7. 太僕寺直

7.1 高木盧，太僕寺直（中宗至睿宗時期）

《唐故陪戎副尉直僕寺高府君（木盧）墓誌並序》云：“君諱木盧，渤海蓨人也……君之遠祖，避難海隅。暨我皇唐，大敷淳化。君乃越溟渤，歸桑梓。遂驤首雲路，厠跡天庭，樞典六閑，職司三物。囑（屬）中宗孝和皇帝廓清宇宙，掃祲蕭牆。君當奮袂提戈，御衛辰極。故得名登簡册，位列珪璋。及蒲柳年侵，桑榆景暮，乃悟電泡而不久，夢幻而非真。遂棄彼俗纏，崇兹道業，退歸廬里，訓導於家……開元十八年，歲次鶉火，七月廿日遘疾，考終於私第，時年八十有一。”高木盧生於永徽元年（650）。墓誌雖云其爲“渤海蓨人也”，實際上爲高麗移民。

高木盧因參加了神龍元年（705）正月逼武則天退位的宫廷政變，被授予陪戎副尉（從九品下）的散官。一直到晚年離任，高木盧依然是以從九品下武散官的身份充當太僕寺直官，並未再有任何加官晉爵。墓誌記載他來到大唐，“厠跡天庭，樞典六閑”有年，但無任何官職。再從墓誌未記載其父祖名看，高木盧的身份大可深究。與之情況接近的是王毛仲。《舊唐書》卷一〇六《王毛仲傳》略云：

王毛仲，本高麗人也。父游擊將軍職事求婁，犯事没官，生毛仲，因隸於玄宗。

王毛仲原爲高麗人，是父没官後生子，身份是官奴，因遇到玄宗，纔改變了命運。高木盧可能也因父祖犯事而没官爲奴，故而在閑廄養馬數十年（神龍元年他已56歲），没有任何官封，只因爲趕上了一次宫廷政變，纔脱離了官奴身份，擁有了最低級的武散官。由於高木盧大半生在養馬，可能養馬伎術高超，故而被授予武散官後，繼續留在養馬之職，成爲太僕寺直官。

高木盧從爲官奴者到任太僕寺直官，充分體現了唐代直官制度不限等級、不限出身、因才而授的選任特點。高木盧墓誌還爲高麗移民在唐生活提供了更爲豐富的内容。關於唐代養馬業，學界多重視粟特後裔的貢獻，但對高麗人的養馬伎術關注不夠，高木盧墓誌也給我們提供了新的觀察視角。