江氏正骨术经过百余年的临床实践，不断继承创新，已形成自己独特的理论见解及诊疗体系。

自江丕佑开创江氏正骨术以来，习武为江氏传人必修环节。习武可增强体质、振奋精神，同时也需习武之人具备勇敢果断、坚韧顽强的品质。江氏正骨十分注重德艺双修，以德为重，医者仁心，此为行医之前提。而作为骨伤科医者，更需要有一个协调的手法技能，在治疗过程中做到灵巧、熟练、准确、协调、劲力等；“以意领气，以气运身”，体会“动静之机，阴阳之母”。江氏正骨术讲究师传身授，强调童子功练习。其正骨手法稳、准、快捷，“法使骤然人不觉，病人知痛骨已合”。

《正体类要》云：“肢体损伤于外，则气血伤于内，营卫有所不贯，脏腑由之不和。”说明了局部病变继则影响全身。江氏正骨术不仅仅注重对骨伤的治疗，更是注重对整体的调摄与顾护。江林认为，人体是一个有机整体，在这个整体之中，气血津液处于一种动态平衡的状态，当人体出现骨折、筋伤的时候，这种动态平衡势必被破坏，但医者往往只注重伤后必出现气滞血瘀的一面，局限于骨伤的早期活血化瘀、中期和营定痛，而晚期补益肝肾治疗极为不足，因此治疗时必须与患者过去的体质即气血津液的盛衰状况相结合，即在骨折治疗之前，先综合评价患者整体与局部、气血阴阳及肌肉经络与骨骼之间的平衡关系，再予以与之相适应的整复手法及小夹板固定，而整复完成之后的遣方用药，亦是先分析患者平衡状态的改变，以脏腑经络辨证为主要准则，虚则补之，实则泻之，内外上下分治，未被累及的脏腑、部位亦需注意顾护。江林临证时根据骨折的部位、病在气在血、阴阳偏盛偏衰，遣方用药；活血化瘀的同时，又注意顾护脾胃，使气血之化源充足，气血津液平衡得以恢复，从而使对骨折脱位起到主要作用的肌肉、关节囊等得到更好的养护，发挥正常的作用，防止骨折的错位与关节的再次脱位，真正做到骨折治疗的“筋骨并重”。而对于患者在行患肢功能锻炼的同时，要求其注意身体其他部位的锻炼，避免因失用而导致其他部位的平衡状态被破坏，体现中医学的整体辨证、动态平衡和治未病思想。

江林总结出运用中医气血津液分布状况来辨证施治骨伤病的理论，不仅对于外伤骨折、椎间盘突出、椎管狭窄症等常见病，常常能药到病除，而对骨髓炎、痛风及内外妇儿科等疑难杂症均有良好的疗效。如一老年肱骨外科颈骨折患者（吴某，平江人）前来就诊，来时手颤难平，诉患有帕金森病近10年，多方治疗无效，综合患者舌苔、脉象，辨证为气阴不足，手法整复后，予以参麦散合桃红四物汤7剂，复诊时，手臂震颤症状已消失，续以上法调治，骨折不仅愈合，且患者手臂震颤症状也未再复发，令患者及其家属感到惊奇与赞叹。又一高龄的股骨粗隆间骨折患者，年高体弱，难以耐受手术治疗，且患有遗尿旧疾，经辨证为脏气衰微，骨折后又雪上加霜，遂予以手法复位、夹板固定，方拟固肾之方五子衍宗丸加味服之，不仅骨折得到愈合，连遗尿之顽疾亦随之而愈，其家属大为赞叹。此类患者不胜枚举，真正做到了不拘泥于病、不拘泥于证、不拘泥于时、不拘泥于法、不拘泥于方。

江氏正骨自身学术开放，强调传统与现代相结合。江氏正骨术是融传统正骨术兼民间技艺而成的，正骨技术包括手法复位、小夹板外固定、内服外用中草药、小针刀加拔火罐、针灸等。结合西医学理念，创造并发明了竹弓牵引治疗小腿及足踝部复杂骨折、牵引穿针法治疗肱骨髁上骨折等治疗方法，使此类骨折的治疗效果有了极大的提高。