咸鱼之道
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第23章 渔樵煮汤翻车现场

太阳穿过厚重的层云,洒出一地金光,照的河畔零碎的石头映出无数片破碎的光华,树木新生的浅绿色嫩叶也隐隐带了金色

闲渔子盘腿坐在河边的一块巨石上,穿着一身灰色的麻衣,没有带斗笠,披散着头发,仿佛深山老林中的隐士。

她回想着早上吃的那些粥,忍不住咂咂嘴。

真香的鱼肉粥,可惜就那么点。

她掏出鱼竿,把鱼竿放在一旁的石头上,拴好鱼线鱼钩,调整好鱼漂,接着从袖中掏出一些摸鱼子先前为她做的鱼饵挂上去。

她随意一甩,钓竿入水,没有激起一丝一毫的浪花。

她单手掌着鱼竿,摘下腰间的酒葫芦来,小酌了几口,把酒葫芦放在一边不管。

“能钓得上来鱼吗?”低沉的男声突然响起,闲渔子转过头去。

来的人身形粗壮,穿着一身干练的短褐,容貌却生的俊美,只是比闲渔子还不修边幅,扛着个柴刀,背着一大筐柴,似乎是个樵夫。

他似乎刚砍完柴下山,累的把筐子放到大石头上,自己则坐在了闲渔子身侧。

这人她昨天没有见过,昨天她把村中的人见了个七七八八,他应该不是村子里的人。

但这村子里除了她哪儿还有外人,不然,这就不是一个避世的村庄了。

“能。”闲渔子回答道。

自从她用了摸鱼牌鱼饵,钓鱼一钓一个准。

正说着,鱼线颤了颤,闲渔子感受到水里传达来的动静,顺手一抬竿。

一条青黑色,小臂长的鱼挂在钩子上。

闲渔子取下那条鱼,顺手扔进鱼篓里,接着挂上鱼饵。

“不用鱼饵能钓上鱼来吗?”樵夫问道。

闲渔子无语的看他一眼,道:“柴刀不锋利,砍的了柴吗?”

樵夫摇摇头,认真的道:“这不一样。”

“如何不一样了?”闲渔子轻笑一声,不以为然。

她怀疑眼前这哥们砍柴砍傻了。

“钓到鱼更重要的不是鱼钩而是鱼饵,砍到柴不是因为有刀而是因为有树。鱼会动而树不会动。树是因为有用而遭受的祸患,而鱼是因为吃食而受害,虽然鱼也有用,但鱼是主动的而树是被动的。”

樵夫道。

闲渔子闻声乐了,她也不急着再挂鱼饵,专心听那樵夫讲话。

“鱼因吃食而受害,人因吃鱼而受利,都是吃东西,但是结果却不一样,这是为什么呢?”

樵夫问道。

“砍柴你知道的比我多,钓鱼你却不如我明白。当然我也不一定真的明白,要不我试着给你解释下?你觉得咋样?”

闲渔子边说边挂上鱼饵,放下鱼钩。

樵夫点点头,改换了一个舒适的坐姿。

“鱼不吃东西就挂了,所以咱真没必要讲啥子吃东西对鱼有害。吃鱼饵是因为饿,不吃可能会饿死,那为什么不吃?鱼受利受害都因为吃,如果我为了钓鱼一下子掉河里,那我跟鱼也没差儿。

鱼受害于饵,人受害于财,饵与财不同,但害处没差儿,你分个啥子。”

闲渔子手把鱼竿,依傍着石头,微微眯眯眼,道:“你只能看见事物的外在而忽略了事物的变化,因此你也不能理解事物本身就是在不断变化的这一道理。

鱼因为吃食而死而生,我因为钓鱼而饱而饥。我饱则鱼死,鱼生则我饥,人生于陆而鱼生于水,地方不同但是利益一样。”

闲渔子话罢,樵夫似乎若有所思,凝眉坐在石头上思索了很长时间。

在此期间,闲渔子已经钓上了不少鱼。

鲜活肥美的江鱼在鱼篓中扑腾,闲渔子暗暗咽下了一口口水。

出来浪的第二天,想摸鱼了。

摸鱼子身为逍遥宗祖师爷,除了种地啥都会,上能论道玄谈,下能科学创新,手工活做饭墨家机关啥的都到手拈来…

这简直是个神仙小姐姐~( ̄▽ ̄~)~

摸鱼子不在,鱼没人做,自己烤的话没法吃,送去陈久安家的话一时半会吃不到,毕竟人家还有别的活要干。

“鱼能吃吗?”樵夫舔舔嘴唇,问道。

闲渔子仔细打量他两下,随后起身,向村里喊道:

“谁家憨子跑出来了?在河边我看着呢,别掉水里!”

“在下不是憨子,在下陆周,字子通。隐居山中多年,不常与村人往来,今日打柴下山与村人换吃食时,听闻樗里村来了位得道的高人,过来拜访。先生可唤我子通。”

他不待闲渔子再开口,又道:“这鱼生着能吃吗?”

闲渔子无语,反问道:“你就这么馋?我一位友人说江鱼不能生吃,吃了会上吐下泻。要不你把柴给我,再去借个锅,咱煮了吃?”

她好好钓个鱼怎么碰上陆周这种奇葩?

