第四节 咒语——生命之声 宇宙之音

——天人合发的无字真言

一

老子曰：“大音希声。”最强烈、最感人、体道而发的大音是耳闻不到的，只能听之以心，听之以炁。作为既是生命之声又是宇宙之音的无字真言——咒语，就是这样的希声之一。因为它属于频率低于20赫兹/秒 的次声波范围，人耳则听而不闻。

有的医学研究机构曾对一些气功师发出的咒语进行过测试，频率低者为3～5赫兹/秒，高者为9～10赫兹/秒。

生命之声的有声真言叫做五脏真音。在高功态中，真炁运调于五脏，五脏对应于五音，即肝、心、脾、肺、肾，对应于角、徵、宫、商、羽（1、2、3、5、6），真炁流注，五脏震颤，经络波动，通过天梯（喉咙）震动而向外频频发音，故称生命之声，这种真音可以强化自体脏腑功能，还可感应他人而理顺气机。

二

一个国家、民族越是古老，神秘、奇特的东西就越多。咒语就是比较典型的神秘现象之一，有时神而且灵。据记载，古埃及法老王金字塔内的神秘咒语，曾令那些打扰他安宁的探险家们吃尽了苦头。中国古代的“神仙”个个会念咒语，在施法时口中念念有词，并配以指诀同时施功，以增强效力。对咒语实践、研究最下功夫的，就是密宗。即使是佛家的显宗也是咒语连篇，如《心经》《楞严经》中都有咒语。

咒语密义之深，无人能加诠释，极具神秘性，而又方便善巧，无需思维，随口一发即生效验，强调信则诚，诚则灵，灵则妙，妙则神。在古代乃至现代，人们都敬畏神明，于是咒语在某些场合便大行其道。如果真的把咒语的内容明明白白地讲明了，就失去了其神秘性，效果反而不佳，乃至全无效验。

念颂咒语主要是利用一些特别的音符，震动身体内部的气脉，激发生命的潜能，开发本有的智慧。复杂的咒语成串成群，参差错落，悠扬肃穆，能够促进修持者较快地进入清虚空灵的忘情忘物的美妙境界而增功激能。

密宗界有一个被经常引用的故事。有位密宗上师路过一间茅屋，看见一道道金光直往上冲，立即感到里面有高人在练功。“三密相应”之时，他每念一句咒语，即有金光往上冲出。上师走进茅屋，果然听到里面有人在念普贤如来的三字根本咒：嗡、啊、吽。可是屋里的这位修持者却将“吽Hong”音错念成“牛”声。待这位修持者收功以后，他便亮出上师的信物为其开示，纠正其错误的念法。该修持者言，此咒语为代代师传，并一直念诵了四十年，“精诚所至，金石为开”，早已三密相应，形成了条件反射，只要张口一念，八万四千毛孔也同步在念，故而念时金光闪闪。真是大法至易，大道至简，诚心正意地念诵三字咒即行；但也大道至艰，一心不乱地修持念诵了四十年。

上师走后，该修持者即按改正的三字咒进行念诵。过了一段时间，上师再次来临观察其效果，却大失所望。虽然咒语的念诵准确无误，但再无金光闪耀。上师只好叫他“改正归错”，仍然照原来的咒声念诵。说也奇怪，咒声一改还原，金光立即闪现。密宗传法师们大多是这样解释的：密宗除了“三皈依（皈依佛、皈依法、皈依僧）”以外，还要皈依上师，并认为皈依上师就是皈依佛，所以上师的“权威”是不能违背的，哪怕是他教错了，也得照练；否则，背叛了传法上师的旨意，便得不到上师的法力加持，导致咒语失灵，乃至减功。

上述说教是否正确姑且不论，我们仔细分析：最初教错咒语的那位传法师何尝没有上师，但并未影响错误咒语的闪耀金光。我们进一步分析，便不难明白，这位修持者数十年专心致志的念诵，早已建立起了特定的条件反射机制，只要随口一念，念时无心，就成了威力奇强的“无心神咒”，效果立现。现在改念他人新的咒语时间不长，旧的条件反射机制破坏了，新的条件反射机制尚未成熟，三密未能高度相应，因而导致新的咒语不灵，实属必然。

三

中华传统医学对人体机能与声波、次声波之间的关系论述甚详，典型的如五脏对五音：木火土金水，肝心脾肺肾，角徵宫商羽，1、2、3、5、6。人体脏腑功能正常，宗气充足，丹田气盛，所发出的声音大而和，轻而劲，深而沉。声音相和，体健无病。反之亦然，声宏则脏实，声怯则脏虚；宫乱则病在脾，商乱则病在肺，角乱则病在肝，徵乱则病在心，羽乱则病在肾；五音声乱则五脏皆病。古代医家根据脏腑与声音的对应关系，摸索出一套呼吸配合声音的自然疗法《六字气诀》。《养性延命录·服气疗病篇》：纳气有一，呼气有六者，谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆出气也。时寒可吹，时湿可呼，委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解疾。孙真人《四季养生歌》说：“春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋呬收致金肺润，肾吹为要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。”

“切忌出声闻口耳。”系指心口默念，其义已与咒语相同。

声波从声源发出后，形成一个可以传递信息与能量的声波场，它具有特殊的通透性，无论是气体、液体或固体，大都可以通透而过，相干时形成驻波而产生共振现象。

过去对气功外气测试与咒语声能检测中，气功咒语的次声波频率分别为3～5赫兹/秒、8～12.5赫兹/秒，也有9～10赫兹/秒 的快波叠加在1～2赫兹/秒 的慢波上，或快波受到慢波的调制；在有的高功夫老师发出的咒语中还测出有2.5兆赫/秒 的超声波。

