三、汉字汉文化的历史意义与现实意义

有了汉字，记录个人、社会、统治者的所有活动才成为可能，相应的汉文化（即中华文化或华夏文化；文化culture指人们认识物质和精神的知识，包括统治者施行的文治和教化）和中华文明（即华夏文明；文明civilization指社会进步状态，中华文明的精髓是诚信、孝悌、道义和良知、尊重和敬畏自然、勤俭节约、自强不息、修齐治平的责任和理想以及民贵君轻和天下为公等）才得以积淀与发展。世界历史上曾经存在四大古文明：巴比伦文明（希腊文明与波斯文明是巴比伦文明衍生的）、埃及文明、印度文明和中华文明，而完整延续留存到今天的只有我中华文明，其他的都灭亡或残存无几了。书法是汉文化中的重要组成部分，是有别于全世界各种文化的一朵奇葩，一种独有的艺术。

有记载的我国五千年的历史，是汉民族的历史、也是五十六个民族共同创造的历史，汉文化（含中华文明，下同）是汉民族也是五十六个民族共同创造的。例如：曾经统治中国的鲜卑族北魏孝文帝崇拜汉文化，推行汉俗汉文化，与汉族通婚，迁都到汉族农耕文化中心洛阳，给汉文化增添了活力；元朝蒙古族统治的108年（公元1260—1368）与清代满族统治的267年（公元1644—1911）里，官方文件、民间教育、科举考试、书籍发行和历史记载主要都是汉字汉文，清朝的十个皇帝毛笔汉字都写得很出色。特别是康乾盛世时期的文治武功达到顶点，加强了与蒙回诸族的团结；康熙设立南书房、乾隆下令编纂《四库全书》与《古今图书集成》等更是对稳固和发扬中华文化的极大贡献。故从秦以前的民族部落分据到朝代更替上的北魏、元、清非汉族统治之逐渐融合，最终成为一个相互团结、包容、稳定、“和而不同、不同而同”的中华民族大家庭。汉文化独立于朝代更替、政权易手、制度存废、经济转型与个人好恶之上；它不仅广泛蕴藏于我国哲学、历史、文学、经典著作、建筑、绘画、雕刻、名胜古迹、宗教信仰等之中，而且普遍植根于我们的生活方式、思维意识、行为举止之内，故今天的我们照样可以通读和理解几千年来的历史文献，即使我国地域辽阔、方言众多、宗教信仰可能有别但彼此交流却毫无障碍。可见它既是国家软实力的核心内容、民族延续与发展的灵魂和动力，更是每个中国人自我完善的核心要素。

可以说，中华优秀的传统文化是中华56个民族的精神命脉，是我们在世界文化大潮中立足的根基，每一个中华儿女要有足够的文化自信，要像爱护自己的眼珠一样珍爱它、承袭它、发扬它，并把它作为自己品格、精神、道德的一部分。