面诊的理论依据

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1心主血脉 2手足三阳经

《黄帝内经》是面诊理论形成的代表作。早在两千多年前，《灵枢·邪气脏腑病形篇》就指出：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空（孔）窍。”这说明人体内脏功能和气血状况在面部都有相应表现，人们可以通过对面部各种状况的观察，来了解人体的健康状态和病情变化。

面部为诸多经脉的汇聚之所

心主血脉，其华在面，手足三阳经皆上行于头面，面部的血脉丰盛，为脏腑气血之所荣。

中医学通过长期大量的医疗实践，逐渐认识到人体是一个统一的有机整体，以五脏为中心，经络为通道，气血为媒介，内联脏腑，外络肌肤，感观四肢百骸。人体的各个部分相互联系，相互影响，相互作用。因此，体内脏器的变化，会在身体外部表现出来；身体外部的变化，也可以影响到内部组织器官的变化。局部的病变，可影响到全身；反之，全身病变也可在局部，如头发、面部、目、鼻、唇、耳等部位反映出来。因而望诊人体各部位的形态、气色变化等，可以判断出内在各脏腑的功能状态。这就是面诊的基本理论依据，其相对较完善的理论系统早在《黄帝内经》中就已经形成。

面部变化较其他部位更容易把握

面部皮肤薄嫩，处于人体的最高处，色泽变化易于外露，所以在望诊中也最容易把握。

观察人外部的异常，可以探知人体内部的变化，进而判断人体内部脏器可能发生的病变。即《黄帝内经》所言“视其外应以知其内脏，则知所病矣”。如元代医学家朱震亨所说：“沃知其内者，当以观乎外，诊于外者，斯以知其内。盖有诸内，必形诸外。”身体的变化过程虽然多循序渐进且缓慢不易察觉，但是都有蛛丝马迹可循。我们平时要留心观察五官，以发现其细微的变化，进而探知变化发生的原因，从而避免疾病的恶化。

面部与人体的对应

人的头面是许多经脉的汇聚之地

人体许多经脉都上行至头面部，人体经脉运行自如是脏腑精气充足的表现。所以，观察人的面部可以作为诊断脏腑病变的一种手段。

面部与人体的对应

人体面部与全身都有一定的对应关系，我们可以利用这种对应关系来判断身体各部位的变化。下图所示为面部侧面与人体的对应关系，另一面与此面对称。