2016年北京交通大学615马克思主义基本原理考研真题及详解

北京交通大学2016年硕士研究生入学考试试题（回忆版）

科目代码：615

科目名称：马克思主义基本原理

一、简答题

1．哲学基本问题的第二方面。

2．什么是扬弃。

3．抽象劳动与具体劳动。

4．价值量与劳动生产率的关系。

5．社会的物质性。

二、论述题

1．论发挥主观能动性与尊重客观规律的关系。

2．用辩证法谈谈如何增强思维能力。

3．用马克思主义基本原理分析“有人因为毛泽东老一辈革命家的功勋高度赞扬，有人因为他们的失误否认他们的功绩”。

参考答案

北京交通大学2016年硕士研究生入学考试试题（回忆版）

科目代码：615

科目名称：马克思主义基本原理

一、简答题

1．哲学基本问题的第二方面。

答：恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”存在和思维的关系问题包括两个方面的内容。其中，哲学基本问题的第二个方面是指思维能否正确地反映存在，即世界能否被认识，这是划分可知论和不可知论的唯一标准。

（1）可知论认为，世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物，一切的唯物主义者都是可知论者。他们坚持物质第一性，意识的第二性。彻底的唯心主义者也是可知论者，但他们坚持意识的第一性，物质第二性。

（2）不可知论否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。不可知论者是指对基督教神学教条表示怀疑，但又拒绝无神论，从而主张把上帝是否存在这一类问题搁置起来的人。

2．什么是扬弃。

答：扬弃指新事物对旧事物的既抛弃又保留、既克服又继承的关系。德国哲学家康德首先在自己的哲学体系中运用该词，而后费希特更是大量使用，但多是在该词的否定意义上使用。

（1）黑格尔对扬弃的理解

黑格尔赋予这一概念以肯定和否定的双重哲学涵义，并用来建构自己的全部哲学体系。他认为，概念发展的每一阶段对前一阶段而言，都是一种否定，但这又不是单纯的否定，而是包含肯定的否定。概念的发展过程就体现出对旧质的既有抛弃又有保留，既有克服又有继承的性质。

（2）唯物辩证法对扬弃的理解

①唯物辩证法继承了黑格尔辩证法的思想成果，并以这一概念来表述唯物辩证法的否定观的实质，认为事物内部新与旧的矛盾斗争，使除旧布新、推陈出新成为事物发展的必然规律。

②新事物对旧事物的否定是既克服又继承、既抛弃又保留的辩证过程，以至达到一个更高的发展阶段。否定之所以能够成为发展和联系的环节，事物之所以能够在自身矛盾的基础上，通过否定实现由低级到高级的发展，就在于否定是扬弃。

③扬弃是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，是事物发展的环节和联系的环节。联系的环节体现了新事物对旧事物的发扬、保留和继承，这是“扬”的过程，是事物发展的连续性。发展的环节体现了新事物对旧事物的抛弃、克服，这是“弃”的过程，是事物发展中的非连续性。如对中华民族的文化遗产，要去其糟粕，也要取其精华，要有批判，也要有继承。

④唯物辩证法的扬弃观截然不同于形而上学的否定观，它要求对任何事物都要具体问题具体分析，不能简单地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和绝对化的错误。

3．抽象劳动与具体劳动。

答：商品是劳动产品，生产商品的劳动可区分为具体劳动和抽象劳动。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性决定了商品的二因素。

（1）定义

①抽象劳动

抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力的消耗，抽象劳动形成商品的价值。

②具体劳动

具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，生产商品的具体劳动创造商品的使用价值。抽象劳动形成商品的价值。具体劳动和抽象劳动是同一劳动的两种规定。

（2）辩证关系

具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系：

①具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动，它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程不可分割的两个方面；

②具体劳动与抽象劳动又分别反映劳动的不同属性，具体劳动所反映的是人与自然的关系，是劳动的自然属性，而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属性。

4．价值量与劳动生产率的关系。

答：价值量与劳动生产率是政治经济学两个重要的基础性概念，其具有深刻内涵。

（1）定义

①价值量

商品价值量是指商品价商品价值量是指商品价值的大小。它可以从两方面去理解：

a．单位商品价值量。单位商品价值量指的是某个商品的价值大小，是个体。

b．商品价值总量。商品的价值总量则是指同一时间、同一劳动生产出来的所有商品价值量的总和，是个体之和（一定时间商品价值之和）。

②劳动生产率

劳动生产率是劳动者的生产效率，它包括社会劳动生产率和个别劳动生产率：

a．社会劳动生产率指的是在一定时期某生产部门全体劳动者生产同一劳动产品的劳动效率；

b．个别劳动生产率即是指个别劳动生产者生产某一产品的劳动效率。

（2）关系分析

①商品的价值量和社会劳动生产率成反比

商品的价值量由社会必要劳动时间决定，两者成正比，而社会必要劳动时间与社会劳动生产率成反比。所以，商品的价值量与社会劳动生产率也成反比。

②商品的价值量与个别劳动生产率无关

商品的价值量由社会必要劳动时间决定不是由个别劳动时间决定，而社会劳动生产率的变化才引起社会必要劳动时间的变化，从而引起商品价值量的变化。在社会劳动生产率不变的情况下，个别劳动生产率的高低，与商品价值量无关。

