二　、治“标”与治“本”

标本是指疾病的主次本末和病情轻重缓急的情况。一般认为，标是疾病表现于临床的现象和所出现的证候，本是疾病发生的病机，即疾病的本质，或者相对地指先病的脏腑及其病理表现。标本是一对相对的概念，从正邪关系上看，正气为本，邪气为标；从疾病的发生上看，病因是本，症状是标；从病变的部位上看，内脏是本，体表是标；从发病的先后来看，先病是本，后病是标。而标本的概念是用来说明疾病过程中，各种　病症的主次和轻重缓急。在临床应用中必须分清标与本，抓住疾病本质，予以适当治疗。标本在临床的运用原则一般是“治病必求于本”、“急则治其标，缓则治其本”和标本俱急“标本同治”。下面分别详细阐述其具体内涵。

治病求本，就是分清疾病的本质而进行治疗。任何疾病的发生，发展，都是通过诸多症状而表现出来，这些症状只是疾病的现象，而不是疾病的本质。只有运用四诊收集病史和病症，用八纲综合分析，才能透过现象看到其本质，找出疾病的原因，进行适当的治疗，才能收到针到病除的效果。不能见疾而治疾，不要见出血就止血，不要无汗就发汗，不要因发热就清热。如果因脾虚而生痰，单用祛痰之法不能把痰除尽，只有用健脾之法使脾阳健运，则痰自除。如果气虚不能摄血而出血不止，唯有补益中气，才能止血。如果阴虚而发不出汗，只能用滋阴之法，使阴液充足则自能出汗。同样阳虚发热，唯有温补阳气，则虚热自退。例如：头痛证可由外感、血虚、痰阻、瘀血、肝阳上亢等多种原因引起，治疗时就不能简单地对症治症，取穴太阳、合谷等。应该全面综合分析，找出致病原因，病变在何经，分别用解表、养血、化痰、活血化瘀、平肝潜阳等方法，选穴配方，予以治疗，才能收到满意效果。

治有缓急，一般情况下，治病求本是一个根本原则，但在某些情况下，标病处于急症时，如不及时处理，可危及生命影响本病的治疗，应采取“急则治其标，缓则治其本”的法则，先治其标，标病缓解，再治其本。如针灸治疗头痛时，针病人合谷，病人突然出现面色苍白，汗出、四肢厥冷等晕针现象，应立即采取措施先治晕针，待晕针好后，再针治头痛。例如，由于某些疾病引起大小便不通，则急速通利大、小便，然后治其本病。所以治标是在应急情况下的权宜之计，而治本才是治病的根本目的。急则治标缓解了病情，为治本创造了有利条件，目的是为了更好治本。临床上应通权达变，灵活掌握运用。

兼者并行，甚者独行。病有标本缓急，治有先后，若标本并重，则应标本兼顾。如症见高烧、昏迷，而兼见小便闭阻不通，治疗既要泻热启闭，又应通利小便，标本同治，以解疾苦。再如气虚感冒，气虚是本，感冒是标，治疗时既要扶正，又应祛邪，扶正祛邪，才能祛邪不伤正气。又如，肝气不舒引起的脾胃不和，可在治肝同时兼理脾胃，才能获得理想疗效。

在临床上标本的关系十分复杂，且在一定条件下又互相转化，所以临症必须知常达变，辨证施针，才能运用自如。