大楚王朝之我给霸王当谋士
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第76章 苏美尔人

若是时空可以倒流,王离用越光宝盒穿越回去,重新面对项羽,结果将完全不一样。

当看到项羽渡河过来,知道身体挡不住的王离,定然会松开缠绕的猎物,做出蛇盘之势,以蛇头对项羽。

即便是赵国军队出城,诸侯联军齐出动,王离也不用怕,他自己有二十万长城军,外边还有章邯的二十万经过磨练的刑徒军。在总兵力上并不弱于诸侯联军,在素质上、装备上更是胜过对手良多。

从骄傲自大、高估自身那一刻起,王离便注定了失败。

井陉的陈余如此,潍水的龙且如此,官渡的袁绍如此,赤壁的曹操如此……。

“西方军队作战,他们有着成熟的指挥体系,而且也绝对不会骄傲自大,以自身的薄弱处面对敌人的刀尖、矛头。”

范简嘲讽的笑了起来,他想起了后世之人对华夏人的看法。在所有人里,东方的华夏人脑袋是最聪明的,灵活、机敏、反应快速。

但是有一需要注意,聪明并不代表智慧。

短时间内比拼,东方人肯定占优势,比如闪电心算。可这个并不代表西方人算不出来,只要时间够长,人家也能计算出来,而且准确率更高。

甚至在更为复杂高深的计算灵域,人家会更有优势。

“你既然知道灌阿不是多罗的对手,为何不告诉他们?”

“告诉他们也没用,他们不会相信我的。别看那三个小家伙看起来谦虚,内心深处可是骄傲着呢。”

“可若是他们败了,这西域不就被身毒占领了?”

“哪有那么简单。”

范简笑道:“只要灌阿失败,刘盈定然会带着全部兵力,甚至将月氏也带上,西进大夏跟多罗决战的。”

“啊?”

梅延芳突然就醒悟了过来,用异样的眼神看着范简,“你,你让霸王回去,难不成是想趁他们出兵后占了他们的老巢?”

“非也,早先答应了汉王,不会对月氏和汉国出兵。我们只是在帮他们看家而已。”

范简嘿嘿的坏笑了起来,“他们一走,匈奴必然会趁机攻打月氏和方盘城。项王回去时走的慢一些,待匈奴占领了月氏,他再出手就是夺匈奴的地盘了。”

“好吧!”

梅延芳算是无语了,不知道该说些什么。

先不说项羽的战力,匈奴哪怕是成功侵占了月氏,其自身也会自损八百,趁他们刚刚战胜,修整的时候突然下手,匈奴定然不是项羽的对手。

“多罗攻打西域不会也是你鼓动的吧?”梅延芳嘴上这么说,心里可是非常确认定然是范简干的。

“事情是这样的,多罗那家伙带我去参观他的军队,我也只是稍微刺激了他一下而已。”

“咱们现在去哪里?难道你还要去祸祸波斯吗?”

“不是,地中海周遭是个是非之地,咱没必要掺和。我要带你去寻海中三仙岛。”

“什么三仙岛?”

“蓬莱、方丈、瀛洲。”

“啊?那三个岛不是被韩信、田横占了吗?”

“那只是今人附会的而已,真正的三座仙山另有地方,而且更大,比我们华夏还要大。”

徐福并没有在扶桑岛,很显然他去了更远的地方。

琉球、扶桑(日)、夷州三岛,早在西周、春秋战国时就被华夏人给探明了,而且都在大陆的附近,月余便能打个来回。

秦始皇大张旗鼓的投入万金,让徐福带三千童男女去寻仙岛,那只是在掩人耳目,真实的目的是开发新大陆。

从他东巡,在东海边立石碑刻字就能看出他的意图。

《史记·秦始皇本纪》记载,「南登琅邪,大乐之,留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下,复十二岁。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。曰:维二十八年,皇帝作始。端平法度,万物之纪……皇帝之德,存定四极……六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。」

在东海琅琊台立石刻字铭其功德后,秦始皇和大臣们饮酒聊天,在场的有:王贲、王离父子,列侯赵亥、侯成、冯毋择,丞相隗林、王绾,卿李斯、卿王戊,五大夫赵婴、杨樛从。

一个说:“古之帝者,地不过千里,诸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴乱,残伐不止,犹刻金石,以自为纪。”

另一个说:“古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺远方,实不称名,故不久长。”

一番歌功颂德后,紧跟着就来了齐人徐市(徐福),这位上表曰:大海中还有仙山海岛,上有神仙居住。

秦始皇听到这个当然不爽了,但徐市说的隐晦,那海岛上不是人,是仙人。陛下你是人间皇帝,仙人你管不到,别介意。

石碑上刻的字里有“人迹所至,无不臣者”,这说明秦始皇要做天下所有人的天子、皇帝。

有大臣说“古之帝王,假借鬼神之威治理天下,故不长久”,说的是秦始皇不信鬼神。他是真的不信,离开东海后,往南去衡山,过淮水时遇到风浪,有人说是湘君祠随在,老秦大怒,砍了山上的树木,用红漆把山都涂红了。

「既已,齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。於是遣徐巿发童男女数千人,入海求仙人。

始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山祠。逢大风,几不得渡。上问博士曰:“湘君神?”博士对曰:“闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”於是始皇大怒,使刑徒三千人皆伐湘山树,赭其山。上自南郡由武关归。」

