2012年西北大学624考古学综合真题及详解

一、名词解释

1．石片长和石片宽

答：①石片长：由顶部的打击点向尾部引直线，再由尾部端点向该直线引垂线，该垂线的垂足与顶部端点间的距离即为石片长；②石片宽：垂直于石片长的两侧所形成的最大距离即为石片宽。

2．釉陶和硬陶

答：釉陶和硬陶是商代社会生活常用陶器的两种类型，秦汉时仍在使用。①釉陶是指表面施釉的陶器。釉起到保护器胎和装饰两种作用。据中国国内的考古资料，最早的釉陶出现在商代；秦汉时品种增加，仍在使用。中国古代的釉陶分为高温釉陶和低温釉陶两种：高温釉陶烧造火候高达1200℃左右，胎质较硬；低温釉陶烧造温度在700～800℃之间，胎质地较软；②硬陶又称印纹硬陶，在长江以南和东南沿海地区出土数量较多，是承袭当地软陶发展起来的。硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶”。发展到商代，其器形增多，有罍、罐、尊、釜、碗、杯、豆等。西周是印纹硬陶生产的发展时期，器形增加了瓮、罐、瓿等。战国秦汉时印纹硬陶变化不大，器物主要有瓮、罐、坛、瓿、钵、盂、缸、匏壶等。

3．辟雍和辟邪

答：辟雍是西周始设的大学，辟邪是墓碑前神道两侧所立的一种石兽。①辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校（又称“外学”）外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方；②辟邪是指墓碑前神道两侧所立石兽的一种。从西汉开始，墓前有人或动物石像，东汉时期普遍流行，以后逐渐成为定制。汉代的动物雕像有狮、虎、马、羊等。狮、虎类动物多附双翼，东汉时称天禄、辟邪。南北朝时，将位于帝陵前的独角兽称作麒麟，双角兽称作天禄；位于王侯墓前的无角兽称作辟邪。

4．梓宫和便房

答：梓宫和便房都是汉代高等级贵族的主要葬具。①梓宫：由于天子之棺用梓木制成，故称之。其他达官显贵也有用梓木为棺者，但只能称为梓宫；②便房位于梓宫之前，象征皇帝生前飨宴的场所。帝王的木椁称为黄肠题凑，是指用柏木坊垒成的框形结构。黄肠是因为所用的柏木色淡黄而得名。题凑则是因坊木头皆向内而得名。除帝王之外一些大臣会被赐予“梓宫、便房、黄肠题凑”

5．正藏和外藏

答：正藏和外藏是汉代墓葬文化中的两种埋葬方式，是汉代等级制度的反映。①正藏是指在墓葬中的主室置棺椁。汉代实行二十等爵制，一般认为，汉代的正藏是指墓室内的梓宫、便房、黄肠题凑等设施及随葬品，象征着帝王宫室及宫内生活。诸侯王、列侯这二级有食邑的最高爵级，可使用一些类似皇帝的、其他等级所不能享用的制度；②外藏是相对于正藏而言的，是正藏的附属部分。“外藏”一词，最早见于汉代文献。外藏多位于墓主椁室之外或墓外，是附属于墓主正藏的埋藏设施与埋藏物品。正藏之外的婢妾、厨、厩之属和象征百官衙署等埋藏设施为外藏。由于汉代帝王陵墓的外藏设施多为地下坑道式的木构架，结构类似于椁，故文献中成为外藏椁。

6．铜尊和铜樽

答：铜尊和铜樽都属于盛酒器。①铜尊是指一种形体较大的盛酒器。一般称尊者，有三种器形：鸟兽尊或称牺尊，器形为象、牛、羊、虎、猪、鸟等各种动物形态，见于商至春秋时期；觚形尊，无肩，似觚而形体粗大，主要流行于商至春秋食器；有肩大口尊，形态为大口、折肩或圆肩，圈足，商代较多见；②铜樽是汉代主要的盛酒器之一。器型有筒形和盆形两类，器底多附有三足，有的器盖作博山形。如2002年在西安市未央区郭家滩出土了一件汉代筒形青铜樽。器盖作博山形，盖顶有圆孔；腹中部有相对的两个兽首衔环，外壁饰山峰、禽兽、云气等纹样；底附三坐人形足。

