第32章 花都以外
按地图上说，这里叫小尼姑山，原本住着群持斋拜佛、不伤蝼蚁命的善良女子，自称尼姑，领头的叫易师太。骢阳界九尊神明里没有“佛”，师太心里自然而然生出的佛，闭门造车竟也能学有所成，带徒弟们下山去济世救民，顺带着光大伽蓝。
她们所做的第一件事，是从山贼手里救下要被抢去当压寨夫人的女孩儿。不成想女孩儿的家人却不领情不道谢，哭爹喊娘把她们赶走，要把女孩儿扒光洗净捆起来给山贼送回去，再不敢惦记攀高枝，为奴为仆，顶天做个小老婆，千万千万得留下。师太细问原因，才知道主持正义有时候不能用正义手段，她们千不该万不该把山贼教训一顿后放回去。那伙儿山贼上面可连着清茶帮呢！打狗看主人，清茶帮的小弟不是随便来个阿猫阿狗就能踢的！
“善人们别害我们了，速速回山躲起来吧！”
佛陀不渡自甘堕落之人！师太顿觉心灰意冷，回到庵里，发誓再不多管闲事，除非有人拜门求救。
第一批拜山门的不是别人，清茶帮老大刚自立门户，拿她们立威来了！秀才遇上兵，有理说不清，尼姑们不得已决定以杀证道，无奈实力不济，被屠了个鸡犬不留，骢阳界也再没有“佛陀菩萨”这种说法。
甭管信徒多寡，也算是灭了一方道统，清茶帮从此闯出恶名，迅速壮大。可怜这群尼姑，弘法不成身先死已是大悲哀，成就恶人更是造孽。
但山民惦记着这帮瞧病不要钱的善人，一传十十传百，原本无名的野山成了“小尼姑山”。
郝秦仲与神女慕名前来寻访遗迹，进入山中能骑马时骑马，不能骑马时步行，人都走不过去了，便让鹦鹉驮着人抓着马飞。如此三日，他们才在云山雾绕中寻得片石砖地。这深山野岭，人迹罕至，但凡带着人工雕琢痕迹，又足够老的遗迹，是那座小庵无疑。
他俩也不是闲极无聊纯属瞎玩，到得地方，郝秦仲在石缝里夹了片神女手书的花笺。笺上大概讲述了清茶帮如何借名壮大，又如何胡作非为，最后被范定尧一人剿了，替她们报仇雪恨。可看出他俩没学过佛，真正心怀佛法者，视万物皆空，又怎会生出报仇这种执念？
我们不是来讲宗教的，尼姑们的事就此打住，只说她们真会挑地方！名山大川必配好水，否则空有粗犷，经不起细细琢磨。此间山高林密，有清泉环绕，无蚊虫恼人，除了略显阴冷，真乃雅去处！神女尤其喜欢附近的石间草，借点土壤长起来，被水雾洗刷的苍翠欲滴，太过招人喜爱！
此间确曾发生过天大的凶案，但八千年风风雨雨足已将一切血污化为祥和。再说这俩人，一位是塔神亲闺女，一位是孤星照命，还有只逼急了能吐出仙剑来的鹦鹉陪着，岂会怕孤魂野鬼？当下一拍即合，决定在这里住上几天。
露营时篝火十分必要，郝秦仲费好大劲才把湿柴火点起来，生怕熄了，跟鹦鹉一人一鸟不厌其烦的往里添柴。等到三日后，火堆竟把石壁都熏黑，边上还堆着架野猪骨头，倒像是重现了灭门的惨烈一幕。
三天时间不够饱览小尼姑山景致，可再多住只怕舌头受不了，俩人再次一拍即合，把骨头往小溪里一踢，下山进鱼城吃大餐去！此地也在大化湖边，淡水鱼颇为出名。临行前，郝秦仲没忘记给鹦鹉煮上一锅野果，放凉了连锅一块给它吊在脖子上。天知道它一只鹦鹉为啥爱吃熟东西？但这算是贿赂，不然它不可能老老实实在山里等着，到处撒欢不说，还会把腿上装零碎物件的箱子给不小心弄丢。
