第一部分 贺哲学术思想与医话
学术思想
乳房应归属“奇恒之腑”
中医学文献早就有“乳房属胃”“乳头属肝”的记载,但没有乳房归属之载。乳房形体中空,位于躯壳之外,由肌肉、经络组成,具有“收藏”与“排泄”乳汁的功能,是哺育婴幼儿的重要器官。根据中医学脏腑学说分析,我认为乳房定期“藏”“泻”乳汁,类似奇恒之腑,提出乳房应归属“奇恒之腑”之学术思想,分析如下。
一、乳房的生理
从经络的分布来看,整个乳房外连肌筋,通过纵横交错的经脉,内通脏腑。循行乳房的经脉有:足阳明胃经行贯乳中,《灵枢·经脉》:“胃足阳明之脉,……其直者:从缺盆下乳内廉”;冲脉之经隶于阳明,联与乳,《难经·二十七难》:“冲脉者,起于气冲,并足阳明之经,夹脐上行,致胸中而散也”;《内经》指出:“乳房属胃”;《甲乙经·五味所宜五脏生病大论第九》指出:“胃者,五藏六府之海也,水谷皆入于胃,五藏六府皆禀气于胃”;足厥阴肝经,上布胸胁,绕乳头而行,故女子乳头属肝;又《素问·六节脏象论》:“肝者生血气”;足少阴肾经,上贯肝膈而与乳联。同时有手阳明大肠经、手少阴心经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、手少阳之别、足少阳胆经、督脉、任脉、阴脉、阴维脉亦与其有着直接和间接的联系,它们既沟通脏腑,又联系乳房,保证了乳房气血供给,为乳房的功能活动提供了物质基础,使乳房与脏腑之间构成了一个有机的整体。
脾主运化,生气血,主肌肉,乳房又是脾之肌肉;胃主受纳,乳汁禀气于胃,藏之于乳内,赖脾的不断化生来补充;肝主藏血,主疏泄,主筋,乳房又是肝之肌筋所组成。正因为有着脾、胃、肝与乳房的内外联系,才能体现出女子乳房属胃,乳头属肝,贮藏脾之气血生化之乳汁。但乳房体表血管肌筋表浅,同样也能反映出脾、胃、肝之盛衰。当气血充盈,乳房光滑丰满,排乳正常;若饮食不节,损伤脾胃,或肝气郁结,乳房得不到气血的充盈滋养,就会变得松软,乳汁减少,青筋暴露,甚至乳汁全无,萎缩下垂。通过上述的理解认识,乳房不仅为“脾胃之外候”,而且“排乳之腑”与《内经》乳房属胃,脾主肌肉化生气血,充盈乳房,变化为乳汁相吻合,但必须靠肝的疏泄,心的主宰,肺气的推动,肾精的转化,脾气的统摄,冲、任二脉的通盛,才能发挥其正常的生理作用,所以说生乳在脾胃,排乳在肝胆,调节在冲任。女子之所以乳房膨隆并能够排泄乳汁,是因为在生理上有着不同于男性的哺乳、妊娠月经等特点。
二、乳房隶属于奇恒之腑的理解认识
我认为乳房不仅是脾胃之外候,也属奇恒之腑范畴。所谓奇恒之腑,就是不同于一般的传化之腑,乳房更有藏乳汁和排泄乳汁的功能特点。如怀孕前,乳房的作用是属于“脏而藏”的阶段。也就是怀孕前的准备阶段。当怀孕后,脾胃所化生的气血,在肝的疏泄作用下,逐步充盈乳房,使乳头、乳晕逐渐膨胀增大,这种异化也同样属于“脏而藏”的阶段,二者共同的这一阶段似“脏”,“藏精气而不泻”。当分娩后乳房开始排泄乳汁,新生儿获得了体外哺育食品,这个过程,即体现了腑的作用,即是“泻而不藏”。所以说孕前、孕后期间乳房似脏,藏精气而不泻,故满而不能实;分娩后乳房似腑,传化物而不藏,故实而不能满,既体现了“脏”的功能,又体现了“腑”的功能,并与“奇恒之腑”——胆的功能一致。胆的生理特点是非脏是腑又非腑,贮藏胆汁和排泄胆汁,助脾胃消化,靠肝的生化和不断补充。而“乳房”的功能也属非脏非腑,贮藏乳汁和排泄乳汁,靠脾胃不断化生和补充,变化为乳汁。二者之所以发挥其各自的正常功能,都离不开肝的疏泄作用,但其功能只为排泄胆汁和乳汁之不同,“胆”所表现的作用是在体内,而乳房所表现的现象在体外。它们的功能比类于地的收藏生化万物,有“藏”有“泻”,其功能又与“五脏六腑”有所不同,通过考究认为,乳房定期“藏”“泻”的这种特殊功能属于“奇恒之腑”较为恰当。
三、乳房的病因病理与治则
通过理论,指导临床,深深体会到,乳房是通过经络联系与脏腑、气血、肌筋产生联系,因此乳房部的病因大都不外乎六淫、七情。如外邪侵袭,或饮食不振,情志抑郁,忧思恼怒,肝气郁结,或痰浊凝聚,胃热壅滞,阳络损伤,或冲任失调,肝肾不足,心脾两虚,或乳汁蓄积都可影响乳房“藏”与“泻”的正常生理功能。故治疗时,虚则宜补,实则宜泻,郁者宜达,结者宜散,坚者宜软,壅者宜通,佐以活血通络清热,从而保证乳房“藏”与“泻”的相对平衡。兹举一例如下:
杨某某,女,25岁。1988年6月23日初诊,分娩后一月,乳汁排泄正常,近2天因和爱人发生口角,默默不郁,时感两乳作胀,逐渐乳汁全无,甚至胀痛难忍,心烦,饮食不振,纳差,咽部有异物感,舌质淡红,苔白,脉沉弦细。证属情志不畅,肝气郁结,克伐脾土,脉络不通,阻滞乳窍。宜疏肝理气,通络下乳为先。
药用柴胡6克,杭芍、路路通各12克,当归、郁金、王不留行、皂刺、穿山甲各10克。3剂,日一剂,分2次服。二诊服药后患者精神好转,乳房胀痛减轻,乳汁开始排泄,但量少,守法守方再进六剂,乳房胀痛消失,乳汁排泄畅通,配逍遥丸巩固疗效。
按语:分娩后,乳汁开始排泄,哺育孕儿,表现了乳房似“腑”泻而不藏的功能,但泻的表现为乳汁,又来源于乳房似“脏”的“藏”故满而不能实的生理状态。乳房之所以有了“藏”,才能有“泻”的外在乳汁,如不“藏”则何以来“泻”,这就是乳房非脏非腑的奇特作用。由于在病理上,肝气郁结,脉络闭塞而致“该泻不泻”,引起乳汁壅塞,不致外泄,故在治疗上疏其肝,解其郁,通其络,排其乳,使乳房发挥其正常的排乳作用,即“泻”的作用。
以上即为我所认识的乳房归属思想,对乳房隶属于“奇恒之腑”的认识探讨还很粗浅,错误观点难免,请诸位批评指正,更欢迎各位同道一起探讨学习。