7．堆土墓和土墩墓

答：堆土墓和土墩墓是始见于新石器时代的两种墓葬形式，两者之间存在着承袭、演变关系。①堆土墓是指没有墓坑，尸体放置在地上，然后再用土掩埋。由于长江中下游地区河流纵横、水网密布，地下水位浅，在新石器时期中期就出现了堆土墓。有些地区延续至两周时期，形成显著的地域性葬俗特征。在河姆渡文化、屈家岭文化、崧泽文化、薛家岗文化、马家浜文化中都有发现；②土墩墓是指先在地面上堆筑高达的土堆，然后在其上挖造的墓穴。此种形式的葬俗流行于长江中下游太湖地区的良渚文化。如早期的张陵山、赵陵山，中期的瑶山、反山，尤以晚期的寺墩和福泉山最为典型。

8．烧前彩和烧后彩

答：烧前彩和烧后彩是古代彩绘陶烧造过程中按的两种彩绘方式。①烧前彩是指在陶胚上绘彩纹，并依着色剂的不同，在烧造后分别呈现出不同的颜色。黑彩的着色剂主要是铁和锰，其原料可能是一种含铁、锰较多的红土。白彩基本上没有着色剂，可能是氧化镁含量较高的黏土、高铝质黏土或用方解石、石膏等配置而成。一般红彩的着色剂主要是氧化铁，其原料可能是赤铁矿或者朱砂。在黄河流域的新石器时代，这种工艺始见于老官台文化，盛行于仰韶文化和马家窑文化，在黄河下游的大汶口文化、江汉平原的大溪文化和屈家岭文化也较流行。到了新石器时代晚期，除甘青地区的马家窑文化外，大部分已经衰落；②烧后彩是指在烧好的陶器表秒涂绘彩纹，它的颜色容易受到保存条件的影响而导致脱落，主要流行于汉唐时期。

二、简答题

1．简述现代智人和人种起源的理论。

答：（1）现代智人

现代智人一般分为早期智人和晚期智人。晚期智人体型非常接近现代人。依据体质上某些能遗传的性状，一般可以将现代智人划分为不同的人种，即白种人、黄种人、黑种人三大种族。或把棕种人从黑种人中划分出来，与其他三大人种并列。所有的人种，都属于同一生物种—智人种，人种间的差异相当于同一物种之下的亚种或更小的地方变种。

（2）人种起源理论

①单中心论

单中心论认为人种形成于智人阶段，现代各人种由某一地区的更新世晚期的早期智人扩散而形成。在人类的发展过程中，并非世界各地的所有的猿人都进化成智人，或者并非所有的早期智人都进化成晚期智人。仅在世界某一地区的古代人类首先演变为现代体质类型的智人，然后这一中心向亚、非、欧洲地区扩散，最终代替了各地原有的古人类，并适应当地环境形成了具有不同体质、形态的人种。

②多中心论

多中心论认为人种早在直立人阶段就已分化，，主张它们是当地不同类型的早期智人甚至更早的直立人的后代，现在各人种分别是在各地区的多个演化中心由不同类型的直立人，经早期智人系统发展而来的。

2．简述陶器在中国文化史上的重要意义。

答：陶器的发明对远古人们的生产、生活及社会组织产生了深刻的影响，使社会经济形态从采集、渔猎为主过渡到以农业（包括牧业）为主，推动人类社会从“蒙昧时代”进入“蛮荒时代”。陶器是人类第一次改变了一种自然物的质而制造出的一种物品，是史前人类最主要的发明之一，在人类文化发展史上有着里程碑式的意义。它体现了人类对水、土、火的认识和把握，开启了民族传统文化的先河，为以后的建筑、雕塑与工艺美术等奠定了基础，是新石器人类文明发展的重要标志。

