五　新喜剧与田园诗

公元前4世纪末，雅典被马其顿征服，完全失去了自由。随着形势的变化，一般民众对政治已不感兴趣。观剧津贴的取消，也使得穷苦公民失去了看戏机会；多数观众是有闲阶级的人。由此，关心政治和时局的旧喜剧衰落，出现了新喜剧。新喜剧不谈政治，不讽刺个人，一般以普通的世态人情为题材，涉及日常生活中的家庭矛盾、爱情纠葛等，反映了希腊戏剧精神开始从天上转到地面。米南德（公元前342—前292）是新喜剧的主要代表。其作品以性格描写取胜，诗体明白如话，接近散文，代表作有《恨世者》等，对后世罗马作家颇有影响。

田园诗（牧歌）是希腊化时代的产物，它为闲暇中的贵族提供了一幅由草地、羊群、牧羊少年或少女组成的理想化的田园生活图景。忒奥克里托斯（约公元前305？—前250？）是希腊田园诗之父。他的田园诗代表了文明的城市人对乡村的眷恋和对传说中的黄金时代的向往；同时也给后世西方诗歌提供了一种新的诗体。罗马诗人维吉尔、贺拉斯，近代法国的龙萨、英国的斯宾塞、弥尔顿等诗人都从忒奥克里斯托的田园诗中汲取过灵感和营养。

公元前1世纪，繁荣已久的希腊古典文明走到了尽头。继北方的马其顿之后，西方的罗马和东方的土耳其相继入侵希腊。人民饱受战争和流离之苦。文化在异族的压迫下奄奄一息，文学则正如后来英国浪漫主义诗人拜伦所叹息的：

开俄斯歌手，忒俄斯诗人，
英雄的竖琴，恋人的琵琶，
在你的境内默默无闻，
诗人的故土悄然喑哑——
他们在西方却名声远扬，
远过你祖先的乐岛仙乡。

（查良铮　译）