天　麻即赤箭之根，一名定风草。

气平，味甘辛，无毒。气味皆金，而归于土。有风不动，无风自摇，妙动静之机，故能制风以平木。根形如魁芋，有二十四子周环于外，以仿二十四气，得土味以居五运之中。又茎直如箭，有羽，有弧矢示威之象，主杀鬼精物，蛊毒恶气。久服益气力，长阴肥健，甘辛升阳则气生，平以降阴则血生。通血脉，利关窍，治诸风湿痹，拘挛瘫痪，肝为风脏，即血脏。肝血虚，则阳太升而为风，阴亦下郁而为湿。痰厥，头眩痛，冷痹，风痫惊气，肝阳虚，则清不升，浊亦不降，致湿郁而为寒风内振。利腰膝，强筋骨，通女子经脉。

同术、陈、苓、车，治饮在心下。同术、夏、苓、前、陈，治痰厥头痛。同半夏、细辛，熨腰脚痛。同星、陈、苓、前胡、白前，消一切风痰。同川芎为丸，茶酒嚼下，则补肝虚，治风热头痛，语言不遂，烦眩欲倒，肤痒，面目虚浮，诸风麻痹，小儿痫惊。

罗天益谓天麻治内虚之风。虚风有二：一是肝阳虚，郁而为风；一是脾虚，肝乘而为风。盖肝木挟元气上升，由阴达阳，不升则郁而病，太升亦乘脾而病。天麻，一茎直生，有自内达外之功，能畅肝气以上升。子熟则透空入茎，落地复生，有归根复命之理。又能降肝气而不致太升，且辛能润血，平益肺，调水以行湿。故无论肝阳虚、阴虚，皆得佐之，以调其升降，为补益上药。《本经》列为上品，是宣通升降而风自静，非燥散也。今人止用之治风，故时珍惜之。

独活，亦有风不动，无风自摇，但不能透空复生，升而不降，故无补益。天麻惟还苗归根，根之功即同于苗茎，《本经》止言采根用，后人分赤箭用苗，天麻用根，故沈括非之。又御风草，功略似天麻，但随风动摇，子不还筒，性温，有小毒，无补益。今人以姜汁制用，皆此伪充耳。故吴世铠[3]谓其燥，治虚风，宜主以养阴。寇氏谓攻补殊剂，须分佐使者是也。

真天麻，根如芋，大者八两，或五六两，皮黄，肉坚白，明如羊角，蒸过如干酱瓜。若形尖空薄如元参者，不堪用。以湿纸包煨熟，酒浸蒸焙用。