4．广泛的财富效用

我们在估计福利对物质财富的依靠时，所指的是，对福利的衡量，是依靠对收入和由此而产生的支出的能力的衡量来实现的。虽然一个人通过对他现有财富的使用，可获得幸福，但总的幸福与他现有的财富总额之间并不存在直接的关系。

当一个人的收入足以维持生计时，他就开始从收入中得到满足了。他得到的满足会随着收入的增加而增加，也会随着收入的减少而减少。

新财富吸引力消失的原因利比·菲利比诺 壁画 1485年

经过一段时间之后，人们新获得的财富对人的吸引力就会慢慢消失，除了习惯的因素外，还有一个原因就是人的衰老。如图中这个穿着无装饰短大衣的老年人一样，当人们越来越老时，对财富的厌倦情绪和紧张神经就会越来越强。更严重的是，随着财富的增加，他们会慢慢习惯于身体活动的减少和快乐感受力的减弱。

贫苦经历的益处

如果人生没有经历一些艰难困苦，一个人就很容易堕落，这是人类的本性。不论是为了身体还是内心的健康，我们都有必要奋发有为。图为1609年冬天，一户詹姆士敦移民家庭由于缺乏食物而人人愁苦的场景。在这种境况下，只有奋发向上，才能摆脱贫困的阴影，贫困的经历也有助于他们保持身心的健康。

在经过相当长的时间之后，新的财富中的大部分吸引力会消失掉。其中的一部分是由人们的习以为常造成的。一旦习以为常后，虽然人们会为失去惯用的东西而伤心，但他们从这些东西中已经得不到多少快乐了，所以就渐渐对它们产生了厌倦心理。另外一部分是由下面的原因造成的：当人们越来越老时，对财富的厌倦情绪和紧张神经就会越来越强；更严重的是，随着财富的增加，他们会慢慢习惯于身体活动的减少和快乐感受力的减弱。

佛教认为：最高尚的人生理想是淡泊名利、宁静致远；最明智的人会尽量剔除本性中的所有欲望、邪念；真正的财富不是拥有很多的钱财，而是具有清心寡欲的内心。然而，社会上还存在着另外一种观点，它与佛教的看法完全相反。它认为：新的欲望的产生对人们总是有益的，所以人们要不断地努力。这些人把生活的目的看成了工作，而不是把工作的目的当成生活，所以他们是错误的。

如果人生没有经历一些艰难困苦，一个人就很容易堕落，这是人类的本性。不论是为了身体还是内心的健康，我们都有必要奋发有为。想要过上富裕的生活，我们就必须尽量多地参与一些有助于高才能发展的活动。在追求目标的过程中，我们会感到很快乐。

不管是哪一等级的人，对财富都会出现误用的情况。我们知道，只要工人阶级的财富增加了，整个人类生活的富裕和道德的高尚也会随之增加。这是因为，财富增加了，真正的欲望就可以得到满足。

近年来，把财富当做炫耀手段的欲望正在增长，这种欲望已经危害到了各个文明国家中的中等阶级。要想使人避免对个人财富的炫耀，颁布禁止奢侈的法律条文是起不到什么作用的，而宣传节约的道德却能起到一定的作用。从适当的豪华中能获得真正的快乐，但这种快乐只有在既无虚荣也无忌妒的情况下，才能达到最大的限度。从公共建筑物、公共竞赛、公共娱乐等上得到的快乐，就是这样一种快乐。

不管是把财富用在家庭消费的必需品上，还是把它用在公共的高尚形式的娱乐上，追求财富的目的都是高尚的。而且随着我们用财富促进的高尚活动的增长，这种追求带来的快乐也会增加。

当我们拥有了生活必需品之后，我们应该做的是对这些现有的东西加以美化，而不应该对它们的数量和华丽过分追求。对家具和衣服进行艺术改进，有助于生产者技能的提高，也易于消费者幸福的增长。但是，如果我们把增加的财富都用在增添生活用品的复杂性上，而不去提高现有生活用品的美观标准，那么，我们所得的幸福就不会持久。

个人财富的效用

人们通过获得财富可以获得幸福和满足感，但是这种幸福和满足感并不存在必然的关系。