1.2　课后习题详解

1何谓描述伦理学、分析伦理学和规范伦理学?三者有何区别与联系?

答：（1）含义

①描述伦理学（亦称记述伦理学）依据其特有的学科研究方法对道德现象进行经验分析、科学分析，是对道德进行经验性的描述和再现的伦理学。

②元伦理学，又叫分析伦理学或批判的伦理学、伦理学的认识论、伦理学的逻辑。对象和任务：对道德语言，即道德概念和判断的研究，分析道德语言的逻辑，寻找道德判断的理由和根据。

③规范伦理学通过探讨善与恶、正当与不正当、应该与不应该之间的界限与标准，研究道德的基础（来源）、本质及发展规律等；试图从哲学上形成和论证道德基本原则、规范和美德要求，以约束和指导人们的道德实践，以达到完善社会、完善人类自身的目的。

（2）联系和区别

①规范伦理学、描述伦理学和元伦理学分别从不同角度、不同方面对道德进行研究，作为伦理学的三大理论类型或理论分支，存在着互补的关系。

②描述伦理学对道德的经验描述和经验证明、元伦理学对道德的语言分析和逻辑证实，可以帮助规范伦理学进行价值分析和规范研究；帮助规范伦理学建构科学的和切合实际的道德规范价值体系、确立科学的和切合实际的道德教育机制和方法。一句话，增强规范伦理学的客观性、科学性。

③元伦理学和描述伦理学本身尚需要哲学世界观的指导。无论是元伦理学的语言逻辑分析，还是描述伦理学的经验性分析，都不能真正揭示和体现道德的本质。离开规范伦理学的价值分析和规范研究，元伦理学和描述伦理学不能向人们提供任何理想的行为模式和价值目标。元伦理学和描述伦理学，必须依靠规范伦理学提供理论根据和价值指导，才能成为伦理学的一个有用的理论分支。

④以规范伦理学为主体，规范伦理学、元伦理学、描述伦理学三者有机统一、相得益彰，共同构成一个比较完整的伦理学体系。

2分析伦理学为什么要向规范伦理学复归?

答：（1）仅靠对日常语言用法的分析，正如直觉主义者对道德术语进行纯概念分析一样，是不能揭示道德概念的科学内涵和本质的。

（2）由于仅从逻辑上研究道德语言功能的特殊性，不联系道德判断的具体内容，因而不能正确地说明描述功能与评价功能间的必然联系，不能从社会历史的角度，科学地揭示道德对人的行为的约束与指导的特殊实践性及其真正原因。

（3）对道德判断的根据和理由的分析同样不是仅限于道德本身，就是局限于形式逻辑上的分析，因而，其结果不是只为道德判断寻找到形式逻辑的规则，就是违背元伦理学的初衷，以某种规范理论为理论前提。

（4）综上所述，由于未能从根本上改变对伦理学的认识，并受其方法的局限，语言分析伦理学不但未能使元伦理学摆脱困境，反而更加暴露出其形式主义的根本特征和致命缺陷。在这种情况下，西方伦理学从元伦理学的象牙之塔中走出来，向规范伦理学的回归成为一股不可逆转的潮流。

3规范伦理学的类型和理论是怎样的？

答：规范伦理学理论分为三个方面：价值论，义务论，和德性论（或称美德论）

（1）价值论

①含义

价值论是关于善和恶的学说，它围绕着道德上的“善”的概念，研究道德上善恶的含义、性质、来源及其本质，研究人们怎样看待行为中的善恶即如何评价行为的善恶，也就是善恶的价值标准等等问题。

②从价值的基础和来源来看，有神学价值论、目的论价值论和义务论价值论

a．神学价值论认为，善恶标准来自于全能的上帝，因而静心寡欲、追随和信仰上帝便是善，否则即为恶。

b．目的论价值论则认为善恶根源于人本身，来自于人的感性需要和肉体感官，道德价值即在十个人的爱好、欲望、利益等非道德因素的满足和实现。

c．义务论的价值论认为，善恶价值在于人的内在理性，从社会的道德规范和道德理想等道德因素本身来规定和评判善恶价值。

（2）义务论

①含义

道德义务就是人们在道义上所应负的责任，其具体内容就是一定的道德原则和规范向人们提出的要求。义务论作为一种典型的规范伦理学理论，其特点是围绕“应当”“责任”这些道德概念，以道德规范和戒律的形式表达关于人们应当怎样行为和生活的道德要求和道德观念。

