第47章 距离

距离，是个具有很广泛意义的概念。

它可以是时间，可以是空间，也可以是人跟人之间的差距，感情上的疏远以及社会地位、思想构成、甚至是饮食起居上的不平行线条，都可以成为某种意义上的距离感。

距离作为一个时间概念，是不可逾越的。因为过去的已经过去，将来的还在将来。你永远不可能去改变已经发生的事情，你也不可能去预知将要发生的事情，你所能做的只是站在今天，看着昨天，想着明天。最简单的例子：年龄！谁比你大一岁，那你将永远小他一岁，无论你吃再多东西，24小时不睡觉的去成长，也是差他一岁。距离作为时间概念来讲，对每个人都是公平的。

距离作为一个度量的别称时，可变因素会变的很多。A市到B市的距离是恒定的，但由A市到B市的过程却是不确定的。你可以坐飞机，可以坐火车、坐汽车，也可以骑自行车，甚至只要你高兴，你愿意走到那，爬到那，滚到那，也是可以的，只要别碍着了别人。空间距离即使再遥远，在曲折，也是可以翻越的。机会再渺小，哪怕只有万分之一也并不等于没有机会。

有了可以改变的空间，有了不能改变的时间，当然也会有介于这两者之间的概念——有时能改变，有时不能改变的第三类领域。

一个人的社会地位、思想构成、饮食起居习惯以及情感上的好恶喜欢，形成和产生的过程可以很简单，也可以很复杂，主观性高，受客观影响又大，及其容易在一段时间里产生量上的改变或者质上的飞跃。而这改变与飞跃产生的运动轨迹，就是人和人之间的距离。

人作为社会主流群体，又极富个性的单独存在，本身就是一个不规则的多面体结构，身理概念上来说，没有哪两个人或者几个人是可以完全没有距离的叠合起来的。而思想是以此为载体的后进化产物，从唯物学上来讲，两个人之间彼此产生距离感也是很正常的现像。

有人把人比做是需要相互取暖的刺猬，彼此之间的距离应该保持在能够相互取暖，但又不会被对方的刺刺伤或者刺伤到对方的位置。就算是勉强凑合，就算是彼此能够忍受，要决定在一起承受甜蜜与痛苦，也是需要莫大的勇气的。

那种天衣无缝的配合固然难求，但这种宁愿受伤也要彼此相守的勇气是值得嘉奖的。为了在一起，即使有一方付出的多一些，受伤的多一些，只要结果是美满的，那么过程辛苦一些也不会很难忍受。最怕的就是本来彼此合适的一对，偶然的情绪爆发，令原本和谐的距离变成了最致命的伤害，两败俱伤只是最轻的惩罚，弄不好会同归于尽！

距离作为一个单位名词，本身也需要一个衡量的标准，而每个人对它的认知又是不同的，所以标准也会不同。距离感的适当程度，取决于个体的承受能力和判断能力。有人觉得相处应该是亲密无间的，有人却觉得相处应该是各有空间。我觉得其实只要牢记一句话就可以了：距离可以产生美，但距离也可以产生鬼。要用心中的美去赶走心中的鬼，别让心中的鬼蒙蔽了心中的美！