第21章 金人
掌声刚毕，城楼下的景象便愈加热闹起来：
一众士兵推着十数辆战车向城门的方向徐徐行来。只见这青铜战车上似载着什么庞然大物，由几个大汉将此物用麻绳捆缚于战车两楞，这才没有倾倒。
嬴异人乍眼细看：每辆战车所载之物宽约四尺，有三丈之高。与这高度仅次于咸阳宫的城楼相比，也不算是渺小之物。比肩一般的宫阙，显然是不在话下。
而这般高大的物饰，足足载满了十二乘四马战车——如此规模，实是令初见此物的百姓膛目结舌，无一不为之惊叹。
“陛下，您命我等铸造的十二金人塑像在此。恭请您观摩查验。”一位穿戴正式的官员从车队中走出，向站在城楼上的秦王政行礼道。
秦王政向他示意可以开始展示，此人便十分麻利地吩咐手下的人掀开包裹在庞然大物上的大帐。
“金人？”嬴异人和李皓镧二人可称得上是博览群书，视野广阔之辈——可听见如此巨大之物竟是金人，内心实是充斥着几分难以置信。
随着大帐的缓缓揭开，一尊尊线条分明，酷似人形的金人便即露出了其真实面貌。
“政儿，为何找人制作如此庞大的金人塑像？”皓镧和异人俱都把目光聚拢到秦王政身上，希望他作出解释。
秦王政只是神秘地对二人一笑，随即道：“父亲，母亲，儿子若是此时说了不是有伤你们的好奇和雅兴？相信你们下楼近看便可得出结论。”说罢，便即悻悻然对二人做了个鬼脸。
……
皓镧和异人十分默契地对望一眼，随即相视而笑，那表情似乎再说：谁让你是我们的儿子呢，真拿你没办法啊。
甫一走下城楼，便见那金人相较二人在城楼上俯瞰时更为庞大。
走到离二人最近的一尊金人前，嬴异人便即细细打量起这尊金人的结构和质地：
伸手触摸，只见这金人塑像触手冰凉，似与昔日在秦宫使用的青铜鼎、缶等器具别无二致。
嬴异人复又用手轻轻敲击——只觉这金像通体实心，但侧耳细听又似有隐隐的金铁交鸣之声，酷似用于战争的兵器钺，长矛等碰撞产生的声响。便即意识到这是那些用于祭祀或娱乐的宫廷器具所不具备的，是以材质必不属生活常用范畴。他以此作出了一个大胆的推断——这些金人必是以兵器熔融后塑造，而并非为民用之物。
望向身旁同样正挽袖敲击金人的皓镧，过了片刻，二人便都若有所思地走上了城楼。心中有些迫不及待地希望自己的猜测得到证实。
“政儿，铸造这些金人的材料是我军征伐六国时所得么？想必这些金人是由战败国士兵的兵器铸造而成的罢。”二人几乎异口同声地向秦王政表达了自己的看法。
“哈哈，正是如此。”秦王政随即向异人和皓镧投来肯定和倾佩的眼神。
“政儿，我大秦是从何习得这种锻造技术的？想来曾经技艺最精湛的工匠也不过会烧制些观赏物件。如今这般庞大的器物锻造技术还真是闻所未闻。”李皓镧向儿子嬴政表达了自己的疑惑。
“母亲有所不知。此技术是由狄夷人从希腊传入，并结合我大秦工匠的改进工艺‘地坑法’塑造而成。是以才有能力制造出此般庞大的金人雕像。”秦王政显然对此项技术感到无比自豪。
谈笑间，天色已然渐暗，三人竟都未觉此时已是夕阳在山，人影渐稀。
“天干物燥，小心火烛……”城内时不时传来宵禁打更之声。
（补充史料：
-《史记·秦始皇本纪》秦始皇二十六年（公元前221年）“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”
-《秦俑两千年》第十章最新发现和研究
P154-157
-以下摘自百度百科
铜/金人造型的思考
“金人十二”，十二这个数字寓义着什么呢？十二这个数字很奇特。古时的人把大地分成十二支，称为十二地支。十二地支统合起来就是大地。大地还有一种分法，先分成东南西北四个方向，每个方向再分出两个方向，这就是四面八方。四面八方也是十二。可见十二这个数字是能够代表大地的，而且是一个统一的大地。大地不就是天下吗？秦始皇所建立的不就是一个天下统一的封建王朝吗？至此，我们不难理解十二这个数字就寓意着“天下统一”。还有，一年四季，一季三月，一年十二个月，如此往复便是千秋万代。两者合一，十二这个数字解密后就是：天下统一，千秋万代。秦始皇所希望的不就是这个意思吗？