现代物理学告诉我们，次声波在传递过程中衰减极微，可以保持能量的远距离传输。超声波则能量集中，强度大，振激烈，极具生物学效应。

对咒语治疗的医学测试发现，从受术人的血管上可以测得高振幅的次声波，其强度比身体其他部位组织高得多。测试发现高振幅的次声波能够推动血液加速运行，有力地冲刷血管腔，其效应可以传递至较远的末稍微循环系统。这对于治疗脉管炎、血栓、淤血内阻等疾患十分有利。

“气乃无形之血，血为有形之气。”气行血行，血旺化气，气血互生互化。念动咒语，加上信息（意念），意到、声到、气到，气、声共助血行，能够促使气血互化趋于良性循环佳境，可以有效地增强人体的整体机能。炼己如此，为他人治病疗疾、増功激能，念诵咒语也是增强效果的重要手段之一。

中医认为，肺为声音之源，肾为声音之根，心为声音之主，喉为声音之门。任、督二脉贯串于喉部，手太阴肺经、手少阴心经、足少阴肾经也皆联系于喉。故凡有声音发出，皆可激活经络、气血，对脏腑与深层组织具有振动、按摩作用。

高功境界，高能量真炁升降出入于脏腑，周转不息于经络，脏腑震颤、经络波动，能发出各种频率、音韵的声波，包括次声波及超声波，练功者即进入“真音呼吸”的特殊境界。典型的如“五音呼吸”、“七情呼吸”、“音乐呼吸”、“长啸呼吸”等。此时内炁充盈，人天共振，呼吸深长，音色和悦，沁人心脾，对他人的感应尤强。佛祖弘法时，成千上万的听众，虽无麦克风，人人都能听得清清楚楚，故称狮子吼。

歌唱家的练声和歌唱，也就是在进行音乐呼吸法锻炼，故而他（她）们的内脏功能强劲有力，内气充足。

静观周围喜欢成天唠叨的人，动辄骂街的“泼妇”，他（她）们无意中应用了声波可以调节内脏功能这一生理学原理，而且应用得最熟、最频、最妙，真是得心应口，因此他（她）们的脏腑功能强盛而协调，表现得身强体壮，胃口常开，生命力旺盛。反观那些有苦不肯诉、有气不敢发、有怒不敢言，性格内向的“柔顺”的人，习惯于逆来顺受，有了眼泪往肚里流，久而久之必致肝气郁结。肝乃将军之官，肝气一郁，诸气皆郁，百病生于郁。故而老百姓常言：“祸害（泼妇）活千年，好人（柔顺）命不长。”

四

刘成义先生在《咒语揭秘》一文中，介绍了他在功态下发现有70余种声音对应着人体不同的位置发出。各种音韵在口腔（包括意念传导）不同位置发出时，均有定向传导、定位接收、定位释放的功能。例如，呵音（he阴平）在口腔发出后，感觉到气流以弯曲运动方向直入抬肩穴，说明该穴位处的分子构型是螺旋形的。何音（he阳平）沿着它的轨道成球状向前推进，速度比呵（he阴平）音快。鹤（he去声）声大而震颤，以高能量、宽频带冲入抬肩穴。他体察到，吹，对应于足少阴肾经涌泉穴；嘘，足厥阴肝经大敦穴；呵，手阳明大肠经抬肩穴；嘻，手少阴心经少冲穴。

“八地菩萨，自发咒语”——天人合发的无字真言。

五

无须把咒语看得过于神秘，更不要认为似乎把某个特别咒语一念就会出现奇迹，它仅仅是一个方便善巧的工具而已。咒语是否神而且奇，要以其人功夫层次做后盾，功不到，咒不灵。

大量的实践证明，老师傅应用某个咒语起到某种效应，徒弟用起来就不一定那么灵，一切皆取决于其人内功功夫的深浅。

咒语的习练，一般可分为三个阶段：寻音阶段、知音阶段和真音阶段。

寻音阶段：即寻找与自身相应之真音的阶段。

咒语也是一种语言，是特音、无字真言，它也有四声之分。在习练某一咒语时，应反复变换咒语的四声加以念诵，同时不断地体察自身气感的变化，从中寻觅出符合自身（自觉气感最强）和更能感应他人的特音。因此，懒人是难以掌握咒语之精义的。

知音阶段：在寻音过程中，找到了符合自身之准确的特音，要反复习练、使用，永记心怀。施术于人时，仍要因人、因病的不同而相应变化，以受术者感到效果明显为准。

真音阶段：找准符合自身、自心心口相应的特音，利己利人，百用百灵。

当修持者功夫进达“八地菩萨”境界后，便能因地因势自行编发咒语，此乃天人合发的“菩萨籁”，可因人、因事……随口而发，无为而无不为。

六

在初次习练咒语时，一口气只能念一个咒语。深吸一口气沉入丹田，念动咒语，体内气机、经脉、血液、肌肉乃至细胞……依次震动，感应渐次强烈，收效十分明显。如果念得太快，一个咒语的声波频率刚开始展开，气机、经脉、血液、肌肉还未来得及响应，第二个咒语又来了……依次类推，不但没法理顺体内的气机，反而弄得气机混乱不堪而适得其反。如前述《养性延命录·服气疗病篇》中的《六字气诀》，就是一口气只念一个气诀。

至于宗教性质的咒语一念一大篇，大多是念给体外、别人听的，在于完成任务，不在此例。