主题，“多说公理”

我们常说：“公说公有理，婆说婆有理。”

写文章一样如此。同样的景致，同样的事件，但观念不同，思想不同，甚至心情不同，写来的文章，就会不同。

同样的题材、素材，因其思路不同，思维方式不同，思想观念不同，可以写出风格不同，甚至是主题截然相反的文章来。当年朱自清、俞平伯二位先生写的同题文章《桨声灯影里的秦淮河》即是明证。

那么，应试作文的主题如何提炼呢？

文章主题的提炼，要合情合理，这样，让人读起来才舒服，才受用。

但是，让人舒服、受用，不是一味地拍马。

我们常笑话某人：看！拍马蹄儿上了不是？意思是说马屁没有拍好，没有拍到点子上。

这样看起来，拍马也是需要一定功夫，一定技巧的，不然，拍马也拍不出好来。这是玩笑话。

主题提炼一样如此，一定要提精炼准，一定要独到，只有这样，才能让人赞赏、赞同。

有一些人一直在猛烈炮轰高考作文的立意问题：在质疑高考作文是考写作水平，还是考道德水准；批评高考作文题目给考生太多的暗示，太多的限制，要求对考生不要有限制，不要有暗示，让考生“我手写我口，我口说我心”，自由发挥，真实考察！

我不知道各位看官的观点如何，但我以为，这是在害考生！在为考生预设一个陷阱。

得意忘形！大家不要忘了。

给你限制，给你暗示，你还胡说八道呢。没有了暗示、限制，你岂不是更没边没沿儿了？

高考，与过去的科举相比，尽管有许多不同的地方，但有一点是相似的，即都是为了选拔人才。

那么，今天的高考是选拔什么样的人才，为谁选拔人才？

是为党和国家选拔合格的建设者和接班人。

你到商场选东西，不中自己意的，你会选吗？你会要吗？

回答是肯定的：不要！

所以应试作文的立意，除了合情合理之外，还一定要合乎潮流。

你的思想观念、思维方法与主流社会都不同，甚至是相悖的，你会很好地为这个社会服务吗？这个社会会选择你吗？答案当然是否定的。

也许大家会问：你是不是说应试作文只能唱赞歌，不能批评；只能栽花、不能种刺？不是的。对某些问题，我们可以表达我们的观点，但是要记住“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。你写文章，是要为时代、为社会服务的，是要有益于社会发展的。即是过去观点激烈、文笔犀利，被鲁迅先生比作“匕首”“投枪”的杂文，也是为了疗治社会的弊病，也是为了社会向好的方向发展，是针砭时弊。

针砭：针，是中医针灸用的银针；砭，是古代治病的石头针。针砭，本来就是治病的。

我们前面说了《桨声灯影里的秦淮河》，现在再看看其他材料。杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）乍看起来，让人觉得不可思议。鲜花，赏心悦目；鸟鸣，婉转动人，何以会溅泪惊心呢？事实上，杜甫从另一个角度给我们揭示了人心理、心态的作用。人心情变了，所处的环境、时代变了，带露的鲜花瞬间变成了流泪哭泣，婉转的鸟鸣刹那惊人魂魄。同样，在唐诗中还有类似的一首诗是金昌绪的《春怨》：“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”不过，这首诗说得更直白，让人容易懂一些。还有，同样是布谷鸟“布谷、布谷”的叫声，给人的感觉也绝然不同。

在江南的乡下，有这样的民谣：布谷、布谷，光棍好苦！抒发了王老五的怨苦：年过二十五，衣服破了没人补。

而著名的《春天圆舞曲》同样是采用了布谷鸟的叫声起兴，却表达了“春天来了，万物复苏，人们欢乐”的快活心情。

这一切都在告诉我们，同样的事物，同样的事情，我们却可以提炼出不同的主题，正因如此，在高考作文的主题提炼上，我们要慎之又慎，我们要做出聪明的选择。

聪明的选择，就是多说“公理”，使主题与公共的道德观一致起来，与公众的认知一致起来。