②从对义务的基础、根源和标准的认识来看，有神学义务论、目的论的义务论和道义学的义务论

a．神学义务论即把道德义务说成是来自上帝的意志、神的启示。

b．目的论的义务论则把道德义务建立于人的感性需要的基础上，认为义务是人的感觉欲望的要求；在行为评价问题上，认为行为正当与否取决于该行为本身的现实的或预期的结果，即以行为所实现的利益、好处等非道德价值为标准，故又称效果论。

c．道义学的义务论即平时所说的狭义的义务论，又称“本务论”或“道义学”，认为义务根源于人的内在理性。在行为评价过程中，其评价标准不是看行为的结果如何，而是根据行为的动机、意向，行为所遵循的规则等等道德的因素，故又称动机论。

（3）德性论的含义

①德性论又叫品德论或美德论，它主要研究的是做人应该具备的品格、品德。

②这种理论立足于道德主体自身的道德完善，把道德和有道德的人等同起来，依据社会或阶级的道德价值标准和义务要求，就主体的知、情、意、行等方面对人们的言谈举止包括行为和心理等提出要求，并以一定的道德目的形式表现出来。

（4）总结

①价值论、义务论和德性论作为规范伦理学的三种理论形式，各有其研究的内容：价值论主要探讨的是道德善恶即道德价值及其标准问题，义务论着力研究的是道德义务或道德规范问题，德性论重点阐发的是人应该具有的秉性、品质或品格即道德品德问题。

②它们分别从各自不同的角度既体现出道德要求的客观的、外在的、社会的方面，又表现出道德要求的主观的、内在的和个体的方面。

③在同一规范伦理学体系内部，三者是有机的联系。如果说价值论和义务论侧重于行为或原则的善恶，那么德性论则更为重视那些具有动机的、遵循原则的行为者本身；如果说道德义务是道德善恶一般标准的具体化，那么道德品质则是道德价值标准和义务规范在行为个体身上的内化和凝结。

价值论、义务论、德性论三方面的有机统一，充分体现出规范伦理学所特有的特征。

4试比较一下中国与美国当代规范伦理学?

答：（1）美国规范伦理学的特点

①规范伦理学可以说是美国当代伦理学研究的主流或主线，经过元伦理学对规范伦理学的冲击，美国已在一种更高的层次上重新确认和发展规范伦理学。对规范伦理学的这种重新确认，具有统摄传统规范伦理学的规范价值理论和元伦理学的理论研究成果的特点，因而在理论深度上较过去有所提高。

②当代美国规范伦理学理论繁多、派别林立。

③当代美国规范伦理学道德原则规范的构建服务于自由、平等、民主的价值理想。在当代美国规范伦理学中，个人主义价值观占主导地位，人道主义规范伦理学是其主流。

④当代美国规范伦理学的应用研究起步早，涉及面广，成果较其他国家突出。

⑤一般地说，美国规范伦理学在道德规范的社会作用上多尊重个人生活，60年代以来道德规范在社会公共生活中的作用在日益得到重视和加强。

（2）中国规范伦理学

①特征

a．中国大陆规范伦理学，从根本上说是与苏联规范伦理学同质异体的伦理学理论。同时也体现了中国传统伦理文化的特点，为无产阶级政治和社会主义现代化建设服务，为提高全民的道德素质服务。

b．规范伦理学与理论伦理学、应用伦理学一体。

c．注重道德规范的层次性研究，是中国大陆规范伦理学特有的理论贡献。

d．具有鲜明的民族特色。

②主要表现

a．在道德规范的本质问题上，不仅仅认识到道德规范的他律性，而且更为强调道德规范的自律性，肯定道德规范是人类自我发展、自我完善的内在要素。因而注重道德规范向人的内心信念的转化及其机制的研究。在个体道德机制的自我教育和自我修养方面，有着苏联和美国规范伦理学所不及的丰富的道德修养理论。

b．国内规范伦理学对基本的道德品德的分类和系统研究，使中国规范伦理学对社会生活的现实指导作用较之苏联规范伦理学和美国规范伦理学更有优势。自尊自重、自强不息、尊老爱幼、礼貌谦让、勤劳勇敢、艰苦朴素、诚实守信等民族的优良美德至今仍然发挥着它的社会作用。

c．义利并重、以义导利的传统在中国大陆规范伦理学中被吸收并在更高层次上得到升华。建立在对义利、个人利益与社会利益的关系的辩证认识上的集体主义成为社会最高的价值导向，建立在对义务论与目的论的批判吸收基础之上并超越了义务论与目的论的革命功利主义，成为社会最普遍的评价标准。

d．中国大陆规范伦理学较之美国或苏联的规范伦理学更有人情味。重廉耻、讲气节、贵和谐、要面子是中国人的特点，在规范伦理学中亦有体现。