第25章 物命可惜 人心可回

原文

王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也；圣人不责人无过，唯多方诱之改过，庶人心可回也。

译文

作为君王，虽然不命令人去放生，但也绝对不会无缘无故地滥杀生命，由此可见生命是很值得爱惜的；作为圣贤，他们也从来不曾要求别人不犯错误，而是以各种方式引导人们改正错误，这样才能使人们由恶转善、改邪归正。

评析

“水能载舟，亦能覆舟”。好君主，爱民如子，知以民为本，所以才有了历史上的诸多盛世之举，比如，“文景之治”“开元盛世”等，所以说只有圣明的君主才能得到百姓的拥护，才会政业兴旺、国富民强。无道的昏君，视子民的生命如草芥，甚至一文不值，所以经常滥杀无辜，最终也只能落得个国破家亡，性命不保的下场。

“金无足赤，人无完人”，就是说圣贤也有犯错的时候，但他们却能在过失之后积极改过。对待周围的人，也从不苛刻要求，如果有人犯了错，就以宽容的心态给予理解和帮助，能让他们知错后改正，这才是我们纠正人心的正确方法。对人不能求全责备是正确的，但对事我们应该有着力求完美的追求。如果我们能够对做每一件事有着尽善尽美的要求，便可让生活变得更完善、更快乐，那么完美的生活便可代替残缺的生活。