（1）陶器的出现和使用与农业和定居生活相关联，陶器的普及对促进定居生活和农业生产有一定的积极作用。

（2）炊器是考古发现以来最早的陶器。陶器的出现使得人们经常性地煮熟食物成为可能，从而大大改变了史前人类的生活质量，促进了人类体质和文明的不断进步。

（3）陶器的生产为以后金属的冶铸、瓷器的出现提供了基本的技术和经验。长期的制陶的基础对于冶铸金属漆过程中使用窑炉、坩埚和制苑等都有重要作用，尤其是瓷器的出现更与人类长期制陶经验密不可分。

（4）随着人类文化的发展，陶器的应用领域日益广泛，陶器制的砖等建筑材料也得到广泛应用于建造房屋，从而促进了建筑业的发展。陶塑艺术品更是人类精神文化的载体。

3．简述西周陶鬲和陶豆的演变。

答：（1）西周陶器的特点

①西周的陶器以灰陶为主，也有一定数量的红陶；

②制法有手制、模制、轮制等；

③器形有鬲、甗、甑、鼎、簋、豆、盂、碗、盘等。其中陶鬲绝大多数为三组间裆部相连、看不出明显的分界的连裆鬲；

④纹饰以绳纹为主，还有华纹、弦纹、附加堆纹等。

（2）陶器的演变

①早期

早期，鬲多监锥足的瘪裆鬲，豆为粗柄深盘，簋有圈足。

②中期

中期，鬲裆变低，腹稍鼓；豆柄变细，中腰有凸棱；簋的圈足变高。

③晚期

晚期器形中已不见圈足簋，流行素面平底盆；鬲多做矮裆，足尖作乳头状；豆为浅盘细柄，中腰有凸棱。

4．简述汉代画像石的雕刻技法。

答：（1）汉代画像石的概况

汉代画像石墓开始出现于西汉后期，主要流行于东汉时期。画像石墓主要分布于河南省南阳到湖北省北部、四川省中部、山东省到江苏省北部以及陕西省北部到山西省西部。

墓室有的砖石混用，多为石材构筑，绝大多数在石材上雕刻画像题材，因此将带有这种画像题材的石室墓称作画像石墓。墓葬往往较大，一般结构除主室外，还有前室、后室、左右侧室。顶部除平铺外，有的叠涩成覆斗形。墓门门额和门扉上也用石材雕成。

画像题材内容丰富，可以分为生产活动类、墓主人生活类、墓主人仕宦经历和身份类、历史故事类、神话故事类、天象类、祥瑞类、图案花纹类等，一般来说前四类雕刻于墓室四壁，后三类雕刻于墓门、墓顶。图案花纹中的边饰花纹作为其他的装饰散布各处。

（2）雕刻的技法

①阴线刻

图像全部用阴刻线条来表现，如山东福山东留公村墓的车骑出行画像；

②减地平面阴刻

在平滑的石面上将物象轮廓外减地，使物象呈平面凸起，细部再用阴线刻出或用朱线、墨线勾绘；

③凹面刻

把物象轮廓内剔成凹入的平面，再以阴线刻划细部；

④高浮雕

减地后物象弧面浮起较高，细部起伏明显，有较强的立体感，如山东安丘墓门额的卧鹿像。

⑤浅浮雕

将物象轮廓外减地，使物象呈弧状凸起，如山东安丘汉墓画像；

⑥透雕

把物象的某些部分刻透镂空，使之类似立体的圆雕。

5．简述北周孝武帝陵墓的发现与研究。

答：北周武帝孝陵位于山西省咸阳市渭城区底张镇陈马村东南约1000米处，西距唐顺陵约1500米。属于渭水与泾水之间的黄土塬区北部，地势高亢，平坦开阔。孝陵坐北朝南，由长斜坡墓道、5个过洞、5个天井、4个壁龛以及甬道、土洞式单墓室组成。这样的形制，与已发现的北周皇室、贵族、大臣的大中型墓大体相同。