夷是上古人对域外人的称谓，狄是地名，即甘肃的临洮。秦长城西起临洮，临洮在长城内，也就是说原来的夷狄人已经成了国人。将铜人造像成夷狄人，所要表达的意思是，秦所建立的封建统一国家是一个多民族大团结的国家。
铸造方法
两千多年前冶炼技术还不发达的秦时，能铸造30到80余吨的铜器确属一件奇迹。它是怎样铸造出来的呢？据知，BJ大钟寺有一口明代永乐铜钟，座高5.9米，重约5万公斤，内外满铸佛经文字，声音洪亮，荣膺为“钟王”。研究认为它是采用地坑造型法铸造的。秦十二铜人采用的应该就是这一方法。
地坑法就是在地下挖个大坑，依坑作成范模，铸成后破坏范模，挖开地坑，将铸器拖出来。铸器小容易拖出来运走，铸器太大，拖出坑又成了问题。铸一个可以不计余力，批量浇铸就不能不考虑这个问题。聪明的设计者想出了办法：在地面上筑台，在台中心做范，铸成后破坏筑台，铸器即可容易运走。铸下一个时，补好筑台，重做范模。秦十二铜人想必就是用这种方法铸成的。
范的问题解决了，铜水熔化的问题又如何解决呢？根据以往考古发现，在殷墟安阳小屯一带，曾在冶炼遗址里发现有坩锅残片，经复原，可盛铜液12.7公斤。按此推算铸造铜人，需要三到五千套这样的设备方可完成。三到五千套设备，需要数万人操作。分散溶铜容易，统一浇铸就难了，其配合协调问题是无法解决的。聪明的设计者仿照“将军盔”的原理在范模台上做了个大形固定钳锅，再让铜液溶化后能够自行流出，注入地坑范模中。不断地对钳锅烧火加温使铜块溶化流出，再不断地投以铜块，这样以来就形成了泉注式的铜水，浇铸问题也就解决了。
传说现实
秦始皇是中国历史上第一个统一的王朝——秦朝的开国皇帝。关于他的传奇故事在民间流传得甚为广泛。在传说中，他既是一位功不可没的大英雄，是中华民族的骄傲，另一面他几乎又成了暴君、残忍的代名词。秦始皇帝为了永世享用他的征战功绩，做出了种种至今在世界上仍让人叹为观止的壮举，为世人留下了很多解不开的历史之谜，12金人的铸造便是其中的一个。
在秦都咸阳，秦王宫阿房殿前，屹立着12个铜器铸造的大铜人，因为铜是黄色的，所以又称作金人。他们身着外族服装，每个都非常巨大和沉重，很难运输，而且他们浑身雕有精细的花纹，且个个耀武扬威，精神抖擞，英勇无比，日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。在这方面，有很多历史书籍记载。如据《史记·秦始皇本纪》记载：二十六年……收天下兵，聚之咸阳，销以为钟，金人十二，各重千石，置迁宫中。贾谊的《过秦论》也有“销锋铸鐻，以为金人十二”记录了12金人的故事。
令人奇怪的是，中国第一位皇帝秦始皇铸造这12个铜人的目的是什么呢?为什么耗费巨资铸造这个笨重又没有实际作用的金人呢？围绕这个问题，存在两种主要说法。
秦始皇在统一全国后，秦王嬴政创立了皇帝的尊号，自称始皇帝。但由于吕不韦曾经专权的阴影和辛辛苦苦征战得来的皇位不易，为了实现自己当初宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭的宏伟愿望，所以他坐稳皇帝后始终在忧虑和思考着如何确保长治久安，使江山传之万世的问题。而要坐稳天下，必须要解决的一个问题就是收缴和销毁流散民间的各种兵器，只有这样，才能防止别人的武力夺权。于是，他总是在寻找一个合理的借口，来收缴全国的兵器，机会终于来了。一天，在大臣们的陪同下，秦始皇正在观看舞灯笼和各种杂耍。正在看得高兴的时候，忽见一队杀气腾腾、手里拿着刀剑等兵器的武士上场表演。秦始皇看见后，又触动了自己的长久以来的心病。这时候，恰巧临洮一个农民送来一条消息，说是见到12个巨人，而且他们当地还传唱着一道童谣：渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。秦始皇听后，龙颜大悦。于是他假托征兆，说这是顺应天意，下令收缴民间兵器，集中到大都咸阳，铸成12个铜人。实际上，秦始皇收兵器铸造铜人，完全是出于巩固自己皇位的考虑。）