③商品价值总量与社会劳动生产率无关

商品价值总量等于单位商品价值量与使用价值量的乘积，而社会劳动生产率与商品的价值量成反比，与使用价值的数量成正比，社会劳动生产率愈高，单位商品的价值量也就愈小，在单位时间内生产的使用价值数量也就愈多，因而价值总量不变。

④商品的价值总量与个别劳动生产率成正比

个别劳动生产率愈高，在单位时间内生产的使用价值的数量就愈多，而单位商品的价值量不变，所以价值总量愈大。

5．社会的物质性。

答：马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。社会的物质性的主要表现包括：

（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。人是物质自然界发展到一定阶段的产物，人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们仍然是物质的血肉之躯，他们的生命形态仍然是物质自然界的一部分，他们赖以生存的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。人类社会是自然界长期发展的产物，在人类社会产生以后，人类的社会实践活动还要以自然界为基础。离开了自然界，人类的社会实践活动便无法进行，脱离一定自然环境的人类社会是不可能存在的。

（2）人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内，人类是无法获取物质生活资料的。

（3）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。生产力是人类改造自然的物质力量，生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。

综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人的实践活动依赖于客观世界，客观世界的规律性制约着人的实践活动。我们通过实践改造世界，就是认识和利用客观规律，通过一定的物质手段作用于客观世界。人们要取得实践的成功和胜利，就必须正确认识客观实际的发展规律，按照客观规律办事。所以世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

二、论述题

1．论发挥主观能动性与尊重客观规律的关系。

答：主观能动性亦称“自觉能动性”，它是指人的主观意识和实践活动对于客观世界的反作用或能动作用。规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，客观规律是指不以人的意志为转移的客观世界的规则，发挥主观能动性与尊重客观规律是相辅相成的，统一于社会主义现代化建设中。

（1）发挥主观能动性与尊重客观规律的关系

①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提

人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。人们能够创造历史，但不是随心所欲地创造历史。正如人们不能自由选择生产力和生产关系一样，也不能自由选择这一种或那一种社会形态。人类只有遵循历史的规律和进程，把握时代的脉搏和契机，才能真正成为历史的主人。

②只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律

承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史活动的重要动因。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。唯心主义历史观把人们的思想动机看作是历史发展的根本动力，显然是错误的。但是，不承认人的有目的的活动在认识世界和改造世界中的作用，不承认思想、理论的巨大力量，也是不科学的。重要的问题在于如何使思想、理论同实际相一致。

③坚持发挥主观能动性与尊重客观规律相结合

尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的，既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

（2）发挥主观能动性与尊重客观规律的关系的意义

①主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论，形而上学，反对“右”的和“左”的错误思想的武器，否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”，在革命和建设中往往会导致超越历史发展的阶段。在政治上会犯冒险盲动的“左”的错误。夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。其表现为“宿命论”，在革命和建设中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯“右”的错误。

②在社会主义现代化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，主观能动性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要反对拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论。

2．用辩证法谈谈如何增强思维能力。

答：联系的观点、发展的观点、全面的观点是唯物辩证法的基本观点。学习辩证法，提高辩证思维能力，需要正确理解普遍联系和永恒发展的原则，掌握辩证法的基本规律和范畴，深刻理解“对立面的统一”这一唯物辩证法的实质和核心，掌握矛盾分析的方法，从而系统地增强人的思维能力，提高人的辩证思维能力。

（1）正确理解和运用普遍联系的观点

联系是指事物的存在和运动所固有的、不依人的意识为转移的客观联系。联系存在于客观世界，时时有联系，我们只有在不断变化事物中把握联系的真谛才能更好地去理解和把握事物。

（2）正确理解和运用永恒发展的原则

①一切事物都是过程，世界是过程的集合体。整个世界都是无数事物的生成、存在和消失过程相互衔接、彼此结合的无限过程总体，而不是一切既定的、一成不变的事物的堆积。

②前进的变化，即一种运动形式转变为另一种运动形式的过程，是运动的总体趋势和本质特征。事物的前进变化的总体趋势，表明事物的发展呈现出从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的方向性。因此，我们在思维过程中要坚持发展运动观点。

（3）坚持事物对立统一的原则

对立统一的原则是指矛盾双方相互对立又相互联系依赖而共存，在相互对立中演变，由量变到质变，由否定、肯定之规律达到质变、统一，其中内含你中有我，我中有你的复杂对立的局面，坚持对立统一就是要理解和掌握矛盾分析法是认识事物的根本方法，就需要我们要分清主次矛盾的主次方面,坚持两点论和重点论相统一的认识方法，正确把握和掌握具体问题具体分析的方法解决问题的方法论。