（1）墓道

墓道呈斜坡状，系由原地面下挖而成，上部开口呈长方形，两壁基本垂直，其中填土经过夯打，并夹杂有少量砖渣。

（2）过洞

5个过洞，均为拱形土洞，较墓道、天井要窄。第一过洞最长，其余过洞长度长度相当。由于第一至第三过洞顶部坍塌，高度不详。第四、五过洞顶部保存较好。

（3）天井

5个天井，平面均呈长方形，但天井四壁不完全垂直，一般为东西向口窄底宽、南北向口长底短。

（4）壁龛

4个壁龛，分别设置在第四、五天井的东西两壁，两两相对，各龛大小不色，龛门均以土坯封堵。

（5）甬道

甬道口外砌有土坯封门。以中间的木门为界，可分为内外两段。外段呈斜坡状，内段地面平直。甬道因盗洞而坍塌，原高度不详。地面用砖铺砌成人字形，原来涂有红颜料。木门仅余门槛，其东西两端分别插进甬道墙壁上开挖的方洞内。

（6）墓室

墓室平面呈凸字形，北壁有后龛。地面用条砖铺砌成人字形，顶部坍塌。墓室东西两侧分别发现棺椁残痕，其中西侧棺椁痕迹比较清楚。后龛在北壁中部偏东，平面呈梯形，前小后大，地面未铺砖。龛内中部偏北发现木箱朽痕，在朽痕内清理出龙手柄三足铜鐎斗等。

（7）随葬品

由于多次被盗掘，出土物遭到很大的破坏，主要有陶俑、模型明器、铜器、陶器、玉器、金器、印玺、志石。

①陶俑有笼冠佣、小冠佣、风帽佣、兜鏊甲士佣、侍女佣、镇墓武士佣、持箕佣、鸡、狗等；

②陶器包括各类造型的陶罐；

③模型明器有井、仓、灶、磨。铜器有鐎斗、带具；

④玉器有佩、璜、嵌珠，可知其身着朝服而葬；

⑤金器有金花、金花瓣、金套管、金印玺。其中的“天元太后之玺”，金质，玺与钮分模合铸，榫卯镶嵌而成。麒麟钮、阳刻篆书。

（8）墓志两方

一方为周武帝的志石，一方为其皇后阿史那氏的志石。“大周高祖武皇帝孝陵”志石，石灰岩质，正方体，志盖为盝顶，文字为阳刻篆书。“周武德皇后志铭”志石，四边无纹饰，志面阴刻楷书7行、满行7字，共计48字：“大隋开皇二年岁次壬寅四月甲戌朔二十三日乙未周武帝皇后阿史那氏徂谥曰武德皇后其月二十九日壬寅合葬于孝陵。”其中的乙未的乙，后被改刻成甲。

6．简述西安地区唐墓形制分期。

答：（1）第一期

第一期是指隋至高祖、太宗时期。这一时期流行长方形或方形单室土洞墓和砖室墓。大墓盛行带长斜坡墓道的多天井、多小龛的形制。随葬佣一部分是表现家居生活的仆侍佣，一部分是表现墓主人出行的仪仗佣。墓室四壁通常较直而无弧度。镇墓佣只用武士，镇墓兽无天王。镇墓兽一个人面，一个兽面，皆兽身，蹲坐，蹄足。人物佣体态清瘦、亭亭玉立，而欠生动。

（2）第二期

第二期是指高宗到玄宗时期。这一时期是唐代墓葬特征形成和发展的时期，可分为两个阶段。高宗、武则天至玄宗之前为前一阶段，玄宗时期为第二阶段。

①高宗年间

前后室砖墓开始出现，前墓室面积比后墓室小，于天井同大。单室砖墓墓室四壁略向外弧。这一时期天王佣基本上代替了武士佣的地位，通常做成脚踏卧兽的形式。镇墓兽往往在肩部塑出几根短而粗的鬃毛。其他人物佣仍旧体态清瘦、亭亭玉立。

②武则天至中宗时期

这一时期的前后室砖墓具长斜坡墓道，多天井，多小龛，前后室面积相近，前室面积比天井大很多，这是唐代前后室砖墓的典型特征。单室土洞墓一般为纵长方形，墓道和墓室在同一水平线上，即直背刀形墓。这一时期的天王佣分为两类：一类是脚踏卧兽，另一类脚踏俯卧式小鬼。镇墓兽一类蹲坐、兽蹄、长鬣耸立，肩附双翼，形象比较凶猛。另一类头生角、握蛇、爪状足。其他人物佣造型匀称，胖瘦适中，体态生动。

