赠刘琨书

故吏从事中郎卢谌〔一〕，死罪死罪。谌稟性短弱，当世罕任。因其自然，用安静退。在木阙不材之资，处雁乏善鸣之分〔二〕。卷异蘧子，愚殊宁生〔三〕。匠者时眄，不免宾〔四〕。尝自思惟，因缘运会，得蒙接事，自奉清尘，于今五稔〔五〕。谟明之效不著，候人之讥以彰〔六〕。大雅含弘，量苞山薮。加以待接弥优，款眷逾昵〔七〕，与运筹之谋〔八〕，厕宴私之欢〔九〕。绸缪之旨，有同骨肉〔一〇〕，其为知己，古人罔喻。昔聂政殉严遂之愿，荆轲慕燕丹之义〔一一〕，意气之间，靡躯不悔〔一二〕。虽微达节，谓之可庶〔一三〕。然苟曰有情，孰能不怀？故委身之日，夷险以之〔一四〕。

事与愿违，当忝外役〔一五〕，遂去左右，收迹府朝。盖本同末异，杨朱兴哀；始素终玄，墨翟垂涕〔一六〕。分乖之际，咸可叹慨；致感之途，或迫乎兹。亦奚必临路而后长号，睹丝而后歔欷哉？是以仰惟先情，俯览今遇〔一七〕，感存念亡，触物眷恋。《易》曰：“书不尽言，言不尽意。”〔一八〕然则书非尽言之器，言非尽意之具矣。况言有不得至于尽意，书有不得至于尽言邪？不胜猥懑〔一九〕，谨贡诗一篇，抑不足以揄扬弘美，亦以摅其所抱而已。若公肆大惠，遂其厚恩〔二〇〕，锡以咳唾之音，慰其违离之意，则所谓《咸池》酬于北里，夜光报于鱼目〔二一〕，谌之愿也，非所敢望也。谌死罪死罪。

〔一〕谌父志与琨相善。琨为并州刺史，辟谌为从事中郎。谌后为连州牧段匹别驾，以书与琨，琨答之，均媵以诗。见《文选》。从事中郎：晋代官名，司空僚属也。

〔二〕《庄子·山木篇》：庄子行于山中，见大木枝叶茂盛，伐木者止其傍而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍故人之家，故人喜，令竖子杀雁，烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨山中之木，以不材得终其天年；主人之雁，以不能鸣死，先生将何处？”庄子笑曰：“周将处夫材与不材之间矣。”晋灼《汉书注》：“资，材量也分，谓己所当得也。”分：去声。

〔三〕《论语》子曰：“蘧伯玉，邦无道可卷而怀之。”又曰：“宁武子，邦无道则愚。”

〔四〕《文选注》：“言在木阙不材，故匠者时眄；在雁之善鸣，故不免宾也。”：同馔。

〔五〕《文选注》：“行必尘起，不敢指斥尊者，故假尘以言之。清，尊之也。”稔：日饮切，音衽，谷熟也，谷一熟为一年。

〔六〕谟明：谓才猷克著也。《尚书》：“允迪厥德，谟明弼谐。”《毛诗序》云：“《候人》，刺近小人也。”

〔七〕款眷：犹言诚爱。昵：近也。

〔八〕与：去声，同预。《汉书》高祖曰：“运筹策于帷幄之中。”

〔九〕厕：置身其间也。《毛诗》：“诸父兄弟，备言燕私。”

〔一〇〕绸缪：缠绵也。《晋书·卢谌传》：“琨妻即谌之从母，既加亲爱，又重其才地，故有绸缪骨肉云云。”

〔一一〕聂政为严遂刺韩相侠累，荆轲为燕太子丹刺秦王，皆战国时人，详《史记·刺客列传》。

〔一二〕靡躯：犹言粉骨碎身也。靡，烂也，古通糜。

〔一三〕微：无也。《左传》：“圣达节，次守节。”

〔一四〕夷险：《文选注》：“喻治乱也。”

〔一五〕役：谓别驾也。对琨言，故谓之外。忝：叨窃之意。

〔一六〕《淮南子》：“扬子见陆路而哭之，为其可以南，可以北。墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”

〔一七〕先情：谓谌父也。今遇：谓琨也。

〔一八〕二句见《易·系辞》。

〔一九〕猥：众也。懑：愤也。

〔二〇〕肆：展也。

〔二一〕《咸池》：黄帝之乐。夜光：隋侯之珠。《史记》：“纣使师涓作新淫声北里之舞。”郑玄云：“鱼目乱真珠。”二句皆尊琨而自谦之语。