战国七雄的变法图强

战国中前期

关键词：变法

战国初年，韩、魏、赵三家将中原传统强国晋国瓜分，正式成为中原诸侯，再加上取代姜氏的田氏齐国和仍旧活跃着的老牌强国秦、楚和燕三国，战国七雄并立的局势正式形成。当时的列国形势是齐在东，楚位南，秦偏西，燕靠东北，韩、魏、赵居中。为了巩固政权、富国强兵，各国都进行了一定程度的变法改革活动，其中较著名的有魏国李悝变法、韩国申不害改革、楚国吴起变法和秦国商鞅变法。其中以秦国的变法最为彻底，这为秦国后来统一六国打下了基础。

李悝变法

公元前445年，魏文侯即位，开启战国时期招贤养士的风气。他任用李悝变法。李悝变法主要是“尽地力之教”，就是最高限度地提高土地的使用效率，内容包括改进生产技术、提高农民的生产积极性等。其次是控制物价方面，实行平籴法：把好年分成上中下三等，坏年也分成上中下三等，好年由政府按等出钱购入一定数量的粮食，坏年由政府按坏年的等级平价沽出。此法的目的在于使百姓不太受物价影响，提高农民生产兴趣。李悝变法最具影响的是撰成《法经》，这是中国第一部比较系统的封建成文法典，是春秋以来各国立法的集中体现。《法经》有《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》共六篇，这部曾为“商君受之以相秦”的法典，是秦汉以来封建立法的滥觞，成为以后历朝制定法律的蓝本。李悝的改革不仅使魏国“强匡天下，威行四邻”，成为战国前期最强盛的国家，还是战国各国改革的开端，使战国时代政治、法律、军事、文化、经济等方面的革新进入新的阶段。

楚韩变法

公元前389年，楚悼王任命军政双优的卫国人吴起为令尹，主持楚国变法改革大计。当时楚国旧贵族势力猖狂，吴起的改革便先从改变世袭的分封制着手，限制旧贵族，规定“封君之子孙三世而收爵禄”，将这些旧贵族迁徙到边远地区开发荒地；整顿官场歪风，裁减无能的官员。楚经吴起变法，逐渐强盛起来。吴起曾“南收扬越，北并陈蔡”“却三晋，西伐秦”。

然而吴起的改革只得到了楚悼王个人的支持，并没有得到楚国统治阶层的认同。相反，因为改革触及了很多贵族的实际利益，吴起反而被他们视为眼中钉、肉中刺。公元前381年，楚悼王去世，吴起在郢遭到楚国贵族的谋杀，变法基本失败。

公元前354年，韩昭侯任用申不害为相，进行变法。申不害的变法和其他诸侯变法不同，他讲究君王统治之术，以巩固君王的统治地位。由于申不害没有把改革政治、经济旧制度的“法”放在主要地位，只讲究术，也就是任用、监督、考核臣下的方法，这种变法只能暂时性地加强了中央集权的统治，对韩国提高国家实力帮助不大。

商鞅变法

魏国开启各国变法的先河，而秦国的商鞅变法无疑是最为彻底和成功的典型。春秋时期，尽管秦霸西戎，但与晋、楚相比，秦的政治、经济、文化要落后得多。秦孝公时，秦国内部宗族经常发生械斗，外部受到楚、魏两国的侵迫。东方各国都视秦为戎狄，拒绝与秦会盟，面对这种耻辱和难堪，好强的孝公甚至做出以半壁江山相谢的承诺，只求有人能够助他变法图强。商鞅闻讯后，便匆忙离开故土魏国，赶到秦国，辅佐孝公变法。

公元前356年（一说前359）、公元前350年，商鞅两次下变法令，变法的内容主要有：“开阡陌封疆”“废井田”“民得买卖”，以法律形式承认土地私有的合法性；废除“世卿世禄”制度，按军功大小授予爵位，打破世袭贵族的特权，确定新的等级制度，发展和壮大新兴地主阶级的政治势力；废除分封制、建立县制、编制户口、“什伍连坐”，实行中央集权，加强对劳动人民的统治；“重农抑商”、奖励耕织，发展社会经济；“平斗桶、权衡、丈尺”，颁布标准度量衡器，方便税收和货物交换，加强集权制度；“燔诗书而明法令”，加强思想统治。

秦推行新法18年，国家日益富强。司马迁说，商鞅变法后，“秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺”。曾经忍辱负重的孝公因商鞅变法有功，便封他15邑，号为商君。商鞅变法带给秦国的除了有政权的巩固和经济发展外，还有那支虎狼般勇猛和残忍的军队，因为杀敌立功、斩敌首级就意味着能够得到奖赏和晋爵，对普通百姓来说，至少也应该可以摆脱贫困。公元前354年，秦夺取了魏的少梁（今陕西韩城）；公元前352年，商鞅率兵攻取安邑（今山西夏县）；公元前340年，商鞅俘虏魏将公子而战胜魏军。但商鞅的新法令和旧贵族的利益是有抵触的，公元前338年，秦孝公死，子惠文王即位，商鞅被杀。但商鞅变法的成果仍沿袭下来，为以后秦统一六国打下坚实的物质基础。

胡服骑射

战国后期，秦国自商鞅变法以来国力迅速提升，以至于构成了对山东（指崤山以东）六国的严重威胁。其中六国中的赵国西北有匈奴，西有林胡、楼烦，西南与强大的秦国接壤，这使得赵国的周边环境非常险恶。在这样严峻的形势面前，刚刚即位的赵武灵王决心改革图强，振兴赵国。他客观地分析了当时赵国的实际情况和所处的环境，认真研究了壮大赵国力量的办法，以超凡的才略和气魄，毅然抛弃了中原传统的衣冠制度和作战形式，大胆学习北方游牧民族军事上的优点，下令在全国推行“胡服骑射”。

春秋时代，各国都以战车和与之配合的步兵作为军队主力，车战是主要的作战方式。但是笨重的战车只宜在较为平坦的地方作战，在复杂的地形中运转十分不便。到了战国时代，战场遍及中原大地任何一个地方，作战地区的地形地貌多种多样，这就更使得战车不再适合战争的发展。赵国由于长期与胡人作战，逐渐发现车步协同的作战方式远不如胡人的骑兵战术机动灵活，赵武灵王决定建立一支强大的骑兵部队。同时武灵王也认识到为了适应骑战的需要，必须改中原地区的宽袖长袍为短衣紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服。在普遍以中原正统和华夏礼乐文化自傲的氛围中，武灵王敢于改革传统的舆服制度，取法胡人的服饰习俗，足见他的确是一位雄才大略、气魄宏大的军事家和政治家。

“胡服骑射”没有仅仅停留在军事和服饰层面，还逐步渗入到政治层面。为了推行自己的改革，赵武灵王罢免了一些贵族的官职，起用了一些来自民间和其他国家的人才，这些措施使得赵国的政治面貌发生了一些改变。经过赵武灵王的努力，赵国成为北方唯一一个有实力与秦国一争高下的国家。然而赵武灵王的改革激起了国内保守贵族的不满，赵惠文王四年（前295），赵国发生沙丘宫之变，已经退位的赵武灵王被围于沙丘行宫，最终饿死其中。赵武灵王死后，赵国把持朝政的仍旧是那些传统的贵族势力，这样赵国在天下的争霸中败给秦国，最终亡国也就不足为奇了。但是“胡服”的习惯依旧被保留下来，由“骑射”而强大起来的赵国军队也得到不断加强，直到长平之战后才损失殆尽。