婚育续篇
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“喜恺诀”

现代科学中,有名“喜恺诀”即精神病学。(Psychiatry)者,专治心病者也。

世间无数男女,常常无故忧闷,常常大发脾气,皆因欠缺“合体”,过分自抑之故。婚前节育,固为美事;婚后强制,无不伤神。“喜恺诀”学者,谓夫妇之礼,除病时外,应随时实行,否则伤身伤神,无法治疗。此理隐合耶教圣经中所言,兹照录如下:


但为免淫,男各当有其妇,女各当有其夫。夫当以所宜者予妇,妇与夫亦然。妇不得自主其身,乃夫主之;夫亦不得自主其身,乃妇主之。勿相负,惟彼此悦意。暂时异室,为得暇禁食祈祷,则可;后仍相聚……。(见《圣经·新约·哥林多前书》第七章二至五节)


以上文字,直抄大美国圣经会文理串珠本,内“异室”二字,为英文原本中所无,当是意译。又近人莫发德(Moffatt)氏,有英语《圣经》新译本,其“勿相负”至“后仍相聚”数语,若以汉文译之,当为:“毋得互相停止性交,但遇彼此同意,暂欲虔心祈祷时,则不在此例,毕后仍须聚合。”其意似较旧译更加明白。不知世之博识者,以为然否?

原载一九三六年九月十三日《晶报》