③玄宗时期

墓道长度缩短，天井和小龛的数量减少。这一时期单室砖墓变化不大，单室土洞墓有明显变化，多为直背刀形墓和墓道偏于一侧的曲背刀形墓。对墓室构筑更加重视。有的是用了竖井和段斜坡相结合的墓道。有的墓室改呈梯形。这一时期的天王佣流行脚踏蹲坐小鬼的样式。镇墓兽一类头有角、肩生翼、蹲坐、兽蹄。另一类面目狰狞，长鬣直竖，四肢舞动，手握蛇，脚踏怪兽，爪状足。人物佣面颊丰腴，身躯肥胖，神态可掬。

（3）第三期

第三期是指玄宗以后至唐亡。这一时期的墓葬反映的情况是因循、简化。天井变小，带小龛的墓葬减少。单室砖墓和土洞墓与前一期差别不大，但斜坡墓道更短，竖井式墓道流行。德宗以后普遍采用竖井与段斜坡相结合的墓道。竖井部分多呈梯形。宣宗前后出现了一种折背刀形墓，竖井墓道和墓室均呈梯形的土洞墓，这是唐末富有代表特征的墓葬形式。带小龛的墓，厚葬之风甚盛，多以金银帛绣为主。元和以后陶俑减少。镇墓兽有相貌狰狞，手握蛇者，制作简单草率。人物佣模仿开元、天宝时期，但造型呆板，且过于肥胖臃肿。经常使用装饰华丽的绢衣木身佣。表现墓主人生前室内陈设的条幅式立鹤屏风画成了墓室壁画的主要内容。

三、论述题

1．论述新石器时代石器的分区和各区域特征。

答：（1）东北、华北北部、西北及青藏高原的广大地区

①东北、华北北部、西北及青藏高原的广大地区由于地势较高、气温较低或降水较少，草原广泛发育，农业难以产生和发展，人类主要从事采集狩猎，逐渐形成了以采集狩猎为基本特征的经济文化。

②陶器和磨制石器虽已产生，但没有充分发展，磨制石器相对较少，而开发草原环境所特有的工具——细石器是这一区域最具特色的主要工具，细石器占主要成分或重要地位。新石器时代这一广大的区域是细石器的主要分布地，细石器也是这一地区诸多文化的主要工具。

（2）黄河流域，特别是中下游地区

①黄河流域气候温和半湿润，利于耕种的黄土分布在这片区域的大部分地区。以旱田粟作农业为主要特征的史前文化与这种黄土相适应逐渐产生，因此这一区域的石器与粟作农业文化的发生、发展有些密切的关系。

②新石器时代这一区域的石器主要为农业生产工具，如石刀、石镰、石铲、石锛、石磨盘及磨棒等。

（3）长江流域地区

①长江流域地区气候温暖，降水量较多，土壤中所含粘土较多且渗水性差，逐渐形成了以水田稻作农业为主要特征的史前文化。

②在新石器时代早中期，水田稻作农业的农具主要是各种骨、木器，石器仅见石斧、石凿之类的木材加工工具。到了新石器时代晚期的良渚文化，出现了石犁和耘田器等农具，标志着犁耕农业的开始。这一地区的磨制石器主要是用于木材加工的石斧、石锛、石楔及石凿等，多通体磨光，钻孔技术发达。

（4）武夷山、南岭以南的广大地区

①武夷山、南岭以南的广大地区位于热带和亚热带的南部，气候炎热多雨，水热资源极为丰富，植物生长茂盛、种类繁多，多为常绿阔叶林。磨制石器和陶器出现较早，但由于优越的自然条件和充足的食物限制了文化的发展速度。采集和渔捞经济持续时间较长，谷物种植经济出现较晚。