陆周点点头,扔下柴,飞奔去村民家借锅。

闲渔子不由得慨叹一声,真是个实诚的怪人。

不过,谁又不是怪人呢?

陆周好半天才回来,时间久到闲渔子鱼篓里的鱼都没劲扑腾了。

他架好柴,放上锅,闲渔子把鱼丢进水里。

鳞片不刮,内脏不掏,偏偏二人似乎还理所当然。

闲渔子刚把鱼丢进水里,木柴就腾的一下子燃烧起来了。

“是因为我的柴所以鱼产生了变化是吗?因为你的鱼我的柴也发生了变化是吗?火是变化产生的?”陆周直愣愣的盯着鱼瞧。

闲渔子点点头,从袖中挑出摸鱼子准备的各种调料,也不看是什么,直接往里倒。

“…这…变化貌似有点大。”陆周嘴角一抽。

他虽然不会做菜,但也知道煮鱼时味道应该没有这么刺鼻。

“这是我的鱼在变化啊。”闲渔子高深莫测的笑笑,道:“谁都会用柴煮鱼烤鱼,但你不知道柴的作用是火,没有火,再多的柴也拉倒。”

闲渔子随便摘了些村中人常摘的野菜,往锅里一扔,陆周看着这可能会产生诡异变化的一锅东西,深刻检讨了自己对道的理解不够,所以理解不了高人的作为。

“请先生与我说说其中的道理。”他连忙道。

闲渔子乐得有这样的一个听众,又往锅里扔了一些吃的后道:“火为用,柴为体,用生于利,体生于害。利害显露,体用隐蔽,你看我的鱼,没有火烧煮就会保持不能吃的状态直到烂掉,那又怎样养人身体?”

陆周真心觉得,这鱼就算是烧煮了,也不能吃。

“照你这么说,火的功能大于柴,那为什么火还要靠着柴?”陆周问道。

“我给你说过了啊,柴为火体,火为柴用,缺一不可…”

闲渔子话未说完,手中一残,锅底就被烧穿了。

陆周顾不得仔细听她讲道理,腾的一下子站起来,不甚踢翻了锅。

锅扣在火上,架子七倒八歪,屎黄色,黏糊糊的汤流了满地,里面有些深绿色的物体,似乎是刚扔进去的野菜,放进去的两条鱼摔的七零八碎,内脏胆汁不待流出就到了火上。

火把流上去的东西烧的焦糊一片,鱼汤也把火盖灭了。

一男一女,一樵一渔,一个短褐藤簪,一个布衣披发

此时此刻,二人面面相觑。

“你看,火生于动,水生于静。火以用为始,以体为终,所以火是动的。水以体为始,以用为终,所以水是静的。火体,水用,二者相济相息。不止水火,天下的事物都如此,就在于你如何应用。

当然,这是运用失败的例子。”

闲渔子微微仰头,目光落向深远的山谷大江,声音飘渺。

她说的自然不乏道理,只不过…在这种境况下说话,怎么听都像是在掩盖自己煮鱼翻车的事实。

“您到底是怎么运用这个道理,把好好的鱼,好好的野菜,好好的调料用好好的柴煮成这么一锅东西还把锅烧透的?”

半晌,陆周分外悲愤的问道。

他在山的外面当过官,才高八斗,出身也不错,因为痛恨黑暗的社会又无力改变就愤然隐居。

哪怕隐居了,他也没饿着自己。他找了处资源丰沛但地理位置偏僻险峻的山隐居,吃野果的日子没过多久,砍柴烧水时看见山的另一边有人影。

下去后发现是樗里村,自此便与樗里村达成协议,他出柴火,村人容他蹭饭。

他也不是什么君子,要真是世俗意义上的君子当初就不会在辞职那天把书文甩在鱼肉百姓欺负良家女的皇帝脸上,给人从下面来了一记断子绝孙脚,然后背着早就打包好的包袱走窗户跑路,最后落到此处隐居。

不是君子,他也不会远庖厨,村人做饭时他也常常看着,虽然学着做的饭也不咋样,但也见识了不少。

正常人都不可能把好端端的鱼,菜,调料煮成一锅屎一样的东西还烧穿锅。

真是个好人啊,为了给他讲反面例子都不惜把鱼烧成这样,把锅烧破。

陆周不由得深深感叹,得道的高人不会敝帚自珍,与山下的学者全然不同。

闲渔子深深叹息一声,连鼻子都不捂,拎出面目全非的锅。

“你说,你要是把这个锅还回去,会…”

她话未说完,陆周连忙摆手,道:“会被打。”

闲渔子无奈的叹一口气,略苍白的手拂过地上的一片焦黑痕迹,形成了鲜明的对比,仿佛只是一个简单的抚摸一般。

她再一抹手中的锅,上面的所有痕迹一瞬间消失殆尽,仿佛一个刚出场的新锅。

陆周:!!!

“行了,你拿去还吧。”闲渔子把东西往他手里一塞,清理干净地上的一坨鱼汤,拿着自己的渔具往远处走了。

她呆在这会一直闻到那股让人八百年吃不下饭的味道。

钓着鱼,闲渔子暗自心想。

下次不管怎么样,绝对不能对自己的厨艺抱有一丝一毫的希望,她做出来的东西放到哪儿都是生化武器。

唉╯﹏╰

真不知道她这么爱好和平的人,怎么做出来的东西扔过去能熏死个人。