天地皆左旋说

地左旋，天右旋，此千古不刊之论，无可易矣。而予特创为皆左旋之说，非好为骇俗也。盖多方开凿，纵横尽变，以发其覆耳。夫所谓地左旋者，言金木水火各居方位，以待时令之流行，以静待动，往而不返。天右旋者，司天一动，六气交转，以动司静，往而辄返。夫天地之气，原无一往不返之理，故司天之气，一往辄留。天地之气，常赖司天之气以存，而客气所以常加于主气之上，然既谓之往而不返，往而辄返，均谓之往，则均谓之左旋。司天之气，虽每退行一步，以司南面，而支气所向，未尝不左行。譬犹水之逆流，有时过颡在山⁽⁸⁾，而其性未尝不就下耳。予故云，六气而皆足为一气之病者。如以三之气言，今岁为少阴子，明岁为太阴丑，如是以至于亥，又转而为子，十二支总不离乎一位以轮居也。递而推之，左右间气，六位皆然。且司天一退步，运气亦随之。如今岁为甲子少阴，明岁即乙丑太阴，地常从天，理固然也。方来者进，成功者退，三阴三阳常退谢于右，故曰天右旋耳。凡此皆予所臆说，以为后进之先筏云。