迦陵论词丛稿
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三 温庭筠之词集

温庭筠之作品,据《新唐书·艺文志》著录云:“温庭筠《握兰集》三卷,又《金筌集》十卷[1]、《诗集》五卷、《汉南真藁》十卷。”《宋史·艺文志》著录云:“温庭筠《汉南真藁》十卷,又《集》十四卷、《握兰集》三卷、《记室备要》三卷、《诗集》五卷。”又著录云:“《温庭筠集》七卷。”世多以为《唐志》所著录之《握兰集》三卷、《金筌集》十卷即是温氏之词集。然据《温飞卿诗集笺注》所附录之康熙三十六年长洲顾嗣立跋云“今所见宋刻,止《金筌集》七卷、《别集》一卷、《金筌词》一卷”,是飞卿词集宋时但有一卷,则世所称之《握兰》、《金筌》二集,恐系兼诗文集言之,非专指词集也。又《彊村丛书》收有《金奁集》一卷,卷首题名温飞卿庭筠,世亦有误以此即为《金筌集》者,然据《金奁集》所附鲍以文跋语云:“右《金奁集》一卷,计词一百四十七阕,明正统辛酉海虞吴纳所编《四朝名贤词》之一也。编纂各分宫调,此他词集及词谱所未有。间取《全唐诗》校勘(按《全唐诗》曾汇辑唐五代词附于书末),中杂韦庄四十七首、张泌一首、欧阳炯十六首,温词只八十三首,疑是前人汇集四人之作,非飞卿专集也。按飞卿有《握兰》、《金荃》二集,《金奁》岂即《金荃》之讹耶?元本为梅禹金先生评点,余从钱塘汪氏借抄得之。”(按鲍氏谓《金奁》非飞卿专集,所言极是,然以《金奁》为《金荃》之讹,则非矣。)其后更有朱孝臧氏跋文云:“此鲍渌饮手稿,朱笔别纸附写本后。按宋吉洲本《欧阳文忠公集》刻成于庆元二年,《近体乐府》校语引《尊前》、《金奁》诸集。陆放翁跋《金奁集》云:‘飞卿《南乡子》八阕,语意工妙,殆可追配刘梦得《竹枝》,信一时杰作也。淳熙己酉立秋观于国史院直庐。’此则更在庆元之前。盖宋人杂取《花间集》中温、韦诸家词,各分宫调,以供歌唱,其意欲为《尊前》之续。故《菩萨蛮》注云:‘五首已见《尊前集》。’吴伯宛谓《尊前》就词以注调,《金奁》依调以类词,义例正相比附也。《南乡子》本欧阳炯作,放翁目为温词,可见标题飞卿,由来已古。……丙辰三月谷雨日归安朱孝臧。”据此可知题名温飞卿之《金奁集》,实非飞卿专集,而为宋人杂取《花间》诸家之作所编之词集,分宫调编排,取供歌唱者也。宋人不尚考据,故于各家姓名,亦不加订正。题名温飞卿,沿误已久。王国维《唐五代二十一家词辑》,有《金荃词》一卷。跋文所云“钱唐丁氏善本书室藏有一百四十七阕本”者,实即《金奁集》也。《词学季刊》第三卷第三号赵尊岳《词籍提要》云:“丁氏善本书室藏书志《金荃词》一卷,何梦华藏书,有无名氏跋,即渌饮此稿(按即前所录《金奁集》后鲍渌饮之跋文)。盖梦华据此迻录,而掩其名,又臆改《金奁》为《金荃》也。”王国维氏所见者盖即此本。是王氏所见者原为《金奁》,而《金奁》与《金荃》固较然为二也。王氏虽未详加辨证,然以其中杂有韦庄、张泌、欧阳炯诸家之作颇多,故已知其不可据。王氏所辑《金荃词》一卷,但以《花间集》为本,又从《尊前集》补一阕(按乃《菩萨蛮》“玉纤弹处真珠落”一首),从《草堂诗余》补一阕(按乃《木兰花》“家临长信往来道”一首,此词实亦见《诗集》,题名《春晓曲》),从《诗集》补二阕(按乃《杨柳枝》“一尺深红蒙曲尘”及“井底点灯深烛伊”二首,《诗集》中原题作《新添声杨柳枝》),共七十阕。又林大椿校辑《唐五代词》,所收温庭筠词七十阕,与王氏辑本全同。今日欲读温庭筠词,求其可信,盖尽于此矣。

[1] 《金筌集》俗多作《金荃集》,而《新唐书·艺文志》及《温飞卿诗集笺注》附顾嗣立跋文所云之宋刻本,字皆作“筌”,似当以“筌”字为正。按“筌”,取鱼竹器也。《庄子·外物》云:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌……言者所以在意,得意而忘言。”温氏集名或用此意,世或因《握兰集》之“兰”字乃香草名,遂以“筌”字为误,恐不可据。惟“筌”字俗写亦可作“荃”耳。