它就是故意的！那东西用皮带绑的严严实实，不叨能掉？
放在几个月前，鹦鹉倒还能跟着他们走，现在膨胀得三进门房那么大，一身铁甲！鱼城可不是花都，大摇大摆进城去还不把人都给吓死？
鹦鹉脖子上挂着铁锅，叮叮当当的给二人送到大路上，难得没跟乌鸦一样嘎嘎叫，而是叫得挺清亮，算作告别。要戒烟的话只需忍上几个月，再看见时可能会想吐，吃辣可不一样，有“就加一点点”做借口，除非见不到，否则这辈子别想停这口儿。神女想多活几年儿，把辣给戒了，连带着郝秦仲也不让它吃，免得把神女的馋虫给勾起来。辣味的宝贝可不光有辣椒，它眼睛好，看得清清楚楚，山林里到处是辣蓼和山姜，相比之下几天不见这俩人简直不值一提，它没理由不高兴。
郝秦仲知道它在想什么，只能指望着它耳濡目染也学会体谅生民疾苦，别去祸害人家田产。
荒郊野外没什么好酒家，俩人本想着进到城里去吃，但半路还是折进一家野馆子。倒不为饥渴难耐，若是卖别的东西，他俩连看都不会看，偏偏是馄饨！神女睹物思人之情抑制不住，非要大快朵颐。
郝秦仲也许久没吃过馄饨，一想起那夜里窘迫的样子，便决定把大餐推到晚上，随她坐下来重温下定情时的甜蜜。馄饨这种东西，皮儿太薄，咬头儿和香浓都不如饺子，贵在有些汤儿，暖暖身子挺好，可出锅儿又太慢，旅人多半等不及。
他俩到等得及，点好吃食，面对面坐着犹嫌不够，四目相对不忍挪开半刻，千言万语都化成想通情义，自在不言中。
缘分这东西，真是妙不可言！两人走到一起，源于遗珠神女令人匪夷所思的倒贴。她十分抵触塔神的“和亲”政策，一门心思找个如意郎君主动嫁了，正遇上郝秦仲个能打赢范海的凡人，便“**旺盛”作祟，死心塌地追上来，可说是四分归叛逆，五分爹坑的，只有一分可能牵扯到情爱！至于说郝秦仲？他个衰人还有什么需要思考的吗？迎上去万事大吉！而几乎所有亲近人都能瞧出来，神女叛逆，实际这郝秦仲正是“政治联姻”的不二之选，完美符合塔神的心意。甭管刚开始时他是否只能算个武夫，被塔神明显操之过急的醍醐灌顶之后，快速出落成白塔军队的主心骨，绝对算对得起“白塔第一驸马”的名声。可从喝着汤药拼命造人，到相辅相成谋定天下，再到现在抛弃一切相伴天涯，小夫妻间哪出现过半点政治联姻的影子？
塔神在诸神中算最年轻的，实际没失去在始源之地的记忆，加起来这条命也算活了四十多万年。这么漫长的岁月，只靠浅尝辄止，好多事情做起来也非常人所能及，比如下厨。等两碗馄饨端上来，不消吃，光用眼睛看，俩人都觉得浪费感情儿，跟要追忆的那碗没得比！
范定尧从花都走了趟大化城，由范大公子变成吕大爷。他俩一路走来，所见所闻只怕比那时候还触目惊心，同样是没舍得浪费粮食，大眼瞪小眼互相鼓着劲儿把各自的碗里都捞干吃净，连葱花、香菜也不剩。
这边郝秦仲吃完擦干净嘴，问一声：“结账，多少钱？”