（4）坚持矛盾的观点和原则

矛盾的观点和原则主要包括矛盾双方既对立又统一推动事物的发展、矛盾的普遍性和特殊性相互联结、主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响、相互转化的等内容，一因此，要从事物的客观矛盾出发，学会抓主要矛盾和主要矛盾的主要方面，提高自身辩证思维能力。

（5）坚持学会运用几种方法

①归纳与演绎统一的方法

辩证的归纳与演绎统一的方法，是认识和解决个别和一般关系的思维方法。这种思维方法把人们的认识从对事物现象的反映，引向把握其内部辩证本质，从众多的差别性中寻找同一性，从同一性中寻找差异性，因而，辩证的归纳与演绎法有自己的特征。归纳与演绎统一的方法，是做好实际工作的有效方法。

②分析与综合相结合的方法

分析与综合是客观事物整体与部分辩证关系在思维中的反映。在辩证思维方法看来，客观事物的整体不仅包括事物的各个部分、方面，而且包括事物发展阶段在内的全部发展过程。辩证思维分析的实质在于揭示事物各种矛盾及矛盾的各个方面的特殊性，以便把握事物的本质，找出事物具有普遍意义的规定性。

③从抽象上升到具体的方法

从抽象到具体是从客观实际出发，将对象各方面的情况逐一分析，寻求其内在联系，达到全面再现事物统一整体的思维过程。它的实质在于把握思维对象各种规律的内在联系，确定每一规定在总体中的位置，具体要经过逻辑起点、逻辑中介和逻辑终点三个环节。

④逻辑与历史统一的方法

这是按照事物发展的自然行程，揭示其发展规律的研究方法，也就是恩格斯所讲的“按照历史”、“必然处处跟随着它”的研究方法。人们只有运用逻辑与历史统一的方法，才能真正揭示客观对象的本质和规律。逻辑与历史的方法，也是主观与客观相统一，理论与实践相结合，克服唯心主义、教条主义和经验主义的重要方法。

3．用马克思主义基本原理分析“有人因为毛泽东老一辈革命家的功勋高度赞扬，有人因为他们的失误否认他们的功绩”。

答：毛泽东等老一辈革命家作为国际共产主义运动卓越的领导者，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。正确认识毛泽东等老一辈革命家的历史功绩和过错对于我们继续社会主义建设和改革具有重要的意义，我们要从唯物论、辩证法和唯物史观等方面来考查毛泽东等老一辈革命家的历史功绩和过程。

（1）要坚持对立统一观点看毛泽东等老一辈革命家的一生

对立统一是唯物辩证法的根本规律，又称对立面的统一和斗争的规律。对立统一规律表现为对立面的统一和斗争，统一和斗争是矛盾双方所固有的两种属性，统一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互否定的性质。对待毛泽东和老一辈革命家的历史功绩和过错，要从对立面和统一面出发，毛泽东领导全国人民解放全中国，建立社会主义国家，建设社会主义，但不可否认，毛泽东在晚期犯了一些错误，因此，毛泽东即有历史功绩，又有历史过错，我们要承认其功绩和过错。

（2）要从毛泽东的主要历史功绩方面来评价毛泽东老一辈革命家

矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。它强调的是同一矛盾中，矛盾双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。矛盾的主要方面在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面，针对事物的性质作出评价与判断，强调对这个事物当前状况的认识。毛泽东等老一辈在中国革命与建设中做出了重大贡献，这是他对历史和民族的功绩，但他在社会主义建设晚期也犯了错误，但是，总的来说，他们的功绩是主要的，错误的次要的，我们不能因为他们的失误否认他们的功绩。

（3）要一切从实际出发看待毛泽东老一辈革命家的历史功绩

唯物论方法论启示我们要一切从事实出发，坚持从客观事物出发，坚持实事求是，以毛泽东为代表的中国老一辈革命家的中国共产党人在把马克思列宁主义的普遍真理与中国具体实际相结合，为中国革命和建设作出了巨大的贡献，但也犯过很多错误，我们要从客观事实出发认识其历史功绩和过错。

（4）唯物史观主张，评价历史人物时应该坚持历史分析方法和阶级分析方法

①历史分析方法

要求从特定的历史背景出发，根据当时的历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。要尊重历史事实，如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系，如实反映历史人物的历史作用和历史地位。

②阶级分析方法

要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。在历史上，阶级的局限性决定了它的代表人物的局限性。

③评价无产阶级领袖

评价无产阶级领袖人物，同样应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。一方面，要高度肯定他们带领人民群众推动历史发展的伟大功绩；另一方面，又应指出他们在认识和行动上所存在的历史局限性，包括不回避他们的失误和错误。