂和多事，如果大圆是存在的，找到那个中心点就成了，事半而功倍。

人的立体上也是如此，你得圆起来看，往上和往下也是一个首尾相接的圆，圆才能解释一切，它是真相之一也是真相的不二工具。

也算巧立名目，名目有了之后就要去走路，读万卷书行万里路诚不我欺，脚下的路有两条，一条是去寻找大圆，顺着圆的道路走一遭。一条是不能忘记了圆心，那里才是眼睛，或者是枢纽和关键之所在。

这是大方向，你还不能忘了立体这个说法。

不管你立在任何一处，你是一个点，那么就有无数的圆穿过你，正圆斜圆平圆扁圆和不计其数形形色色的圆。把你托到某个顶点上，也把你沉入深深的“沟壑”之中。

这也是法，无数的圆圈通过你，很深情，也带来了信息，只是你不知道它们的语言。

如果这些圆是活动的不是静止不动，那就更加有趣。在不断深进的过程中你总能看出一些什么来，如有限无限，物质意识，记忆情感，能量智慧，时间空间，光明黑暗等等。

路很远，也很难走。

如果在找不见圆心的时候，只能拿自己替代了，聊胜于无。

贵雷妆闭上眼睛，深深地呼吸，心里踏实了许多，这是虚空之中的实在，寂寞也躲得远了一些，内心洋溢出一种愉快，霎时觉得两个人又融洽了一点。

未知的土地还有待开垦，但趟过的地方不再分得明明朗朗。三十八号的记忆是个好东西，我愿意他是我。我理解了的，认同了的这些部分，已经给了自己力量。

到目前为止，他的思维丝毫不见分裂和混乱，记忆也坚如磐石。基数≥4°给了自己一个框架，有面有数有情，还要有记忆，记忆是第四点。或者他的记忆在后来就分裂起来也说不定，但有情有数有面作为引子和参考，也不会参商太多。

现在说到记忆，自己的记忆还是原先那样如针挑土一般一步一步往前，自己的记忆在吞噬自己的时间，虽然现在不用害怕这个损失，但他的记忆掺和进来，就打破了自己的步骤，也就是说有得选择。

用他的目光来比较自己的目光，他就是一个属于过去或者未来的人，过去未来没有什么不同。他的过去是我的未来，他的未来，我只要赶了上去，就会成为我的过去。

再比照他的圆形思维，过去和未来实在也很普通，时间有线性，这里也有了回流性，每一个过去都有未来在里面，每一个未来也都在朝过去靠拢。

人是生活在今天的一个意识，这个意识达到了高级，也就是到了灵识的地步，就可以相信自己的意识中早已经藏着过去和未来了。

自己的意识是一方面，三十八号的意识是一方面，自己现在正在贴着他的意识纵横，我早晚会吃掉他的，他彻底变成了我。

但还有一种意识，他借用的是“记忆”的道具，说，我们的记忆之中还有一些远古的记忆存在，这已经离开了生死，在头脑中，在我们难以达到的地方记载着所有秘密。

有九个难关黑山一样雄伟。

那些记忆都被隔绝着，他象形地称为楔子，木楔子那样的存在，但是你不但看不见也发现不了。到了相应的程度，它们才会出现。

草图已经画好了。

贵雷妆往整个三十八号的记忆扫了一眼，这不是一点点地咀嚼和消化而是总体的把握，发现这是一个重点，他极为努力的地方。

这就是作为骨架之一的记忆九区理论。记忆分为九个大区，一直接反射区，二距离陈旧区，三漏斗影响区，四硬核阻挡区，五共同参与区，六真意假意区，七自由能量区，八智慧分别区，九体用一体区。

这也应该是自己今后的主攻方向。

记忆有着自己的特性，不是一口水吞下去就完了，得要它是我的才行，这是一个难点。另外一个难点自己绝对不敢放松，那就是自己近乎白纸的战力或者叫自保的手段。

既然来到了这里，趁着大船穿云过雾，得先把这个提高上去才是正理。

记忆能够选择，完全是老天的厚赐，这就是传说中的宝自己竟然被选中了，欣喜之余觉得既然天赐良机，就辜负不得也大意不得。

武器：修罗刀。

修罗刀也叫时空刀，也叫大小修罗刀，修罗刀是两把刀，大修罗刀很小，三寸三分三毫，小修罗刀很大，七尺七寸七分，大修罗刀藏在小修罗刀的刀鞘里。是传说中灵殿的二十九把刀之一，不知道怎么到了他的手中。

功法有二，一是“三人行”，一是“长发披面”。

三人行是一套保护性功法，分白蓝红黑紫橙六级。其修炼的要诀在于“看”法，也就是“门”法，在解释中成立，在容纳中立足，在损毁中提高。

长发披面是发法也是心法，总共有九式，总角初见，青发似林，长发如水，秀发飘逸，烦恼如丝，皤然花白，舞风万剑，临泉月影，白发三千丈。

战法有七，如魄法，魂法，咒法，禁法，五行法，空间法，时间法。贵雷妆看了一眼就退出了，那不是他现在可以涉猎的，先打基础才是明智之举。

刀不可得，这两门功法才是首要，而“三人行”又占了首位，先保住命再说其他。

时间一晃就过了三年，再一晃，足足的又是四年。