那边打锅台后晃出个彪形大汉，姓曹叫二苟，名字贱，人却悍，如寻常生意人般挂着笑，不谄媚，有点狰狞：“那得看你有多少钱？”
两人若没出过花都，听见这样答复，定会感动不已，感慨世上竟还有这种好人，怕客官吃不起，出得起多少就付多少！偏偏这一路走来，两人遭遇劫道五次，四次劫匪都猪油蒙了心，想顺道劫个色，陷入黑店八次，被骗更是不计其数，早不复当初傻天真的膏粱少年。
听到这话儿，郝秦仲知道又撞进黑店，也不啰嗦，飞身钩脚，将曹二苟踩在桌上：“你丫命值多少钱？爷就有多少钱！”
真正硬茬子都直接落草为寇去了，哪有闲情雅致在路边开黑店？当然，是草寇开的幌子也有可能，但起码在这守着的，也是其中的怂包。曹二苟看着威猛，没虎到不要命的程度，感受到郝秦仲这一脚的力度，吓得连连求饶：“爷爷饶命！爷爷饶命！小的瞎了眼！”
本来也没准备要你性命，郝秦仲见神女已离开座位躲避，便放心脚下发力，咔擦一声，隔着人踩塌桌子，凶神恶煞的问：“你东家是谁？”
这话可咋答？修士失踪之后，几家恶霸联手把鱼城占了，城里活不下去，他带着家小跑到城外三十里，仗着一把子力气做点没本儿买卖。爹妈老迈，孩子尚小，擦洗汤煮还能帮上忙，图财害命只能靠他一个。若是遇到呼呼啦啦大帮人来的，惹不起，肉是野猪肉，油面汤水能值几个钱儿，也算是没本儿买卖。说白了，他是单干的，没有东家。但郝秦仲的意思，是要杀他东家，从实招来的话，自己哪还有活路在？
“想啥呢？出来避难的吧？”见他犹犹豫豫，郝秦仲猜得八九不离十。
听这意思是绝处逢生啊！曹二苟顺坡下驴，哭爹喊娘卖可怜：“活不下去啦！小的上有老下有……”
“手上有几条人命啊？”郝秦仲不想听他啰嗦，赶紧把甜头掐死。
这话算是点到了死穴，硬把他眼泪疙瘩吓回去，再不敢言语。
“几条人命爷也懒得杀你。”郝秦仲松开脚，薅褡裢拽他起来：“你去城里给爷搜罗官逼民反的证人，仕农工商一样五家带过来，确凿无疑，爷放过你。带不回来的话？”他瞟一眼小木屋，里面隐约的几个老弱病残：“家小都在里面吧？别耍花板子。”
按照神女的理论，骢阳界地大物博，脱了修士也足够养活现有凡人，他们不该吃不饱，穿不暖，进而应了那句穷山恶水出刁民的老话。一定是有掌权者贪得无厌，食民而肥，把他们逼得铤而走险。
花都也不是处处繁华，像当年塔神卖馄饨的那种地方，现在都退化成村庄模样。好在朝廷不光是空谈理想，实事儿没少干。缺地了，兵士下去帮着垦荒；缺牲口了，来官府领牛，一家一头满足不了，三四家合用也忙得过来。缺人丁？自己想办法！布衣草鞋，粗茶淡饭，贵在安宁，村民们都很知足。塔神留下的本儿厚，只要长安君他们不吝惜财物，不操之过急，足够维持花都现状，让人们的生活质量在不知不觉中降下来，直到回归正常水平。
鲍鱼海参吃不到，烧鸭子管饱，还能反了不成？
他俩身份何其尊贵，就算离开花都，也不能跟市井小民一般见识。一路上吃东西被宰了，上当受骗了，真正作恶的不过是被打一顿，倒霉丢命的，全是牵扯出来的山大王，土皇帝，还有最近新兴的词，城主。至于那四伙儿劫道的？敢惦记神女，那对不住了。