第17章 17，哪里有什么路人

贵雷妆正要去关门，他想先缓一缓，听了卜二般的话就贸然把门打开，是不是儿戏了一点。

他激动的是自己找到了门径，可以通往外面，原来真的可以通到外面去。

颓丧的是，他已经感觉到了，外面的世界很危险，而自己只是素人一个，没有强大的后盾可以依靠，没有遮凉的大树护我周全，没有一技在身也没有一器在手。

这怎么行呢？

总以为自己拥有很多，其实在当用的时候才发现身无长物，孑孓朴素。有些拥有都是虚假的拥有，时间到了就要归还，有些人们弃之如敝屣的拥有，看着简单，简单得不屑一顾，然而你并不能把它拿得起来，它明明在，但难以捉摸无法把握。

身后有风来，是尖锐的风。

并不像开门时候的气浪，是整个的推涌过来，将他淹没，他是砚台中的一抹小黑。而是非常细颤，一往无前地要把他戳破，透不透明窟窿不知道，但总不会好受，那可能就是再见。

不一定是自己优雅地再见这个世界，而是世界容不下你，你已经越轨了。

能够及时警觉，这来自于天生的本能，这个本能不仅仅是他，每个人都有。在遭遇到生死一线之时，在危险骤然袭至的时刻，在将要攫取并把你的生命粉碎的紧要关头，人的生命就会刹那觉醒过来。

这时候叫生命其实是灵魂，是你迷迷糊糊有时候觉到了一点但又熟视无睹的灵魂，不知道它究竟是什么，它总是隐藏着，从来没有真面目露出来。

它是一个沉睡的孩子，睡得昏天昏地，你不搭理他，他看起来也好像与你没有什么瓜葛，但他也有本能在行事。

他的本能有时候就是你的本能。

他其实和你的身你的心紧密地联系着，松松散散，但牵一发而动全身，在要命，其实也是要他的命的时候，他无法直接帮助你，但骤然示警，希望你能够规避。

人的本能是他本能的一部分，没有比生命更重要的，他并不想死，但凡有一丝希望都不想死，他的任务没有完成。

运行的时间和我们的不同，后发先至，寒毛直竖，小米粒坟起，流汗，空明，透心凉和非常的渴望，就好像是他的意思作用你而不是你想有什么作用，贵雷妆往前疾行，似乎是飘出去的。

一飘就飘出了大门。

外面灰色色的，没有亮光也没有亮光的来源，没有外来的光。有的只是存在本身的光。眼睛是我们的一个中介，先说它自己是不发光的，人死了就把眼睛闭上了，它失去了作用。下到一个黑暗之地，睁着眼闭着眼都是黑暗。

人的能够看见都是借助于光而形成，日光月光星光大地上的光。

睡梦之中或者意识之行，闭着眼睛但是能够看见，这时候用到的是心灵之光，内在发出来了光去经过眼睛，也能够“看见”，这时候它是发光的。

经过这么一看，也可以认定存在的事物都是发光的，它们吸收了光凝聚了光才是它们自己。只是明暗度不同，这来源于物的形成时候的情感注入，任何物都是时间空间和意识流动造成的，有情感顺理成章。

是一片荒原，地面干燥，空气湿润，雾蒙蒙地看不多远，但其实已经很远了，它们并不平坦，总是稍稍地凸起一些或者大面积地凹陷下去一点，并不特别明显，有虚虚浮浮的感觉，但会觉得脚踏在“实地”上。

草儿并不均匀铺展，有些地方枯黄的草偃伏着，像梦里的草席。有些地方一疙瘩一疙瘩地看着很硬，短而扎人。附近的一些小树是白色的，忽隐忽现，在远处有白色的杨柳手接着手，霜冻一样是一堵墙。

窜出大门，又奔行几步贵雷妆才转过身来，亮出白鹤亮翅的架势，以逸待劳。

毕竟学过几天花架子，此时不摆出来等到何时！

这里没有风，但他有风经过的感觉，心有所动马上转身换成了提手上势，凝志，凝志，他心里喊着，一团气在胸腹形成，在腔子里循环再三，附着在眼睛上。

有敌，一定有敌，但是看不见敌人，心志凝在眼睛上也看不见。

“左边”，“右边”，心头有声音滚过，瀑布的水击在岩石上，他不假思索左挤右按，可惜都打空了，呵呵，就算不打空，怕也是力有不逮起不了什么作用。

但看起来架势十足，是拼着命的样子。

卜二般早先一步到了这里，他已经是一个成熟的灵人，他不想过早地冲撞贵雷妆，自自然然才最好。侵袭，也就是意念转入，不能过早地使用，担心给贵雷妆造成伤害甚或留下什么后遗症。