②新石器时代早期虽然出现了少量的磨制石器，但大部分的时期仍为砍砸器、刮削器，具有浓厚的旧石器时代遗风。新石器时代晚期开始出现农业，随之磨制石器的种类和数量增加，并居于主要地位。

2．论述隋唐长安城和北宋东京城的历史变化和原因。

答：

（1）隋唐长安城

①长安城的兴建与布局

公元581年，隋灭北周，宇文恺修建大兴城，选址于关中地区龙首原（今陕西西安市区），先后修筑宫城、皇城和外郭城。唐代相沿，改称长安，又在北部兴建大明宫，在外郭城内营建兴庆宫。

长安城为全国政治经济文化的中心，平面呈长方形，由外郭城、宫城、皇城和各坊市构成。宫城、皇城位于外郭城的北部正中，各坊市分布于宫城皇城左右和皇城以南。东西两市分别誉为宫城皇城的东南、西南，左右堆成。坊多做长方形，四周筑有高墙，整体呈棋盘状分布。

②格局变化的原因

长安城以宫城、皇城、郭城的正南门构成南北中轴线，布局方正严谨，是曹魏邺城和北魏洛阳城布局的发展和完善。

a．宫城置于中轴线北端沿袭前代传统，在宫城南面另筑皇城则是从隋大兴城开始的。

b．城内居于北部正中宫殿区、居于坡头高地官衙府邸与一般居民区相互隔离，等级分明，突出了帝王之居“建中立极”的都城建设理想模式，体现了皇权至上和中央集权思想。

c．城内里坊为封闭式格局，四周建高墙，实行严格的宵禁制度，有浓厚的军管性质。

（2）北宋东京城

①东京城的兴建与格局

北宋东京城位于今河南开封市，前身为唐代汴州城，五代后梁升为开封府，改名东京；后周新筑外城，北宋改筑和扩筑。

东京城宫城居全城之中，内城包围着宫城，内城之外设外城，形成以宫城为中心的三重城式布局。以宫城和御街为全城的中轴线，宫城位于城市的中心。以开放的街巷式代替里坊制，商业区、手工业区和居民区不在局限于坊、市，而是遍布于街巷之中。

②布局变化的原因

a．北宋经济繁荣，东京开封城位于交通要道，漕运便利，商业发达，促使城市打破传统的里坊界限。

b．由于东京城地理位置的影响，防御不利，因而注重修建防御设施，三重城墙都有环壕。

3．论述北宋都城的布局特点。

答：北宋东京城的建设处在唐末开始的封建城市制度发生变革的过程中，故东京城既有与唐长安城、洛阳城明显不同的新特点，也有不可摆脱的传统特色。东京城的布局特点有：

（1）东京城的规划布局中宫城仍旧在全城中占据重要地位，城内干道以宫城为中心向四周伸展的传统封建都城布局。但相比隋唐时期宫城居于北部中央、其前设立皇城，东京城宫城居全城之中，内城包围着宫城，内城之外设外城，形成以宫城为中心的三重城式布局。

（2）以宫城和御街为全城的中轴线，宫城位于城市的中心。城南御街拓宽，形成宫城前广场。御街两边设千步廊，布置中央官署。这种布局形式不仅突出了宫城的中心地位，也强化了御街的中轴线地位。

（3）城区内部街道空间的变化。由坊墙、市墙隔离出来的封闭的街道空间，转变为由各种行业、店铺和居民住宅构成的开放式街道空间。街道成为商业、手工业、消费服务行业等各种城市活动的空间和场所。同时街道也成为居民交往的场所。

（4）改革旧的城市分区规划。

①发展为开放的遍布街巷的商业区、手工业区和居民区，并出现新的仓厂区和瓦子一类的娱乐服务性用地。

②各种用地在城内混杂相间，彼此之间没有明确的用地界定。

（5）改革旧坊制，以开放的街巷式代替旧的里坊制。

（6）开放的街市和各类集市代替了唐代的集中市制。原来仅在城门附近和临河地段开设的商业店铺发展到各街巷，形成遍布全城的商业网，在主要交通干道和宫城附近发展成中心商业区。