老秦多猛啊!尧帝的女儿,舜帝的妻子,他都敢欺负。砍了坟头树「伐湘山树」,把坟头全部用红油漆刷一遍「赭其山」。

这是二十九年的事,当时遇到大风,秦始皇扔了一块玉壁到江中震风浪。

到了三十六年,有人把那块玉壁又给打捞了上来,献给秦始皇,说:“今年祖龙死。”

「三十六年,荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”……秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:“为吾遗滈池君。”因言曰:“今年祖龙死。”使者问其故,因忽不见,置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久,曰:“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰:“祖龙者,人之先也。”使御府视璧,乃二十八年行渡江所沈璧也。」

陨星坠东郡,有人刻字“始皇死死而地分”,又有人把秦始皇扔江里的沈壁打捞上来,说“今年祖龙死”。

这是谶言,但却是都应验了。

要是说背后没有黑手操纵,那就是真的有鬼神了。

范简宁愿相信没有鬼神,其实秦始皇也不信的。

但若是人为,那这可就是大手笔了,大到了可以左右帝王生死的恐怖程度。

能左右帝王天子命运的恐怕也只有“天道”了,连女娲娘娘都不行。纣王亵渎女娲,女娲气冲冲的去朝歌找他算账,还不是被商朝的气运给挡了回去。

秦始皇也说了“山鬼固不过知一岁事也。”

意思就是小小山鬼,能耐我天子何?再说了,祖龙也不是我,说的是人类的祖先。

这就是自欺欺人了,“祖龙者,人之先也”,人类的祖先不都已经死了吗,还死个什么劲儿。

祖龙就是说的你秦始皇,你就是今年死。

两人上了高原后往北偏转,先是到了里海,范简指着辽阔的海面说道:“这是一个被大陆包围起来的大海。”

“好神奇,一样看不到对岸啊!”

波涛滚滚,目极尽处是海天相接,却是看起来非常的近,“大王,我仿佛看到了天边。”

“我要是告诉你说大地是个圆球,你信不信?”

天圆地方,这是古人的共识。梅延芳自然是不能理解,也无法想象。

果然她问出了一串问题:“圆球?那这个圆球下边是什么?我们在圆球的什么位置?”

“圆球的下边还是天,我们脚下的大地是一个巨大的圆球,可以形象的称之为地球。这一次我就带你去到地球的下边看看。”

范简一路行走,找工匠打造了一枚精致的罗盘,可以指示地理,也可以定天上的星斗。

有天然玻璃磨制的镜片加装到罗盘内充当望远镜。

古代的手工艺技术还是非常精湛的,范简绘制设计图,找工匠打造,组装起来就是一台精密的地理天文仪器。

两人也不着急赶路,走走停停的游历。范简非常具有语言天赋,自从学会了梵语,就开启了语言的盒子,波斯语、阿拉伯语、希腊语,只要一接触,跟着当地人交流一番,就能很快学会。

顺着里海的南海岸往西走,之后又到了黑海。黑海的南岸是亚美尼亚高原,继续往西便遇见了底格里斯河。

两人顾了一条船顺水南下,游历两河流域的美索不达米亚文明。

“这条水叫底格里斯,往西还有一条叫幼发拉底,两河之间在3000年前诞生了和我们华夏一样的灿烂文化。我们是伏羲女娲,炎帝皇帝,夏商周。

身毒次大陆是吠陀诸神时代,这两河之间则是苏美尔和巴比伦。

苏美尔人是很神秘的外来人,在他们来到这里之前,两河之间早有闪族人在这里生活了。

苏美尔人有着丰富的知识,在四千多年前,他们就能从石头里提练出不同的金属,合成青铜。

而我们华夏最早是在三千多年前才学会冶炼青铜。”

“那身毒呢?”梅延芳问。

“身毒和这里差不多同时代学会了使用青铜。有传言说,苏美尔人原本就是从身毒迁徙而来的,而且是整个民族搬迁了过来。”

范简说道:“另外这两河冲击而成的平原没有石头,他们便把文字写在泥板上,然后用火烤干保存。

他们发明的文字叫楔形文字,现在波斯等地使用的文字都是起源于苏美尔人的发明。

有研究说,楔形文字和佉卢文同源。”

“哦,他们有神话传说吗?”

“有,了解一个民族就必须要了解他们的神话。”

范简说道:“苏美尔人的神话很有意思,在大约三千多年前,苏美尔人就进入了城邦时代,这个类似我们华夏远古时期的部落。城邦总数多大上百,著名的城邦有:埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔、温马、尼普尔。

每一个城邦都有一个自己崇拜的保护神,也就是说他们有上百的天神,而这些神的地位等级则是取决于城邦的军事实力。

后来城邦走向联合,他们的神也进化出了统一固定的主神。”

此时范简他们还处在两河的上有地区,范简指着脚下的土地说道:“在这里居住的是阿卡德人,苏美尔人在中下游,那里还有闪族人。

后来阿卡德人南下,攻占了苏美尔诸城邦,也继承了他们的保护神。

再后来,闪族人综合诸神才形成了统一神体系。

他们的最高神是天空之神,叫安。后有大地之神,叫启。

安和启生了水神恩基、风神恩利尔,恩利尔就是尼普尔城邦的保护神。”

“哦,我是不是可以认为尼普尔是所有城邦中最强大的?”梅延芳说道。