没有任何安全可言，这会打击到主人的信心，等着他“开门”邀约才是可行之道，就遁入小空间中，静静等候，一方面抟气致柔，他想先给他一点东西。

却有一个梦来了，来了就在附近转悠，也隐身起来。

根本没有什么“心城”，这只是里面对于外面的相对说法，按照卜二般的设想，贵雷妆根本不可能出来，是在他做好了准备之后，自己进入他也就是附着于他的一个名正言顺的借口，显得一点也不突兀，才符合人世的道理。

然后把一些自己记忆中有关他的记忆给他一部分，他已经揉成几个小球了，打算一步一步来。

但是他却能出来，这让卜二般心下大喜。不愧是主人，竟然已经到了这个地步了。

一个小球在荒原上出现，蛋白但是却很厚实，看得出来它很紧张也很小心，往前几步，这大约是推开了门，静止了一会儿蛋白小球布满了淡黑的颜色。他修的是邪法？

卜二般一方面监视着梦人，一方面分出一点意识系在贵雷妆身上。

这样他就明白了他的所思所想，只是像一个小铃铛那样挂着，还不到深入的时候。就算这样，他也探知了一些内容，小心地接触。

记忆的捕获在人界是不允许的，有类似天规天条一样的限制和惩罚。在意识界可以但是有底线，不是你想做什么就做什么，想怎么做就怎么做，有诸多的条条杠杠，不是纯粹的以实力为尊。

灵界可以放开，但灵人已经瞧不上这点东西了，那时的限制更加严格，于是拉帮结派形成了两大阵营。

总归下来就是对人的保护。

灵界的战争，意识界的争斗都是因为人，对于人的态度。

所以卜二般探知的只是一点点，前三步后三步的事情，是为了不让主人陷入危局。一手攥着一枚契约币，一手提着三条破破烂烂的绳头，不是麻绳而是草绳的绳头。看着沤烂得厉害，一定经过了很多岁月才会是这个样子。

梦人，也就是赵昂绕到贵雷妆身后，一刀刺出。不应该有什么疑问的，但偏是疑问发生了，贵雷妆竟然觉察，以前冲之势化解了他这一记顺梦刀。

不过就是一个睁眼瞎，这么难打发吗？

随后的几刀都次刺空了，贵雷妆沉着应战，而且淡黑色的小球上出现了一双眼睛。眼睛应该还没有开光，但他却像能看见自己似的，前后左右中分得清清楚楚。

这正是训练的好机会，不知道他学过没有，卜二般默念出了“师位”两个字。“师位”二字的声音在贵雷妆心头流淌，他使出崩拳往师位打去。

赵昂后退化解。

在不辩方位的地方，尤其在空间之中，周易圆形方位图是个使用起来不错的定盘。要求方位记熟，但也能够随机应变。

这里的基础点就是人的面向，大多以乾位为准，当然也可以选择其他的方位为基点，在于提前的约定，没有的话就约定俗成了，以常识为准。

就和几点钟方向一样，说的是你永远面南，你的面相就是你的南方。

方位的问题解决，贵雷妆如虎添翼，拳脚使得虎虎生威。

太极拳是一种平面拳，水里火里都能打，在莫名的空间中更见优势，它本身象形的就是空间的游动和舒展，可以大开大合也可以小巧腾挪，可以硬碰硬也可以柔对虚，更可以快慢相济。

自己是来暗杀的，但现在好像是暗不了了，应付了几招就急速而去。

邪门，这里怎么就偏巧出现了“高人”。

这时的贵雷妆已经知道是卜二般来了，心头的传音肯定是来源于他，就打得更加起劲。却突然，他感觉空了，面前已经没有目标。

他的感觉很清晰，这是他一向引以为傲的地方。

这委实也是一种意念力，而且越往上越神奇。

“噗”，声音传来。

逃跑中的赵昂没有大意，他不能暴露自己，一直把自己裹在梦中。但梦被一物追上，刺入梦打在他“身”上，他一口鲜血喷出，但足不点地，没敢回头。

在所有的集市上，都会有一个青衣的青年僧人出现，青年僧人常年持着一杆九锡禅杖，老是抬头看天，出现在任何不起眼的角落里。

禅杖可大可小，上部开着衰败的莲花，五根罩棱处理成瓜形，下部的挂钩上挂着九个圆环。

僧人留发，乱糟糟的蓬乱着。头发如斗笠一般，罩着僧人和禅杖，有时候能罩得什么都没有了，只剩下一团垃圾，纸片，一绺发丝，水缸，半块砖头。

这一天天空飘来一截绳头，在空中如蛇，一截一截连接起来，电射而下。

僧人取出一个圆环抛了出去。

穿过圆环的蛇又是绳头，却淅沥滴出几滴血来。

僧人的身子摇晃了一下，脸上有白光缭绕。劫运难道来了？他不甘心地收拢自身，把自己变成一条小狗。

知情的人会说，这就是底梦。