第1章 导论

本书的写作所依据的前提假设是：如果我们能对事物进行一番思维活动，那么这样的思维活动必定是依据该事物内在的因素进行的。这不是一个新概念。我们要看出这些思维活动到底是什么或许并不容易，但问题未必出在事物或思维本身，也可能出在我们自身的不足。

与某个现象有关的思维活动，可能过了一天、一年，甚至一个世纪，我们都未必会意识到它，可是这并不表示它不存在。有某种重要的东西在引导、构建、设计与支持着我们所见到的事物，无论我们是否承认它。物理学家尤金·保罗·维格纳（1902—1995）和许多人一样，对数学与现实世界之间的奇妙关系感到不可思议。他在1960年写了一篇文章，名为《数学在自然科学中不合理的有效性》（The Unreasonable Effectiveness of Mathematics in the Natural Sciences）。但是对我来说，如果数学不是有效的，那才是不合理的！鲁道夫·斯坦纳（1861—1925）在《自由的哲学》（The Philosophy of Freedom）中表示，唯有当我们真正发觉这样的思维时，我们才会开始寻找真实本身。詹姆斯·克拉克·麦克斯韦（1831—1879）凭借他的数学才能发现了光速不变原理，这种理论预见后来获得了实验验证。然而，伊曼努尔·康德（1724—1804）却认为这种真实（光速不变）永远无法被找到（在大自然中亲眼见到）。