古今名人书牍选
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与吴质书〔一〕

二月三日,丕白:岁月易得,别来行复四年〔二〕。三年不见,《东山》犹叹其远〔三〕,况乃过之,思何可支?虽书疏往返,未足解其劳结。

昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝〔四〕,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也!谓百年已分〔五〕,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心!顷撰其遗文,都为一集〔六〕。观其姓名,已为鬼录〔七〕。追思昔游,犹在心目,而此诸子化为粪壤,可复道哉!

观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立〔八〕。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志〔九〕,可谓彬彬君子者矣〔一〇〕,著《中论》二十余篇,成一家之言,辞义典雅,足传于后,此子为不朽矣!德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪〔一一〕,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公幹有逸气,但未遒耳〔一二〕!其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣续自善于辞赋〔一三〕,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期〔一四〕,仲尼覆醢于子路〔一五〕,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之隽也。今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也!

年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳!光武言:“年三十余,在兵中十岁,所更非一。”〔一六〕吾德不及之,年与之齐矣!以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也!少壮真当努力〔一七〕,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不〔一八〕?东望於邑〔一九〕,裁书叙心。丕白。

〔一〕吴质:字季重,南皮人,时为元城令。

〔二〕行:且也。复:去声。

〔三〕《毛诗·豳风·东风》:“自我不见,于今三年!”

〔四〕徐幹字伟长,陈琳字孔璋,应玚字德琏,刘桢字公幹。黄初二十二年,魏大疫,诸人多死,故书中及之。

〔五〕已分:犹言分所当得也。分,去声。

〔六〕撰:选定也。都:总也,通也。

〔七〕鬼录:犹云鬼之名录。

〔八〕护:爱惜也。鲜:去声,少也。

〔九〕箕山:许由隐居之处。

〔一〇〕《论语》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

〔一一〕抆:音吻,拭也。

〔一二〕遒:劲也。

〔一三〕元瑜:阮瑀字。仲宣:王粲字。续:继也。言仲宣最少,续彼众贤,自善于辞赋也。

〔一四〕伯牙、钟期:皆楚人。《吕氏春秋》:“子期死而伯牙乃破琴绝弦。”

〔一五〕《礼记·檀弓》上:“孔子哭子路于中庭,有人吊者,而夫子拜之。既哭近使者而问故,使者曰:‘醢之矣!’遂命覆醢。”醢音海,肉酱也。

〔一六〕三句见《东观汉记》光武赐隗嚣书。更,平声,经历也。

〔一七〕《古诗》:“少壮不努力,老大徒伤悲。”

〔一八〕不:同否。

〔一九〕於邑:气逆结不下也。《楚辞》:“气於邑而不可止。”通作呜咽。