武王灭商

公元前1046年

关键词：盟津观兵/武王伐纣

兴起于西方的小邦周在经过历代首领，尤其是古公亶父以至季历、文王的开拓之后，已由最初的蕞尔小国变为能够与殷商分庭抗礼的大国。文王去世后，武王继志，通过牧野一战灭掉商朝，定都镐京，建立了赫赫的周王朝。

盟津观兵

历史记载，周文王长寿而多子。长子伯邑考在文王生前已经亡故，故文王去世后由次子姬发继位，是为武王。武王继位之时，商王朝内部矛盾日益尖锐，残暴的纣王不仅设炮烙之刑，还重用一些谄媚阿谀的佞臣，导致国势江河日下。但瘦死的骆驼比马大，“大国商”在军事力量对比上仍占有一定优势，所以继位之后的武王延续文王韬光养晦的政策，等待灭商时机的完全成熟。武王一方面重用文王时期的旧臣以及召公、毕公、毛叔郑等一批贤臣大修内政；另一方面在离丰邑东边不远的丰水东岸营建了镐京（今陕西西安西南），为进一步东进灭商做准备。

精明的武王没有立刻竖起伐商的旗帜，而是一步步地谨慎试探，其中最有代表性的就是在黄河北岸盟津（今河南孟津西北）进行的“盟津观兵”，实际上也就是一次大规模的军事演习。《史记·周本纪》记载：武王延续文王克殷的天命，先祭祀天神，然后载着文王的牌位率师东进，与各路诸侯会师于盟津。据说不期而会的诸侯有八百之众，他们都认为可以讨伐商纣王了，但是武王认为时机并未完全成熟，于是暂时退兵西守。盟津观兵是一次对商朝武力的刺探和实战的预演，既达到了与诸侯结盟期会的目的，又熟悉了北上伐纣的地形和路线，为伐纣预先做好了准备。与此同时，商纣王的统治更加岌岌可危。殷商贵族中的有识之士为了挽狂澜于既倒，纷纷向纣王谏言，但是残暴的纣王不但没有觉醒，反而将谏言的王叔比干杀掉，把箕子囚禁起来。这时，商王朝的统治已经分崩离析，商纣王在众叛亲离之后成了真正的孤家寡人，武王灭商的时机已完全成熟。

周武王像·南宋·马麟

牧野之战

武王十一年（前1046）十二月，武王率戎车300乘、虎贲3000人、甲士4.5万人，以及庸、蜀、羌髳、微、卢、彭、濮等方国、部落武装向东讨伐纣王。这支讨伐队伍在渡过了盟津之后，举行了规模盛大的盟会誓师，武王历数了纣王的罪状，勉励各路诸侯与周师官兵一道像虎、熊一样英勇前进，以达到一举灭商的目的。盟津誓师之后，伐纣大军一路急行，仅用了4天时间便赶到了朝歌郊外的牧野。他们连夜布阵，于第二天早晨便与纣师决战于牧野。

对于牧野之战的过程，后世有很多记述。《逸周书·克殷解》记述牧野之战的经过是：周师率350乘戎车布阵在牧野，商纣王也率军队前来抵抗。武王亲率虎贲、戎车等精锐部队冲击商朝的军队，商军大溃而逃。商纣王在败兵之后逃回都城，登上鹿台自焚而死。《诗经·大明》说，商朝军队的旌旗如林，布满牧野。但是，在人数上占优的商朝军队并没有取得战役的胜利，反而在战场上“前徒倒戈”，成为武王的先锋，所以牧野之战在一日内便结束，以武王大获全胜而告终。

牧野之战是一场以少胜多的经典战役，对于商朝军队一触而溃的原因，后世史家认为大致有二：一是商纣王的暴虐失去民心，得不到臣民的拥戴，最终导致士卒在战场上倒戈相向；二是商纣王陷入四面楚歌之中，得不到有效的援助。由于长期对四夷的掠夺，商朝与四方夷戎部落的关系紧张；同时与东夷的连年征战使其军事力量大为削弱。相对而言，周师能够以少胜多，则在于周武王领导集团的同心同德，姬、姜两姓贵族的联盟以及西方诸侯的合作，当然还有武王选定的克商时机、战略部署的正确和周师的昂扬斗志。

商朝灭亡

牧野之战后，周师直接进入京畿，在这里遭到了比较顽强的抵抗。《诗经·武成》篇记载，双方在京畿附近展开了惨烈的激战，以至鲜血汇流成河，连战斗用的木棒都漂了起来。商纣王自焚死后，武王用黄钺斩下他的头颅，悬挂在大白旗上。牧野之战次日，武王在商王的宫殿举行了隆重的革殷授命仪式，正式宣告商朝的灭亡。

武王在膺受大命之后，施行了几件大事。一是安抚殷商遗民：封商纣王的儿子武庚于殷，继续统率商的遗民；下令释放被纣王囚禁的箕子和百姓；表彰商朝的贤人商容和比干，并为比干修葺了坟墓；将商王囤积在鹿台和仓廪的钱物发放给民众。二是将传国的九鼎和宝玉带回周，以象征殷周政权的嬗递。三是在军中举行祀典，告慰先祖，祭祀神灵，然后继续剪灭殷商贵族的残余势力。

武王克商之后，在商都朝歌只停留了7日，便班师回周，然后“燎于宗庙”，祭祀祖先。据《诗经·武成》篇记载，武王从十二月发兵至三月班师，只用了短短两个多月就完成了灭商大业，不得不说是一个奇迹。然而诚如《大盂鼎铭》所说：“武王嗣文王作邦，辟厥匿，匍有四方。”这个奇迹不是凭空掉下来的，而是周族几代人奋斗不息的结果。

康侯簋·西周

康侯簋是西周初年卫康叔初封卫地时所制青铜器，底部铭文中“王来伐商邑”的内容，证明了武王伐纣这一历史事件的真实性。现藏于英国不列颠博物馆。